Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Александр Бард «Синтез. Создание Бога в эпоху Интернета»
Оглавление
Все есть религия
Три драматические революции эпохи Интернета
Четыре парадигмы в истории метафизики
Живая религия против смертельного отчуждения
Непреодолимая множественность – синтетизм как религия процесса
Интенсивности и феномены в реляционистской вселенной
От семиотики через математику к краху воинствующего атеизма
Синтетический агент, его желания и стремления
Свободный и открытый Интернет против экологического апокалипсиса
Синтетизм как радикализация атеизма – и его диалектический распад
Истина как действие – путь к четвертой сингулярности
Культура участия, религиозные ритуалы и психоделические практики
Синтетические храмы и монастыри в глобальной империи
Все есть религия
Существует ли Бог?
Многие считают этот вопрос почти до смешного простым, а потому провокационным и конфронтационным. Но проблема в том, что в отношении ответа на него сохраняются серьезные и полярные разногласия. Одни говорят, что ответ на этот простой вопрос, очевидно, звучит как "нет": Конечно, Бога нет! Все разговоры о Боге - это выражение упорно живущего суеверия, которое сопровождает человечество на протяжении всей известной истории, со времен танцев под дождем первых шаманов. Суеверие, которое, по всей вероятности, увянет и умрет по мере того, как наши знания о природе физики на макро- и микроуровнях будут расти настолько, что мы сможем опровергнуть множество глупых представлений о религии и документально подтвердить, как они связаны с различными социокультурными условиями.
Но, как мы знаем, некоторые другие столь же непоколебимо убеждены, что Бог не только существует, но и кропотливо отслеживает все наши грехи и добрые дела. И как будто этого недостаточно, этот же Бог создал нашу планету и все ее бесчисленные формы жизни на заре времен. Этот Бог, который существует, пронизывает каждый аспект нашего существования, и не верить в Него и не признавать этого - значит рано или поздно понести наказание. Возможно, на веки вечные. Но дело осложняется еще и тем, что многие люди, убежденные в Его существовании, не могут прийти к единому мнению относительно того, какой именно бог действительно существует, и на протяжении всей истории это порождало бесчисленные конфликты - сражения и войны, уносившие бесчисленные человеческие жизни во имя Бога. Так как же Бог может не существовать?
Поэтому, чтобы мы могли предметно обсуждать этот, казалось бы, простой вопрос, его необходимо нюансировать и хотя бы немного конкретизировать. Каким будет ответ - и что на самом деле означает этот вопрос - зависит, конечно, от того, что мы понимаем под словом "Бог", и от того, что мы понимаем под словом "существовать". Давайте начнем с последнего, что, возможно, является наиболее удобным местом для начала. Прекрасное стихотворение без названия, одно из последних, написанных португальским поэтом Фернандо Пессоа - рукопись датирована 19 ноября 1935 года, - гласит следующее:
Есть болезни, которые хуже любой болезни;
Есть боли, которые не болят, даже в душе,
И все же они более болезненны, чем те, что есть.
Есть тревоги из снов, которые более реальны.
Чем те, что приносит жизнь; есть ощущения.
Их можно почувствовать, только представив себе.
Они принадлежат нам больше, чем наша собственная жизнь.
Существует бесчисленное множество вещей.
Несуществующие, которые долго существуют
И, наконец, они наши, они - это мы...
Над мутной зеленью широкой реки
Белые сплетения чаек...
Над душой моей бесполезный трепет
О том, чего никогда не было и не могло быть, и это все.
Дайте мне еще вина, потому что жизнь - это ничто.
(Перевод: Ричард Зенит. Из книги Фернандо Пессоа "Немного больше, чем вся Вселенная", Penguin Books 2006).