Те, кто знаком с дикой местностью, также знают бесконеч
ный и мрачный свод, поддерживаемый многими колоннами —
стволами дерева. Это чувство хорошо описывается именем мол
чаливого Видара.
В дружественной роще живёт Идун, в то время как Видар
живёт в диком лесу, а люди — в знакомых им лесах. Этот дикий
лес — это то место, где жизнь прячется и выходит наружу после
Рагнарёка. Сам Один погибает вместе со всем тем, что он создал
112
для человеческого рода, но природа не погибнет. Всё великоле
пие мира, развитие природы, которое нашло в ней место, поги
бает вместе с проявившимся в ней духом, но Видар не погибнет, ибо он является дикой природой, вечной жизнеродящей силой, у которой уже есть своё воплощение, и она только касается лю
дей из другого мира; это реальность, на которую люди взирают
с благоговением, не смея привлечь в свой круг, но которая пока
жется в новом и ещё большем великолепии, когда человеческие
дела сгинут в пламени.
Видар — лесной бог германцев, как греческий Пан и римс
кий Фавн: воплощённая душа природы. В противоположность
Пану и Фавну, он сурово и серьёзно властвует в своём перво
зданном лесу, и люди страшатся видеть его. Это бог, предостере
гающий людей от причинения вреда природе и использования
больше земли, чем необходимо. Молчаливый, сильный и суро
вый бог, находящийся в лесу.
Когда они вернутся после Рагнарёка, Видар вернётся как
бессмертная материя, в то время как Вали — это вечный свет, озаряющий её.
Ньёрд и Скади
Бракосочетание богов — это всегда союз двух противопо
ложностей, необходимых для процесса жизни. Это выражается
асами и ванами: твёрдым и жидким, мужским и женским. Вода
— это печаль, её проявление — это слёзы, но это только печаль, потому что она также подвижна. Печаль всегда охватывает, но
также в большинстве случаев усыхает и проходит. Вода — это
также радость, счастье и блаженство, которая в обильных пото
ках раскрывается через жизнь и повсюду оставляет земные и
духовные вещи, растворенные в воде. Вода чиста и невинна, это
богатство и изобилие. Мы видим Ньёрда и Ньерд, Фрейра и
Фрейю, которая восстаёт из воды и соединяется с силой асов на
небесах и на земле.
Мудрые силы создали Ньёрда в начале времён и послали
его как заложника к богам, но в конце времён он снова вернёт
ся домой к мудрым ванам. Он управляет ходом ветра и останав
ливает море и огонь. Его следует призывать для удачи в морских
путешествиях и рыбной ловле. Он очень богат и управляет, как
113
и Фрейр, богатством в имуществе. В его доме Ноатун (Nóatún)234
стоит святилище, где ему приносят жертвы.
Как уже сказано ранее, Ньёрд женат на Скади. Она хотела
жить в горах, где жил её отец — в Трюмхейме, но он хотел жить
у моря. Они решили жить по девять дней в каждом месте. После
девяти ночей в горах он сказал, что не желает здесь больше жить, и отвратительно ему слушать волчий вой. После девяти ночей у
моря Скади сказала, что она не желает жить здесь более, и от
вратительно ей слушать крики чаек. Поэтому они жили раздель
но. Скади переехала обратно в горы, и там она путешествует
вокруг на лыжах и с луком, и охотится на животных. Позднее
она вышла замуж за Одина.
Ньёрд — это бог берега, бог моря, извивающегося вокруг
земли, в котором люди ловят рыбу и где торговые корабли плава
ют с товарами. С одной стороны он касается земли, с другой —
открытого моря, где властвует Эгир со своими дочерьми. Скади
— это горные ручьи и реки, стекающие в море с берега. Они про
исходят из высоких гор, где она хочет жить, и вытекают в море.
У Ньёрда девять дочерей: старшая из них — Радвор
(Ráðvör)235 , а младшая — Креппвор (Kreppvör)236 , и их семь сес
тёр.237 Их имена говорят либо о бурном или спокойном состоя
нии волн, либо о богатстве, которое Ньёрд раздаёт, и бедности, которая этим порождается.
Птицей Ньёрда является лебедь. Можно клясться именем
лебедей, как это делается с вепрем Фрейра и молотом Тора.
Локи упрекает Ньёрда, что у того есть дети с его сестрой Ньерд.
Это тем не менее не является чемто особенным, так как Ньёрд и
Ньерд — это просто различные стороны одной и той же силы при
роды, соответственно мужское и женское. Тоже самое касается
Фьёргюнн и Фьёргюн, Фрейра и Фрейи, которые представляют
мужские или женские силы природы. Эти силы перетекают друг в
друга, как вода смешивается с водой, и поэтому неотделимы друг