— Надо побольше узнать про Якова и установить за ним наблюдение. Кроме того, нужно отвести беду от твоей племянницы, этим займется Ладушка, пусть побудет некоторое время ее берегиней. Свою мать ты защитишь сам, но в первую очередь, чтобы понять глубже противника, тебе надлежит послушать мою новую сказку.
— Какую еще сказку?
— Познавательную и интересную. Назовем ее «Сказкой про глобализацию». Так что, устраивайся поудобнее и начнем.
Я подтащил табурет к дивану, принес большую чашку чая, кусок сыра и небольшой столовый ножичек. Тонкими пластинками, отрезая душистый пармезан и медленно смакуя его неповторимый вкус, я приготовился слушать. Домовой взял в ручку маленькую кофейную фарфоровую чашечку, в которую уже было налито молоко, уселся вглубь дивана, отхлебнул и медленно заговорил. Итак…
Со времен седой древности племена и народы желали двух прямо противоположных вещей: во-первых, отгородится от чужаков всеми способами; во-вторых, наоборот, общаться с чужаками, торговать, обмениваться опытом и знаниями. «Как же быть», — думал вождь племени, — «у соседей за рекой такая красивая и прочная посуда из глины, лучше нашей, а завоевать их не получается? А тут еще жена постоянно хнычет — „достань и достань ей расписной заречный кувшин!“ — Что делать?»
И вот, люди пришли к мысли, что обмениваться с чужаками можно не только ударами, но и украшениями, бытовыми товарами, продуктами питания и даже оружием. Так зародилась межплеменная, а потом и международная торговля и протянулись торговые пути, связующие в единую сеть разнородные культуры и цивилизации на планете. Так начиналась великая тенденция, которую гораздо позже назвали словом «глобализация». Данное слово выражает очень многое, но, суть его сводится к одному — снять ограничения в сосуществовании между людьми. Дальнейшие наиболее крупные исторические событие были подчинены именно этому желанию.
Внешне, процесс «глобализации» выглядел по разному, но чаще всего как военный поход. Мы видим корабли царя Миноса, войска Менелая и Александра Македонского, наемников Ганнибала, легионы Рима, полчища Аттилы, Чингисхана, Тамерлана, Крестоносцев, Наполеона и т. д.
Внутренне «глобализация» развивалась своими темными путями, через разного рода тайные общества. С веками, тайная власть кристаллизовалась в масонстве и сама стала по сути первой властной структурой в мире, заслуживающей титул — «Глобальная». Здесь напомним, что во время упомянутых событий Земля находилась под пристальными наблюдением сверх цивилизации в лице Демьяна и Мириады. В то время, масонство стало главной надеждой Демьяна. Его восхищал простой и гениальный принцип устройства братства каменщиков, напоминающий матрешку, где слой за слоем уходят внутрь многочисленные подразделения, погруженные в темноту секретности. Уже в 18 веке Демьян увидел в нем идеальный инструмент улучшения мира. Будучи по природе склонным к идеализму (уместному в его далеком мире) Демьян поверил в прогрессивность масонских лидеров. Однако он переоценил братство, не обратив должного внимания, на его глубочайшие, извилистые корни, тянущиеся из глубин первобытной человеческой дикости.
Масоны здраво рассуждали о прогрессе, порой искренне желали улучшить мир, но занимались только укреплением своей власти и обогащением. Обладая грандиозной властью и средствами, они оказались никудышними архитекторами мира, которыми они себя возомнили. Инженерный проект здания, которое они собрались возводить, заранее был обречен рухнуть. Их идеология так и не смогла преодолеть концепции господства одного народа над другими. Их недальновидная, грубая политика, давно устаревшие и жестокие методы решения задач потеряли значение и годились разве что на бойне. Приближался 21 век, к миру подкрадывались так называемые «глобальные проблемы», от которых не спрячешься за толстыми стенами дворцов, в роскоши приморских особняков или в тишине подземных бункеров. Теперь не достаточно было обладать деньгами и властью. Необходимо было искать спасительный алгоритм управления этими деньгами и властью для построения новой организации мирового порядка. Времени оставалось не много.
Тогда, впервые в своей долгой жизни Демьян не сумел привычными средствами овладеть процессом и направить его в нужное русло. Далекой сверх цивилизации пришлось задуматься и взять тайм аут на размышления. Почти весь 19 век Демьян с Мириадой отсутствовали на Земле, и что с ними было остается тайной тайн. В начале двадцатого века, они, наконец, вернулись и продолжили свою деятельность. Несколько лет ушли на постепенную адаптацию в изменчивую жизнь, налаживание связей и поиск слабых мест масонов. Их тайная власть была тотальной, а влияние настолько мощным, что Демьян не сумел предотвратить ужасов мировых воин и революций, потрясших двадцатый век человечества. В те страшные годы ему удавались только малозначимые тактические операции, но он медленно и осторожно продвигался к цели — снова овладеть мировым процессом.