это её сын, ночная пустота, пустыня и тишина. Образ действий, сильно укоренен
ный в жизни человека, колея, следующая за ночью.
26 От слов annarr — «один из двух», «другой», «новый», «не тот же самый», «следую
щий»; jörð — «земля» во многих значениях, земля как противоположность небу, полю, городу. Другие работают по ночам, и Натт поэтому замужем за Аннаром, который
даёт ей дочь Йорд, здесь означающая не землю, а работу на земле и в поле. Ночная
работа в поселении.
27 Слово dellingr происходит от слов dalla, þallr, как и англосаксонское deall — «гор
дый» и «замечательный»; dagr от германского dagaz — «день», «время жизни», «жизнь»,
«срок». Наконец, Ночь выходит замуж за Деллинга, который даёт ей День, утренний
час, когда доят коров и люди просыпаются к новому замечательному дню.
28 От слов hrím — «иней» и faxi — «грива». Skinfaxi от skin — «сияющий». Хримфак
си также зовут Фьёрсвартнир (Fjörsvartnir), от слов fjör — «жизнь», «тело», и svartnir —
«затмевающий». Скинфакси также называют Глад (Glaðr), от glaðr — «свет», «ясный»,
«веселый», «радостный», «приятный» и «дружелюбный».
18
Волк, преследующий Соль до самого моря, зовётся Сколль
(Sköll), а другой волк, который бежит перед чистой невестой
неба — Мани, зовётся Хати (Hati), сын Хродсвитнира (Hróðsvit-nir). Этих волков родила йотунша в железном лесу к востоку от
Мидгарда, и они питаются жизнями всех умирающих людей; самый могучий из всех волков зовётся Манагарм (Managarmr)29, и однажды он проглотит Мани.
Однажды Мани взял к себе двух детей с земли, Биля (Bil) и
Хьюки (Hjúki). Они шли от колодца Бюргир (Byrgir) и несли на
своих плечах коромысло по имени Сёг (Sœgr) с ведром Симуль
(Simul). Их отца зовут Видфинн (Viðfinnr)30 . Эти дети следуют
за месяцем. Смысл этого таков, что люди умирали от голода и
жизни в изолированной местности, сея пшеницу на полоске
земли. Они ухаживали за старыми и больными, а также детьми, давая им пшеничный хлеб. Так как идея сеять пришла при свете
луны — луна больше всего нужна ночью, когда страдания силь
нее всего, — то говорится, что именно Мани убрал их колеба
ния, страдания и необходимость заботиться за голодающими
— что более не требовалось, когда они стали обеспечены пи
щей. То, что Биль и Хьюка — дети Видфинна, является следстви
ем внимания наших предков к необычному примитивному об
разу жизни саамов, их низкому культурному уровню и неверо
ятной бедности и голоду. Я могу сослаться на сочинение Корне
лия Тацита «О происхождении германцев и местоположении
Германии» (De origine situ moribus ac populis Germanurum), да
тированное 98м годом н.э., где говорится именно об этом.
Мани правит новолунием (Хьюки) и ущербом луны (Биль), которые благие силы создали для счета лет людьми. Учитыва
ются только два времени года: зима (Vinter) — сын Виндсваля
(Vindsvalr), ветренохолодный и лето (Sommer) — сын Свасада
(Svasaðr), мягкий. Весна и осень входят в эти времена года.
Миф о Хьюки и Биле показывает далее, что наши предки
знали о влиянии луны на здоровье. Очевидное различие между
29 Сколль от слова sköll — «рёв», «смех», «насмешка», Хати от слова hati —
«враг», «ненавистник». Хродсвитнир от слов hroðr — «почтенный», «уважаемый», и vitnir — «волк». Это другое имя волка Фенриза. Имя Манагарм от слов máni —
«луна» и garmr — «глотающий».
30 От слов bil — «больной», «нерешительный», и hjúka — «нуждающиеся в
уходе дети и больные»; byrging — «ограда», «конец»; sœgr — «полоса земли», «па
стбище», simul от simili — «пшеница (мука)», viðr — «лес» и finnr — «саам».
19
ночью и днём уже упомянуто выше, но и фаза луны играет важ
ную роль. Мы знаем, что во всех мифах и сказаниях, где уча
ствуют волкиоборотни, они странствуют в диком состоянии во
время полнолуния. Далее, мы знаем, что магия должна практи
коваться на новолуние или полнолуние. На ущербе луны магия
действует плохо, ибо тогда Мани съедают волки, и он теряет
свою силу. Магия не действует под светом солнца, что объясня
ет, почему рунические камни с магическими формулами всегда
ставились так, чтобы руны были внизу — так, чтобы солнечные
лучи не достигали рун, и, следовательно, не лишали их силы.
Если человек «загорает» в свете луны, то говорят, что он
может сойти с ума. Отражённый солнечный свет имеет маги
ческий эффект, который для многих слабых душ может привес
ти к сумасшедствию. Именно по этой причине только обладаю
щие высокой моралью — и потому сильные душой — девушки
должны заниматься сейдом.
Ветер, проносящийся над нами, и который мы всегда ви
дим, идёт от йотуна по имени Хресвельг (Hræsvelgr)31 , который