Вопросы для дальнейшего изучения
В каком смысле можно говорить о предузнании Бога? Как представляют предузнание арминиане? Какие возражения можно привести против иезуитской идеи о scientia media? Как мы должны относиться к тому, что сегодня Божью любовь предпочитают называть центральным и всеопределяющим качеством Бога? В чем состоит концепция «священного» у Отто? Какие возражения существуют против того, что Божье наказание служит лишь для исправления грешника или для того, чтобы уберечь других от греха? В чем состоит социнианская и гроцинианская концепция о наказывающей Божьей справедливости? Правильно ли говорить, что Бог, будучи всемогущим, может делать все?
Литература
Bavinck, Gereformeerde Dogmatiek II, pp. 171–259.
Kuyper, Dictaten Dogmatiek, De Deo I, pp. 355–417.
Vos, Gereformeerde Dogmatiek I, pp. 2–36.
Hodge, Systematic Theology I, pp. 393–441.
Shedd, Dogmatic Theology I, pp. 359–392.
Dabney, Systematic and Polemical Theology, pp. 154–174.
Pope, Christian Theology I pp. 307–358.
Watson, Theological Institutes Part II, Chap. II.
Wilmers, Handbook of the Christian Religion, pp. 171–181.
Harris, God, Creator and Lord of All, I, pp. 128–209.
Charnock, The Existence and Attributes of God, Discourse III, VII–IX.
Bates, On the Attributes.
Clarke, The Christian Doctrine of God, pp. 56–115.
Snowden, The Personality of God.
Adeney, The Christian Conception of God, pp. 86–152.