зом, чтобы начала литься кровь). Он должен провисеть так дол
го, чтобы он приблизился к смерти и таким образом подошел
ближе к другой стороне. Умершие во время этого ритуала тоже
считаются принятыми в священный мужской союз.
После повешения человек должен взять новое имя, как сим
вол того, что он был рожден заново. Он так сильно вымазан пеп
лом семи сортов дерева, что он выглядит как труп — серый и
гадкий. После этого его считают немёртвым: он умер вследствие
своего повешения — жертвоприношения Одину, но всётаки он
живой. Он умер и восстал из мёртвых.
Прежде чем ктолибо начнет сравнивать это со смертью
Иисуса на кресте, я хочу обратить внимание на то, что это ста
рый как мир ритуал, который намного старше, нежели распя
тие Иисуса, и он известен (в почти идентичных формах) почти
во всех древних культурах: в таких различных культурах, как
кельтская, финская, сибирская, исконная американская и т.д.
Такие и похожие ритуалы суть все «шаманистские» традиции, которые очень похожи у различных древних народов.
Далее, ритуалы посвящения и методы казни очень часто
идентичны, это хорошо проясняет (на тот момент времени) метод язычниковримлян для казни Иисуса. Крест известен в
качестве древнего языческого средиземноморского символа, где
человек стоит с протянутыми руками и чтит и благодарит Terra Mater (МатьЗемлю) и её супруга (бога неба). Римляне принад
лежали к той же расе, что и мы, и, следовательно, имели такую
же религию и мировоззрение, которые только немного отлича
ются от наших, так как она развивалась подругому в другом
климате и у другого народа.
145
Вот эйнхерий убил и был убит сам, и он должен подняться
на небеса. Это делается кандидатом при помощи участников куль
та валькирий — он входит в транс, как во время сейда (подробнее
об этом см. ниже). Так можно объяснить путешествие «рожде
ственского гнома» через дымоход: костёр и поднимающийся дым
— это путь, по которому эйнхерий должен проследовать, чтобы
попасть на радугу. Поэтому у огня Йоля должно быть семь типов
дров — каждый для одного цвета радуги. Из дыма костра эйнхе
рий поднимается по мосту богов, Бифрёсту, до тех пор, пока он
не приходит к стражу (Хеймдаллю). Здесь он будет испытан стра
жем моста перед тем, как его, возможно, впустят 4 . Так как Хейм
далль видит и слышит всё, ему невозможно солгать, он знает обо
всём, что ты сделал и сказал. Самые благородные люди проходят
далее. Остальные получают задания, которые они должны выпол
нить, прежде чем они опять смогут подняться к Хеймдаллю и по
просить разрешения войти в Асгард.
Немногие проходят по мосту; это означает, что они
умерли и попали в Валхаллу. Это означает, что они полнос
тью выполнили свое задание здесь и уходят домой в Вал
халлу, где они будут готовиться для следующей жизни и сле
дующего задания.
Хеймдалль даёт эйнхериям их золото жизни — личный
смысл жизни, индивидуальное жизненное задание.
Опять мы объяснили миф в языческой традиции: все хо
рошо знают о том, что если найти конец радуги, то можно
найти золото. Другой конец находится именно в Асгарде, и
он является золотом для души и духа. Именно это настоящий
подарок, который «рождественскй гном» приносит своим де
тям в сочельник, но только тем, кто заслужили его; тем, кто
предан мысли Одина.
Солнце меняет направление своего движения на сочель
ник (21/22 декабря). Это происходит не только в нашем мире, но и в vyrðin — жизнь получает новое значение и тем самым
новое направление.
4 Это, конечно, не обязательно необходимо, но я могу также указать на то, что это причина того, что мистические существа часто встречают стража, ког
да они идут по мосту, как это случилось с королём Артуром и его свитой у кель
тов. Если они отвечают правильно на вопрос стража, они проходят, если нет, их отвергают. Это также имеет своё происхождение в древних языческих ри
туалах посвящения.
146
Летнее солнцестояние
День летнего солнцестояния празднуется на 21/22 июня
ради удачи в войне. Молодежь собирается и поднимает шест
( høy; изза понятия праздника — høytid), украшенный листвой, цветами и лентами. Ночью под открытым небом все танцуют
вокруг украшенного шеста.
Существует старый обычай: девушка в день летнего сол
нцестояния в полдень плетет венок из цветов девяти видов, и
в полночь она кладет цветы девяти видов под свою подушку, чтобы ей приснился её будущий супруг. Портреты предков