Ніч, коли Ісусика викрали
Вісім років тому Ісусика викрали. Це сталось уперше і запевне востаннє, бо автора цього дійства знає і жаліє кожен, хто відтоді побував за межами трясовин Ґваріпи. Це сталося 20 січня 1946 року у Вентурі, коли відзначали празник Найсолодшого Господа нашого Ісуса Христа. У досвітню годину, коли піднесення починало спадати, зухвалий вершник вдерся на сільський майдан і серед гуркоту розбитого посуду, веселих рулеток і впертих танцюристів перекинув стола з музиками. Виник хвилинний переполох. А коли він утих, Ісусик зник зі свого вівтаря. Марно шукали його серед предметів на землі і перекинутої їжі. Марно розібрали нішу, перетрусили манаття і ретельно обшукали сторопілих мешканців Вентури. Ісусик пропав, і то була не лише причина для загального занепокоєння, але й прикмета, що ідол не підтримує молебнів у празник Найсолодшого Господа нашого Ісуса Христа.
Через три дні вершник зі страшенно спухлими руками проїхав довгою і єдиною вулицею Вентури, спішився перед постом поліції і поклав у руки інспектора крихітного чоловічка, що стояв на золотому кільці. Він не мав ані сили знову вилізти на коня, ані відваги стріти лицем до лиця лють юрби, що згромадилась перед дверима. Єдине, що він потребував і криком просив — це майстра золотих справ, який терміново зробив би пару золотих рученят.
Загублений святий
А якось Ісусик на рік загубився. Аби знайти його, впродовж трьохсот шістдесяти п’яти днів і ночей були задіяні всі мешканці округи. Обставини, за яких він зник цього разу, були схожі на ті, що оточували його пропажу у ніч Найсолодшого Господа нашого Ісуса Христа у Вентурі. Знаний в окрузі сутяжник без зайвих слів у неслушний час схопив ідола і пожбурив його в сусідній садок. Не дозволяючи розгубленості і замішанню вирватись уперед, віряни одразу ж взялися за розчистку садка, сантиметр за сантиметром. Через дванадцять годин там не було вже ні травинки, але Ісусик так і не знайшовся. Тоді почати порпати землю. І надармо порпали її цілий тиждень і ще наступний. Й нарешті через два тижні пошуків розважили, що спомагання у цій справі становить епітимію, а знахідка Ісусика обумовлює індульгенцію. Відтоді садок перетворився на місце паломництва, а згодом — на базар. Довкола нього встановили лавки, і чоловіки та жінки з найвіддаленіших місць Ла-Сьєрпе приходили порпати землю, копати її, перевертати вже не раз перевернутий ґрунт, щоб знайти Ісусика. Кажуть ті, хто знає це з перших рук, що загублений Ісусик і далі творив дива, за винятком того, аби віднайтися. То був поганий рік для Ла-Сьєрпе. Урожаї зменшились, погіршилась якість зерна, а прибутки були недостатніми для того, аби задовольнити потреби округи, яких того року було стільки, як ніколи.
Розмноження Ісусика
Існує чудова і дуже живописна оповідка про той поганий рік, коли загубився Ісусик. В одному домі Ла-Сьєрпе з’явився підроблений Ісусик, вирізаний дотепним антіокійцем, який в такий спосіб кинув виклик народному обуренню і мало не поплатився за свою авантюру. Цей епізод дав початок цілій низці підробок, виготовленню великої кількості неканонічних Ісусиків, які з’являлись де завгодно і до такої міри бентежили душі, що в певний момент постало питання, чи серед тієї значної кількості фальшивих ідолів, бува, немає справжнього. Інстинкт, який допомагає мешканцям Ла-Сьєрпе відрізнити справжнє від підробленого, спочатку був єдиним засобом, до якого міг вдатися власник Ісусика, щоб розпізнати його образ. Люди обдивлялися фігурку і попросту казали: «Це не він». І власник від неї відмовлявся, бо навіть якби той Ісусик був справжнім, він ні до чого не був би придатний, якщо його вірні запевняли, що він — один із фальшивих. Та був момент, коли довкола автентичності ідолів зародилися суперечки. Через вісім місяців після пропажі авторитет Ісусика почали ставити під сумнів. Віра його ревних прибічників похитнулася, і купу ідолів сумнівної репутації спалили, бо хтось запевнив, що справжній Ісусик не вразливий до вогню.
Профспілка ідолів
Коли проблему численних фальшивих Ісусиків було розв’язано, уява фанатиків вимислила нові засоби, аби відшукати ідола. Чудотворну дошку, Чудотворну нирку, всю вигадливу галерею рогів, копит, металевих кілець і кухонного начиння, що утворює щасливі святці Ла-Сьєрпе, перенесли в садок, аби вона підкріпила в тісній профспілковій солідарності виснажливі пошуки Ісусика. Але цей прийом також виявився марним.