2. Величайшим знамением, явленным из мира духовных сил нашему миру символов, населенному различными людьми и народами, является Сам Господь Иисус Христос. Еще в те времена, когда Его Мать на руках носила, пророчествовал о Нем святой Симеон Богоприимец, сказав Марии, Матери Его: се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий (Лк.2:34).
3. И Пресвятая Дева Мария послужила знаком Божьей силы и мудрости в Его плане спасения человечества. Случилось все так, как предсказывал святой пророк Исаия согласно своему видению: "Об этом Сам Господь даст вам знак: Дева родит сына, и нарекут Его именем Эммануил".
4. Апостол Андрей первым последовал за Иисусом. Потом он встретил своего брата Симона и сказал ему: Мы нашли Мессию, что значит: Христос. Поняв, что это знак Божий, Симон Петр сразу же присоединился к Иисусу Христу и стал Его учеником. Точно так же Нафанаил, впервые заговорив с Иисусом, тотчас почувствовал, что пред ним Сын Божий.
5. Пророки и праведники были для людей знамениями от Господа. Я поставил тебя знамением дому Израилеву, сказал Господь пророку Иезекилю. И в другом месте говорится: будет для вас Иезекиль знамением: все, что он делал, и вы будете делать (Иез.24:24). Пророк Исаия то же самое сказал о себе: вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа (Ис.8:18). Следует обратить особое внимание на слова Исаии, от Кого исходит это указание - от Господа.
6. Мудрому правителю Иудеи Зоровавелю было слово Господне через пророка Аггея: скоро... потрясу Я небо и землю; и ниспровергну престолы царств, и истреблю силу царств языческих... в тот день, говорит Господь Саваоф, Я возьму тебя, Зоровавелъ... и буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя (Агг.2:22-23). Слова "как печать" означают: как знак праведности пред Богом, чтобы другие видели и брали пример.
7. Предзнаменованием людям Премудрый Господь избирает не только праведников, но и грешников. Так говорит Господь о человеке, отступившем от Бога и предавшемся лжи и греху: Я обращу лице Мое против того человека и сокрушу его в знамение и притчу, и истреблю его из народа Моего, и узнаете, что Я Господь (Иез.14:8). Господь казнит его страшным наказанием и даже может истребить его из живых, но не столько для того, чтобы наказать этого грешника, сколько чтобы убоялись другие и поостереглись, познав Творца своего.
8. Как человек человеку может быть предзнаменованием, так же и народ народу. Господь сказал о богоборческом народе еврейском: и отдам их на озлобление и на злострадание во всех царствах земных, в поругание, в притчу, в посмеяние и проклятие во всех местах, куда Я изгоню их. Затем снова повторяет то же самое другими словами: и совершенно истреблю их и сделаю их ужасом и посмеянием и вечным запустением (Иер.24:9; 25:9). Говоря это, святой пророк Иеремия повторяет то, что было сказано Господом через Моисея: и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь (Втор.28:37). Как сказал Господь - так и свершилось. Рассеянные по всему свету, евреи стали знамением и притчей у всех народов.
Глава 17. Войны, голод и эпидемии как сигналы
1. Войны, голод и эпидемии всегда были бичами человечества. Эти три бедствия чаще всего можно рассматривать как знамения, ибо при этом внешними событиями выражается внутреннее состояние душ людских и духа человеческого. Апостол Иаков вопрошал: откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? (Иак.4:1). Внутреннее богоборчество свершается внешним человекоборчеством; внутренняя брань - внешней войной. Это тайная и вечная символика всех войн. Однако война как временное событие некоторой эпохи и некоторого поколения является знамением Божьим тому времени и тому поколению.
2. Господь гневается на упрямых и непокорных, на морально испорченных безнравственными мыслями и развратными желаниями, уподобляя таких людей корзине гнилых смокв, непригодных в пищу. Я пошлю на них меч, голод и моровую язву, за то, что они не слушали слов Моих, с которыми Я посылал к ним рабов Моих, говорил Господь устами пророка Иеремии. Вот яростный вихрь идет от Господа, вихрь грозный; он падет на голову нечестивых. Пламенный гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и не выполнит намерений сердца Своего (Иер.30:23-24). Это будет знаком Божьим, чтобы люди поняли наконец, что Бог - это Всемогущий Господь.