Глава 8
Путь развития одной из множества монад
По первичному импульсу Планетарного Логоса, монада начинает движение внутрь плотной материи первого, высшего ментального плана, где она подвергается внешним воздействиям той среды. Она начинает генерировать ответные вибрации, которые притягивают к ней материю того плана. Затем она проходит астральный план, облекаясь в ее материю и в эфирной среде начинает соединять их в эфирные простые формы, внутри которых двигаются жизненные токи. Эти формы наполняются простыми, более твердями материалами, которые служат основой первых минералов. В них ясно выступают геометрические линии по которым происходят простейшие построения форм. Замкнутая, сдавленная жизнь минерала через необозримо длительное время приводит к пластичности формы и развивающаяся в нем монада переводит свою форму в растительное царство, соединяя в нем и пластичность и устойчивость. И так! Тайна эволюции: окружающая среда действует на внешнюю форму живого существа, и это действие передается через внешнюю оболочку, тело самой жизни, монаде, вызывая в ней ответные вибрации, которые в свою очередь излучаются ею через посредство своих оболочек. Эти ответные вибрации действуют изнутри на оболочку, приводя частицы, из которых она построена в движение, и приспособляя их расположение соответственно первоначальному импульсу, полученному извне. Действия и противодействия между окружающей средой и организмом, вот основная идея эволюционного приспособления организма к окружающей среде. Когда деятельность монад в минеральном царстве начинает проявляться слишком энергично, тогда духи природы, так называемые Носители Жизни, выполняют переход монад из минерала в более пластичное растительное царство. Этот переход производится как в эфирной, энергетической среде, так и в физической. Происходит эволюционный скачок. Монада перескакивает на более высокую ступеньку эволюции. Наивысшая форма активности минерала соответствует его способности радиоактивно излучать энергию. Всегда, переход на новую ступень эволюции происходит мгновенно, ступенчато. Качества накапливались, видоизменялись до определенного момента, пока мгновенно не происходит переход на высшую ступень. И так всегда и во всем. В человеке, в атоме, звездной системе. В растительном царстве, монадические групповые души подвергаются все новым делениям, с растущей быстротой из-за увеличивающегося разнообразия внешних воздействий. Результатом этого является возникновение множество родов и видов растений, которые объединяются различными групповыми душами. Хотя «строители» физических форм, духи природы работают не переставая, постоянно осуществляя разделение видов, их дифференциация происходит медленно. Внешнее воздействие человека по культивированию растений очень сильно ускоряет все процессы. Когда групповая душа какого-либо вида или рода разовьет в себе вибрации настолько сильные, что им уже не могут отвечать оболочки, тела растительного царства, тогда духи природы переводят эту душу в животное царство. Здесь эти души начинают развивать в своих астральных и физических оболочках определенные личные качества. От групповых свойств душа переходит к формированию личностных черт. И также, все существенные изменения осуществляются скачком, ступенькой, которая разительно отличает то что было ранее, от того, что наступило затем, потом. В течении жизни физические формы, тела животных, например одного стада, накапливают определенный опыт, который передается их общей групповой душе, после смерти каждого тела стада. Этот опыт передается новому поколению уже с определенным переосмысленным оттенком. Если животное попадает под влияние человека, тогда процесс накопления индивидуальных черт происходит более интенсивно. Таким образом групповая монадическая душа воплощается все в более меньшее количество тел одной группы. Закон воплощения все чаше требует отдельной, индивидуальной души для каждого рода тел животного вида, пока наконец душа не будет воплощаться индивидуально в высших видах животных слоны, домашние кошки, собаки, дельфины. Душа , которая воплощается в индивидуальном животном, отличается от души человека только одним качеством: в ней отсутствует Манас, Мыслитель, с его высшими ментальными и духовными началами. Человеческая Монада тройственная по своей природе, ее три аспекта, качества такие: Атма (высший Дух), Будхи ( высшее прозрение, интуиция), Манас (способность мыслить индивидуально).