от друга, как тело и его тень, и считаются братьями и сёстрами.
234 От слов nór — «корабль» и tún — «земля», «двор».
235 От слов ráð — «совет», «обсуждение» и vör — «бдительный», «осмотрительный».
236 От слов kreppa — «завивать волосы», «сдавливать», «щипать», и vör — «бди
тельный», «осмотрительный».
237 Как говорится в сказаниях, «так руны вырезаны, что девять дочерей у Ньёр
да: старшая —Радвор, а младшая — Креппвор, и их семь сестёр» (rúnir er ristit hafa Njarðar dœtr níu: Ráðvör in ellsta ok Kreppvör in yngsta ok þeirra systr sjau).
114
Эгир и Ран
Эгир и Ран238 — это дикое, восставшее, дальнее море, в
котором небезопасны рыболовство и мореплавание. Они вла
ствуют за пределами спокойного, благожелательного моря у
берега — владений Ньёрда и Ньерд. Это йотуны, но тем не ме
нее у них есть контакт с асами. В лице Мимира, Эгира и Ньёрда
мы видим весь океан, от зарождения до последней стадии раз
вития. Их часть моря как целого меняется в зависимости от
того, насколько свободно и безопасно для людей путешество
вать по морю. Сегодня ясно, что Ньёрд властвует над большей
частью, так как мы в безопасности почти везде в море по при
чине наших технологий.
Также Эгира называют Гюмиром (Gymir). Это у него устра
ивается пир, когда Тор должен был выйти с Тюром к ещё более
дальнему морскому йотуну Хюмиру (Hymir), чтобы найти но
вый котёл для богов. Также у него проходит пир, на котором Локи
приходит и издевается над асами по очереди. В его покоях зо
лото вместо огня освещает помещение. Это свечение моря, мор
ской огонь. Пиво у него приносится само.
У его жены Ран есть сеть, которой она ловит тех, кто плава
ет по морю. Их девять детей — это волны: Химинглёва
(Himinglœva, «прозрачная, отражающая небо» — как волны
днём), Дуфа (Dúfa, «колыхающаяся», «ныряющяя»), Блодугхадда
(Blódughadda, «с кровавокрасными волосами» — как волны при
восходе и при заходе солнца), Хефринг (Hefring), Уд (Uðr), Хрон
(Hrönn), Бюльгья (Bylgja) и Дрофн (Dröfn), — все эти имена оз
начают «волна», и Колга (Kólga, «чёрная, как уголь» — как волны
ночью). У всех из этих дочерей есть белые локоны или вуали, но
они редко расположены к людям. У них твёрдая постель, а имен
но — шхеры и горные склоны. Там они редко лежат в покое.
Те, кто погибает в море, попадают в покои Ран, и пучина
моря таким образом считается царством мёртвых, как и Хельхейм.
Также море является котлом Гюмира: можно легко увидеть, как он бурлит и варит, и пенистый напиток — пиво — готовится
сам, и этого достаточно. В то время как золотой шлем Одина —
это сияющее небо, а шлем двергов — это туман, то шлем Эгира
238 От слова rán — «грабёж», «ограбление», «незаконное владение», «украден
ное имущество».
115
— это кромешно тёмное море, покрывающее его лоб. Именно
поэтому магический шлем предназначенный для устрашения
врага, называется шлемом Эгира (Œgishjelm)239 .
Однажды Локи одолжил сеть Ран, чтобы поймать дверга
Андвари (Andvari)240 , который спрятался в водопаде в обличии
щуки. Локи должен был обеспечить себе часть духа, но получил
только небольшой запас. Холодная логика без духа, Локи без
Одина, должна справиться с тем, что называется здесь помощью
духа. Неразвитый запас называется страхом, который спрятал
ся, и который должен был выгнан пенящимися волнами пучи
ны. Такова логика, которая говорит, когда тебе должно быть
страшно, а когда нет. Глупцу никогда не страшно, ибо он не по
нимает, чему он подвергает себя, но того зовут храбрым, кто
понимает, чему он подвергает себя своими действиями, и тем
не менее отваживается совершать их.
Фрейр
У Ньёрда есть двое детей со своей сестрой — сын Фрейр241
и дочь Фрейя242 . Оба могущественны и очень красивы. Фрейр
управляет дождём и сиянием солнца, и, следовательно, урожаем
земли. Ему нужно приносить жертвы для годового урожая и для
мира. Локи упрекает Фрейра в том, что у того есть общая дочь с
его сестрой, в то время как Тюр — лучший из воинов Асгарда —
хвалит Фрейра, потому что тот никогда не приносит печали ни
девушкам, ни замужним женщинам, и освобождает всех от уз.
Его единственный слуга Бюггвир (Byggvir)243 хвалит свое
го господина за его благородную сущность и счастливый образ
жизни, и зовёт его ИнгунарФрейр (Ingunar-Freyr) — «любящий
239 Œgir означает «море», от германского ôgjan — «пугать», «страх» и «пугать
ся». Древнескандинавское agi — «страх», «выдержка» и норвежское ave — «бла
гоговение» происходят от того же слова. Большое, дикое и неукротимое море
пугает и внушает благоговение.
240 От слов andi — «дух», «душа», «дыхание», «ветер», «одарённость», «умственные