Систематика Бытия создает новый способ познания мира через взаимовлияния. Это упрощает и одновременно усложняет восприятие Мира. Но, без сомнения, удается избежать искажений в отражении реальности. Двигаясь по цепочке взаимовлияний - познаем сущность любого явления. Однако это требует выработки новой системы восприятия. Только всечувственность, возможность глобального восприятия позволит применить новый метод познания мира. Взгляд на вещи, на события не с позиций индивида, а с позиций Вселенной даст истинное представление о реальности. Выбор этого пути означает начало нового витка развития сознания. Технический прогресс показал возможности человека к приспособлению и адаптации, пора заняться культурным, духовным развитием людей. И это может произойти благодаря нахождению места человечества в структуре Мироздания. И оно непременно отыщется, ведь все в мире взаимосвязано. Продвижение вперед требует избрания новых ориентиров, обеспечивающих неизменность избранного направления. Живя на планете Земля, мы должны научиться определять свое будущее, видеть возможные пути развития. Но выхода во Вселенную с наличествующим на данный момент сознанием не получится, - мы увязнем в собственных дрязгах и междоусобицах, будем исходить из возможности получения собственной выгоды. Лишь перерождение сознания выведет нас во Вселенную, только поднявшись духовно - сможем преодолеть различные, пока непреодолимые преграды. Путь духовного развития укажет новые направления технического прогресса. И так гармонично развиваясь, человечество приблизится к совершенству. Совершенная цивилизация людей... Истинные граждане Вселенной. В согласии с собой и с Миром. Хорошая цель и хочется верить в ее достижимость...
Идеализируя процесс развития, отходим от реальности, отрекаемся от нами созданных проблем. Их разрешение, возможно, и станет со временем легче, но число их также возрастет. Как бы мы не развивались - проблемы, требующие скорейшего решения, будут всегда. Важно не видеть в них препятствия, а понимать, что только их наличие вынуждает нас двигаться к выбранной цели все стремительнее. Даже пусть конечная цель и нечетка, туманна, кажется нереальной, однако движение к видимым целям, решение насущных задач Бытия приближает к конечной цели, позволяет все четче и четче различать ее контуры, оценивать ее размеры. Выбор глобальных целей, разрешение которых невозможно в ближайшем будущем, не должен смущать: если цели стоящие, то ваши последователи доберутся до них, или быть может, разочаровавшись, изберут новые, но ведущие к тому же. Ведь чувство необходимости единства развития, победа знания о своей ответственности перед всем сущим за свои деяния - поможет не сбиться с пути к истинной цели, не даст избрать ложные ориентиры. Но ведь избрание ложных ориентиров невозможно, так как Единый Организм Вселенной саморегулируясь отторгнет все мешающее. Нужна вера в конечную цель, нужна уверенность в общности с окружающим миром. Обретя это, познаешь определенность жизни, видишь ценность своих поступков. Увидев целостность Мира, видишь всю свою жизнь иначе: мелкие происшествия обретают глубокий смысл, выбор пути становится более ответственным. Даже акт рождения или смерти должен быть осмысленным, ведь выбирая тот или иной ход событий, мы косвенно запускаем сложные механизмы системы факторов, которые повлияют и на нас. Только мы не отдаем себе в этом точный отчет, закрываем глаза на очевидные факты, отказываемся принять ответственность за свои поступки и перед собой. Бредем согбенные ношей жизни, слепо тыкаемся, ранясь и калечась физически и духовно, в препятствия, воздвигаемые нашими же действиями. Ход жизни, наша судьба целиком зависит от нас. Приняв это положение, можем смело утверждать существование состояния, в котором находится человек до своего рождения и в которое возвращается после своей смерти. Это нечто суммирующее все предыдущие жизни, обобщающее весь опыт. Это душа человеческая. Бессмысленно отрицать ее существование, такое утверждение противоречит самому существованию человека; люди живут, накапливают различную информацию, осмысливают свое бытие. Не может такое количество информации исчезнуть вместе с гибелью ее носителя. Само наличие огромного объема информации должно вызывать необратимые воздействия на Мироздание; вливаясь и взаимодействуя с уже имеющимися структурами подобного рода, образуется устойчивая структура, которая и будет душой. Это неисчерпывающее определение человеческой души, но оно допускает более широкие и более уточняющие трактовки этого понятия. Так душа это по сути своей чистая информация, но самоосознающая и способная анализировать и дополнять себя информация. Свойства такой структуры будут определяться нематериальными показателями, которые позволят учитывать вневременность и внепространственность души. Возможно ли переполнение души информацией, завершение пути познания? Являясь информационной структурой, душа сама отводит себе место и определяет свое размер во Вселенной. Появление ограничений и пределов развития души - полностью на ее же ответственности. Итак, индивид, человек - выражение части своей души. Испытания, все тяготы жизни закаляют душу, снабжают ее новым опытом, собранным на всех путях жизней, но только ли это заставляет душу добровольно облекаться в смертную оболочку, ограничивать возможности познания Мира? Какой, еще непонятый нами, фактор организует наше Бытие подобным образом? Не будет ли упрощением объяснять это присутствием и проявлением божественного начала? Может наша душа нуждается в такой встряске, чтобы не деградировать и продолжать путь познания. Но так же возможно, что только находясь в смертной оболочке возможен процесс познания Мира. Тогда душа - лишь сущность способная хранить и анализировать информацию. Это объясняет необходимость прохождения жизней, но не показывает стимул для продолжения познания. Что заставляет человека собирать информацию? Только лишь вера в возможность познания истины? Нет ли какого-то закона природы, направляющего нас на этом пути? Если появление разума есть естественный процесс эволюции живой материи, зарождение которой в свою очередь является эволюцией неживой материи, то для чего-то это произошло и не будет ли верным предположение, что появление разума произошло для познания этого Мира? Все познаваемо и сама возможность постановки этих вопросов показывает, что со временем ответы найдутся и на них. Но зачем нужно накопление информации об этом Мире? Видимо, материя нуждается в познании самой себя и способы достижения этого могут быть различными. Разумный человек, постигающий различные проявления материи, и есть такое орудие познания Мира. Через самопознание человек отыскивает более эффективные методы познания, - тем самым, расширяет возможности восприятия.