На самом деле предания о церковном гриме возникают от страха людей перед кладбищами – полагали, что там полно призраков. Кладбище считалось одним из самых заряженных магией мест. Отсюда сведущие в магии люди брали свой материал, например, землю с могилы, куски скелетов и гвозди из гробов, которые они использовали для магических обрядов.
Предания о церковном гриме предназначались для того, чтобы пугать детей и молодежь, не давая им нарушать порядок на кладбище. Церковный грим также напоминал о том, что нельзя воровать и своим появлением объяснял, что можно и нельзя делать в церкви и вокруг нее.
Лесная нимфа
Категория:
Властитель, существо-одиночка.
Степень опасности:
Бывает доброй и злой, но иногда смертельно опасной.
Пол:
Женский.
Описание:
✦ Властвует над лесными зверьми и растениями.
✦ Флиртует в лесу с одинокими мужчинами и соблазняет их, чтобы заняться с ними сексом, или устраивает им розыгрыши.
Признаки:
✦ Громкий заливистый злобный смех или прекрасное пение.
✦ Появляется в виде красивой женщины спереди, а сзади может выглядеть, как ствол трухлявого дерева, или иметь хвост.
Защита:
✦ Вывернуть свитер наизнанку.
✦ Чеснок, волчьи ягоды и корень валерианы.
Другие названия:
Лесная фея, еловая шишка-Кари, Майя Сосен, лесной дух, ронда, беста, ланда, лесная дева, гуонна.
Функция:
✦ Объясняет удачу и неудачу в охоте и других занятиях в лесу.
✦ Объясняет, почему люди сбиваются с пути, заболевают или исчезают.
✦ Напоминает о необходимости уважать лесные растения и зверей.
Предание о женщине, требовавшей секса
Эту историю я слышала от многих людей. Речь в ней идет о молодом человеке, который заготовлял древесный уголь глубоко в лесу, неподалеку от местечка Чила, в провинции Вермланд. Ночи он проводил в одиночестве в маленькой хижине, тоскуя по оставшимся дома жене и детям. Однажды вечером к нему в хижину вошла красивая молодая женщина. Мужчина вскочил и вежливо поинтересовался, не хочет ли она кофе. Женщина вместо ответа молча села вплотную к нему и слегка задрала юбку. Сомнений в том, чего она хочет, не оставалось.
Молодой человек не смог противостоять ее манящему взгляду – она словно бы околдовала его. Под конец он уступил и позволил ей заняться с ним сексом. Потом, когда она стала поправлять юбки, он мельком заметил хвост. Поняв, кто она, он весь похолодел от страха. Однако он быстро нашелся и сказал: «Фрёкен следовало бы подобрать и закрепить свой красивый шлейф». Мужчина знал, что нельзя говорить ничего непристойного о хвосте лесной нимфы. Нимфа смущенно улыбнулась и исчезла. Но уже следующим вечером она вновь пришла. И потом приходила еще несколько вечеров. Работа с кучей дерева продвигалась лучше, чем когда-либо. Никогда прежде у него не получалось добыть так много прекрасного угля. Эти успехи, конечно, имели объяснение: так лесная нимфа вознаграждала мужчину за то, что он каждый вечер занимался с ней сексом.
Когда работа завершилась, мужчина вернулся домой, и жена сразу заметила, что муж изменился. Он избегал смотреть ей в глаза и отвечал немногословно. Каждый вечер он исчезал в лесу и возвращался только на рассвете. С каждым днем он худел и становился бледнее и молчаливее. Жена поняла, что мужем завладела лесная нимфа, и однажды утром она пошла в лес и стала звать нимфу, пока та не появилась. Жена солгала, сказав: «У нас в хозяйстве есть бык, которому нет дела до нашей коровы. Вместо этого он сбегает и обхаживает корову в соседней деревне. Не знает ли лесная нимфа какого-нибудь целебного средства от этого?» Та громко засмеялась и ответила: «Да, знаю! Дай быку поесть чеснока, волчьих ягод и корня валерианы, и он останется дома, у своей коровы».
Хитрая жена, разумеется, дала целебные средства не быку, а мужу, и власть лесной нимфы над ним рухнула. Ему больше не нужно было пропадать в лесу. Через некоторое время жена повстречала лесную нимфу, которая плюнула и прошипела: «Чеснока, ягод волчьих и корень дала тебе в руку, проклинаю себя за такую науку!»