Например, семья хочет ездить в путешествия три-четыре раза в год вместо одного – летом. Такое решение требует системности в откладывании денег на отпуск, а также подготовки документов и покупки билетов. То есть взрослому нужно расставить приоритеты и, вместо импульсивных трат в пятницу вечером откладывать деньги на поездку. Кроме этого, возможно, потребуется взять дополнительную работу или решиться на то, чтобы попросить прибавку к зарплате. Многие ли так могут? Абсолютно точно – нет.
Но каково жить и видеть, как другие путешествуют, а ты нет? Как другие исполняют твои заветные мечты? Конечно, очень больно. И чтобы ослабить эту боль, намного проще придумать, почему те, кто путешествует, на самом деле «плохие» люди:
«Совсем с ума сошли с маленькими детьми в самолете лететь!»
«Только о себе и думают! А дети по бабушкам кочуют!»
«Да она эскортница! Ее мужики возят на отдых, ничего она сама не добилась!»
«У них ни квартиры, ни машины, а она все как лягушка-путешественница. Пора уже взрослеть и головой думать!»
Так происходит с абсолютно любым желанием, которое человек блокирует. Во время блокировки у него формируется защитный паттерн – отрицания и порицания. Так можно как будто перестать хотеть того, о чем на самом деле мечтаешь.
Еще один пример. Человек хочет работать там, где ему достойно платят и где его труд уважают. Но менять что-то в своей жизни очень страшно. И вот в его окружении появляется тот, у кого есть такая работа – работа с признанием, уважением и классной зарплатой. Наш неверующий обязательно вставит свои 5 копеек, чтобы обесценить этот факт:
НАМНОГО ПРОЩЕ «ОПОРОЧИТЬ» ДЕНЬГИ И ТЕХ, У КОГО ОНИ ЕСТЬ, ЧЕМ ПОПЫТАТЬСЯ САМОМУ ПРИБЛИЗИТЬСЯ К ЖИЗНИ МЕЧТЫ.
«Ой, да че он рассказывает! Никто ему нормально не платит. Я знаю, как это в таких конторах происходит. Сейчас пару месяцев поработает, и его выпрут».
«У меня на прошлой работе поначалу тоже все нормально было, а потом фирма закрылась. Оказалось, контрабанду возили. Нормальные деньги без криминала не платят».
Скорее всего, сейчас вы вспомнили знакомых, друзей или родственников, которые на любую положительную новость говорят такие фразы, после которых с ними не хочется продолжать диалог. В такие моменты чувствуешь, как все, к чему ты стремился, облили грязью. Очень часто это еще и подается с позиции «старшего» или «знающего», где никакие доводы оппонент слушать не собирается, потому что у него нет цели вас услышать. Потому что если услышит, то придется увидеть свою собственную жизнь, в которой нет того, чего бы хотелось. И для безопасности психика выстраивает вот такие барьеры.
Убеждения, особенно те, что касаются достатка, влияют на качество жизни.
КАЖЕТСЯ, ЧТО ВСЕ ЛЮДИ ЛЮБЯТ ДЕНЬГИ. НО ГЛОБАЛЬНО СКОРЕЕ ВСЕ ЛЮДИ БОЯТСЯ ДЕНЕГ. А ЛЮБЯТ ИХ ЕДИНИЦЫ. ПОТОМУ ЧТО МЫ НЕ МОЖЕМ ЛЮБИТЬ ТО, ЧЕГО БОИМСЯ.
Это противоестественное сочетание эмоций. Но при этом мы можем быть зависимыми от причины нашего страха. Вот, собственно, с деньгами так и выходит. Мы их боимся, но мы от них зависим. На этом этапе начинается точечная работа над трансформацией убеждений, которые у нас есть относительно денег.
• В каких смыслах проявляется страх денег:
• Деньги достаются только тяжелым трудом, надо умереть, чтобы заработать.
• Деньги навлекут беду.
• За счастьем будет несчастье.
• За большие деньги придется платить чем-то другим.
• Если у меня есть деньги, то во мне перестают видеть человека, а видят только мешок с деньгами.
• Если я буду успешной, то не смогу построить отношений с мужчиной.
• Если у меня будут деньги, я лишусь здоровья.
Я привела лишь немного примеров для понимания каждой из причин.
Этот механизм коммуникации и установки формируются с самого детства. Когда ребенок растет, у него невольно формируются свои собственные установки, которые служат буфером безопасности. По сути, это «красные флаги», которые ограничивают движение человека туда, где «небезопасно». Уже будучи взрослым, человек бессознательно воспроизводит ту модель, что он видел в своем детстве у других значимых взрослых, пока не сформирует свои собственные траектории движения и принципы жизни.
Здесь я хочу предложить вам подумать о собственных «благородных» убеждениях и установках в отношении денег и богатства.