- Книги мои здесь какие-то есть. В каюте. Кто хочет, могу дать почитать. Но они не о море, не о подводных лодках. О приключениях на гражданке. О нашей подводной лодке собираюсь написать после этого рейда.
Тут проблема в том, что у нас слишком много чего секретного. Надо всё согласовывать с командованием. Да и издавать потом тоже проблема. Сейчас все издательства коммерческие, патриотическую и просветительскую литературу почти никто не печатает. Скрытый запрет и ограничения от прозападных хозяев. Это касается и литературы, и фильмов, и передач по ТВ.
- Так что - писателям нашим, российским, не дают возможности публиковать свои… патриотические… произведения? - спросил кто-то с соседнего столика.
- Я на сегодня член двух писательских союзов, гражданского и военного. У военных писателей порядок и дисциплина, но на публикации очень мало денег выделяют сверху. Поэтому сложности. А вот в гражданском писательском союзе, по крайней мере, в том городе, где я жил, там совсем другая обстановка. Я даже не знаю, стоит ли здесь об этом…
- Давай-давай, рассказывай!
В столовую вошли ещё трое офицеров. Увидев стихийное собрание вокруг одного из столиков, они заинтересовались, устроились поблизости, стали слушать.
Дмитрий смутился, но деваться было некуда, придётся говорить о не очень приятных вещах:
- Тогда потом не жалуйтесь, что я вам одну чернуху рассказываю. Мне и самому об этом неприятно говорить, да и тема большая, за пять-десять минут всё не объяснишь.
- А ты попробуй, - подначил Бекетов.
- Ну ладно, - сдался Дмитрий, - сами попросили. Хотя история гадская. В общем, писательские организации и их отделения по России есть разные. Есть откровенно прозападные, есть «гадюжники», есть настоящие, работающие на совесть, а есть внешне «приличные», а внутри – чистые ОПГ в миниатюре. То есть, «организованные преступные группировки», как говорят в органах. Другое дело, что это касается, как правило, только верхушки - в отношении «пиления» финансов и распределения преференций, наград, гонораров, почётных званий.
Есть, конечно, и очень хорошие организации писателей – многое зависит от человека, который стоит во главе коллектива. В порядочности и человеческих качествах лидера. Да это и везде так.
Пряничный сделал паузу, пробежал взглядом по лицам слушателей. Офицеры слушали его внимательно.
Продолжил:
- Ну вот, например, вы все, наверное, видели фильм «Крёстный отец». Вспомните Дона Карлеоне, благообразного, авторитетного и уважаемого главаря местной мафии, который за определённую мзду, за лояльность к себе, за готовность выполнить в будущем любую свою просьбу, помогал приходящим к нему «с челобитной» землякам!
Кому-то надо чего-то дать, кому-то надо помочь возвыситься и дальше в таком роде. А сейчас представьте себе подобие Карлеоне в русской провинции! Сидит такой Дон во главе местной писательской организации и принимает «страждущих».
Кому-то надо книгу издать за государственный счёт. Неважно, книга хорошая или бездарная. Неважно, автор – хороший писатель или графоман, производящий макулатуру с броскими названиями. Качество текста, сюжет и идея произведения Дона Карлеоне не очень интересуют.
Кому-то надо стать писателем. Ему нужны «корочки». А нашего дона Карлеоне интересуют не профессиональные навыки соискателя, не его произведения, ни его порядочность, а только его возможности, «полезность» – связи, деньги, услуги, подарки, «голос» на собрании.
Также, как пишут за деньги и услуги липовые диссертации и обеспечивают их защиту на учёных советах в серьёзных ВУЗ-ах, точно также проводятся «мероприятия» по «раскрутке» соискателя, редактированию, «отбеливанию» и проталкиванию его опусов через своих «рецензентов», «рекомендателей» и в «верхах».
Помнится, несколько лет назад по ТВ показывали сюжет, как в одной крупной писательской организации вручали членский билет некоему Сивко, чьи стихи, как оказалось, были написаны компьютерной программой и являлись на самом деле «бредом сивой кобылы» - от фамилии Сивко, которой представился актёр, игравший роль графомана, жаждущего писательского билета и личной славы.
