Выбрать главу

3. Похожим сигналом для грешников была и смерть Ирода. Он свершил множество злодеяний, но был преисполнен гордости. Ирод, вместо того, чтобы смирить свою гордыню, еще больше превознесся. И однажды, когда он снова держал надменную речь перед народом, вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу, и он, быв изъеден червями, умер (Деян.13:23). Это пример знака Божьего всем гордецам и безбожникам. О тщеславные и горделивые люди, не воздающие Богу Божьего, вы точно так же погибнете, если не раскаетесь!

4. Сигналом от Бога была и неожиданная смерть Анании и Сапфиры, которые солгали апостолу Петру, утаив часть денег от продажи земли. Этим знаком Всевышний хотел напомнить молодой Церкви христианской, что следует идти чистым путем истины.

5. Посылая Апостолов проповедовать Евангелие всему миру, Христос сказал им, что уверовавших учеников Его будут сопровождать знамения: они именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы (Мк.16:17-18). Все так и случилось, и происходило на протяжении всей истории Церкви, и происходит до сегодняшних дней через святых и праведных угодников Божьих. Все эти знамения-сигналы свидетельствовали, и сейчас свидетельствуют, что в мир действительно пришел долгожданный Спаситель и другого Мессию ждать не нужно.

6. Когда фарисеи, искушая Господа, просили показать им знак с небес, Иисус ответил им так: вечером говорите вы, что будет ведро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете (Мф.16:2-3). Этим Христос хотел сказать, что закоренелые грешники знают, как понимать знамения природы, а знамений Божьих - чудес Иисуса Христа - не понимают.

7. Фарисеи клеветали на Иисуса Христа, что Он изгоняет бесов из людей силою веельзевула, князя бесовского. Однако Иисус ответил им: если же Я Духом Божьим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царство Божие (Мф.12:28). Разумеется, Господь изгонял бесов Духом Божьим, и Его великие неслыханные чудеса служили сигналами, что на самом деле к людям пришло Царство Небесное.

8. Все чудеса Христовы были знаками, что пришел Он, столько раз предсказанный и долгожданный Спаситель, а с Ним и через Него пришло и Царство Божье. Когда Иоанн Предтеча, находившийся в темнице царя Ирода, послал двоих учеников к Иисусу, чтобы спросить Его: "Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?", Христос сослался на Свои чудеса, как на достоверные знаки Своей Мессианской личности. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют (Мф.11:4-5).

9. Даже животные могут давать сигналы человеку по мудрому Промыслу Божьему. Когда прокричал петух, Петр расплакался. Крик петуха был знаком его греха. И бессловесная ослица, проговорившая человеческим голосом, остановила безумие Валаама, возлюбившего мзду неправедную и собравшегося поносить Бога Единого и Истинного.

10. Вифлеемская звезда послужила мудрецам с Востока сигналом, что родился новый Царь.

11. Зачастую мы неожиданно, в добрый час, встречаем человека, который разгоняет тучи, собравшиеся в нашей душе, невольно разрешив какую-то нашу личную проблему. Нередко случается услышать от другого человека слово, пришедшееся по душе, или сказать кому-то ободряющее слово. Или вдруг нам приходит письмо от кого-то, причем именно тогда, когда оно необходимо. Или, запутавшись в жизненных обстоятельствах, мы отчаянно пытаемся рассуждать своим малым разумом, стараясь выпутаться из безвыходного положения, как вдруг происходит нечто, что в корне меняет ситуацию. Следовательно, и неожиданная встреча, и слово, и письмо, и случай - все это знаки, данные нам либо в наказание, либо как напоминание, вразумление, ободрение, либо как призыв к покаянию.

Глава 12. Мысли и предчувствия как сигналы

1. Человек обычно считает, что все его мысли - это его собственность, его произведение, исходящее от него самого. Между тем, это неверно, ибо тем самым человек провозглашает свой дух некой абсолютной частью, которая не подвергается воздействию духовных сил, ни добрых ни злых. По сути, на дух человеческий оказывают влияние множество духовных сил, точно так же, как на тело действует множество различных физических сил.