фов. Буква Odal, Ð/ð, произносится как th в английском th at. Бук
ва Thurs, Þ/þ, произносится как th в английском th ing. Так назы
ваемое «о с хвостиком» здесь пишется как шведское Ö/ö, но про
износится как короткое «о»*. Ó/ó — это длинное O/o, Í/í — это
длинное I/i, É/é — это длинное E/e. Наконец, я использую длин
ное Ø/ø, которое пишется как Œ/œ.
Варг Викернес
Nîþarôsu, Þulá,
Ultimo Blíði MCMXCVIII a.y.p.s.
* Следуя указаниям автора, в русском переводе при передаче имён собствен
ных используется наиболее древний вариант произношения буквы «о с хвос
тиком» как о, за исключением некоторых вариантов имён, устоявшихся в рус
ской литературе по скандинавской мифологии (Хёд, Нидхёгг и нек. др.)
— прим. перев.
11
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ИЗВЛЕЧЕНИЕ ИЗ
СКАНДИНАВСКОЙ МИФОЛОГИИ
Гинунгагап
В начале не существовало ничего. Только бездонная, спя
щая бездна. Не было звёзд, не было земли и небес, только всё и
ничего, только Гинунгагап (Gínungagap) 1 .
Сверху находился Нифльхейм (Niflheimr)2 , спящая боже
ственная мысль. Снизу находился Муспельхейм (Múspellsheimr)3 , спящие божественные недра. Посередине между ними лежала
бездна Гинунгагап. Вселенная пробудилась ото сна. Двенадцать
потоков заструились из середины Нифльхейма, из источника
Хвергельмир (Hvergelmir)4 — лёгких вселенной, ритмично дыша
щих и управляющих дыханием вселенной. Они низвергались по
этой местности вниз и стекали в Гинунгагап, где они замерзали и
превращались в лёд. Так один край Гинунгагап покрылся льдом и
холодом, снегом и сыростью. Эти двенадцать потоков называют
ся Своль (Svöl, «прохладный», «холодный»), Гуннтра (Gunnþrá,
«желание борьбы»), Форм (Form, «форма», «фигура» и «изображе
ние»), Фимбуль (Fimbul, «большой», «могущественный»), Туль (Þul,
«речь», «тирада»), Слид (Slíðr, «скверный», «неприятный» и «нож
ны меча»), Хрид (Hríðr, «время непогоды», «шквал» и «буря»), Сюльг
(Sylgr, «глоток», «глотающий»), Юльг (Ýlgr, «воющий»), Вид (Víð,
«лес», «древесина»), Лейпт (Leiptr, «сияние», «блеск», «рассвет») и
Гьёлль (Gjöll, «грохот», «эхо», «шум»).
В Муспельхейме поднялось пламя, и искры распространи
лись по всей местности и вниз в Гинунгагап. Только жители Мус
пельхейма могут странствовать по нему. Великан Сурт (Surtr)5
сидит с горящим мечом у его границы. Посередине Гинунгагап
было тепло и спокойно.
1 Глотающая бездна. Происходит от слова gína, что означает «широкий»,
«большой», «широко расстилающийся»: только протяжённость без мысли о воз
можности её наполнения. Далее, это означает «обман», и, так как слово «без
дна» означает пустое пространство, мы получаем большой пустое обманное
пространство, что свидетельствует о том, что само создание — это иллюзия, мираж, инсценированный богами из другой галактики: совершенными людь
ми, посланными создавать нечто большее.
2 Мир теней и тьмы, от слов nifl — греческое nefelh, nebula — и heimr.
3 Мир огня и света, от слов mutspelli (уничтожающий огонь) и heimr.
4 От слов hverr — «одногодка» и gelmir, выводимого из galm, что означает
«сильная буря», «тяга».
5 От слов svartr или svertr, что означает «чёрный от огня». Он страж Муспелль
хейма, но не его господин, как и Хеймдалль — страж небес, но не их властитель.
14
Капли холодного вещества из Эливаг (Élivágr)6 хлынули в
Гинунгагап и затвердели, и это вещество выросло в большого ве
ликана по имени Имир (Ymir)7. Созданные холодом и пробуж
дённые к жизни теплом от искр, летевшим сверху вниз, возникли
божественные силы — активные проявления энергии вселенной.
Рядом с великаном Имиром — которого гримтурсы назва
ли Аургельмир (Aurgelmir)8, глава и начало твёрдого вещества,
— появилась корова Аудумбла (Auðhumbla)9 . Из вымени Аудум
блы потекли четыре молочные реки, которыми кормился Имир.
Он лежал и ворчал, плакал, бормотал и выл. Из его левой под
мышки появились два существа, первые два йотуна. Его ноги
также породили много йотунов. Из тела Имира появлялись всё
новые фантастические создания. Господствовал хаос.
Вокруг их обоих были больше, солёные, инеистые камни.
Аудумбла стала лизать эти камни. В первый день, когда она ли
зала камни, на камне появились человеческие волосы, на следу
ющий день — человеческая голова, на третий день — целый че
ловек. Его звали Бури (Búri)10, он был красивым, большим и мо
гучим. Аудумбла стала сумерками примитивной вселенной — она
сделала её разнообразной с появлением Бури. Она является ди