А приняли его сразу, потому что назвался богатым человеком и пообещал «отстёгивать» руководителям и делать «пожертвования» в фонд организации. Журналисты всю эту сцену с принятием в «члены писателей», с банкетом, сняли скрытой камерой и затем показали «во всех телевизорах страны».
Вот было позорище!
Думаете, что за тот постыдный факт кого-то наказали? Убрали из «вождей» или выгнали из организации? Ничего подобного! Те «вожди» и ныне там!
Так вот, с учётом того, что «Карлеоне», к которому я попал в провинции, вылупился из среды бывшей советской номенклатуры, из бюрократов, подвизавшихся на ниве культуры, то, естественно, у него почти везде были знакомые или «заинтересованные» лица, с которыми все «дела» велись в ключе взаимной выгоды – «рука руку моет».
Бизнес российского «дона» «от литературы», это не только трата бюджетных денег на явную макулатуру. Это и возвеличивание бездарей, графоманов и даже идеологических врагов России, проходимцев - в «великие писатели современности» - надутые воздушные шарики, что, безусловно, вредит русской культуре, русской литературе и здоровым силам страны.
Это и распил денег, выделенных сочувствующим губернатором на публикации местных писателей. Причём, хитрый распил, не подкопаешься. Дело в том, что кроме суммы на печать книги в типографии, отдельно выделяются деньги на написание двух-трёх рецензий на каждую поданную в организацию рукопись и на редактуру текста.
Кто получит эти средства – решает Дон Карлеоне или, если по-русски, местный «папик». «Папик» этими денежками поощряет свой ближний круг. Безответственные «приближённые», рукописи, переданные им для ознакомления, чаще всего вообще не читают, а сразу пишут положительные рецензии, если не было иной команды, и получают гонорары.
Если рукописи для рецензий от «папика» получают часто, то доход натекает неплохой. Из принятых для публикации рукописей, можно также «отжать» нехилые суммы и по статье «редактирование». На редактирование же, рукописи чаще всего передаются только «особо приближённым» членам сообщества, так как за «редактирование» выплачивается гораздо больше денег, чем за «рецензирование».
Качество и первого, и второго лежит целиком на ответственности, профессионализме и порядочности конкретного писателя. И никем особо не проверяется. Тут главное поставить свою подпись за редактуру или рецензию и получить приличное материальное вознаграждение.
Помню, некоторые члены писательского сообщества регулярно ходили с дарами и челобитными к «папику» с просьбами чем-нибудь их наградить. За что-нибудь. За что - не так важно. Главное, чтобы дали какую-нибудь премию от литературы, сделали победителем любого внутрикорпоративного конкурса, где судьи – свои люди.
Для имеющих «личные заслуги» перед «папиком», последний может организовать презентацию какой-нибудь книги своего протеже в местной библиотеке, обеспечить ему интервью в газете, на радио, городском ТВ.
А поскольку у отдельных членов писательских сообществ частенько наблюдается слабость к «медным трубам», звучащим в их честь, и прожекторам, освещающим их на трибуне, к славословию, то такая мера поощрения «папиком» тоже активно применяется и способствует снижению недовольства в творческой среде, более равномерному и дифференцированному распределению поощрений.
Как размазывание одного бесплатного кусочка масла на много бутербродов.
«Одаряемый славой» после «презентации» обычно «проставляется» «папику» с его ближним кругом – тоже польза «вождю» и лишняя возможность побыть в центре внимания, использовать на таких мероприятиях свои манипулятивные навыки, в прямом смысле слова «вкусить» от чужого «успеха».
«Карманное» правление и такая же карманная «ревизионная комиссия» – это бутафорские образования, созданные «папиком» из преданных ему людей для видимости «демократичности» приватизированной им писательской организации, а на самом деле, чтобы все решения и интересы «Дона Карлеоне» проводились будто бы через коллегиальный орган.