Выбрать главу

134. Кончина и погребение иеросхимонаха Павла в Русском монастыре. Избрание ему преемника

Это было июля 28-го; а 29-го отец Павел сделался болен, и августа 2-го скончался. И сотворил всему Русскому монастырю плач, русским и грекам: русские плакали, что лишились пастыря своего и всей русской обители; греки плакали, что лишились великого старца из русских. Игумен Герасим разослал русских братий по всей Горе Афонской созывать всех великороссиян на погребение отца Павла. Кто из русских, услышавши сию плачевную весть, мог не плакать? По всей Горе русские встревожились все с своими торбами забегали, плакали и рыдали, и в Русский монастырь поспешали. Думали русские, что, лишившись отца иеросхимонаха Павла, лишились и своего пристанища и своей матери, русской обители: не имели надежды найти себе другого человека во Святой Горе, подобного Павлу, кто бы мог жить в Русском монастыре, вместить строгую общежительную жизнь, и править церковью и братией. Но не бойтесь, русские: хотя и скончался отец Павел, но жив духовник Арсений. Он пошлет человека, который управит еще лучше Павла. Все мы пришли в Русский монастырь и выплакивали всеобщую скорбь; только один духовник Арсений был бодр, всех утешал, и говорил, что Господь и Божия Матерь не оставят сию обитель без русских, но пошлют человека, который управит сию обитель, и украсит ее лучше Павла. Потом начали отпевать усопшего в соборе святого Пантелеимона; на погребении было десять иеромонахов русских и пятнадцать греков; игумен Герасим так плакал, что едва мог читать; пели пополам: по-гречески и по-русски, архимандрит Прокопий сказывал надгробное слово, в котором объяснил скорбь русской обители, и ублажил отца Павла и понесенные им подвиги и труды и гонение в течение тридцатишестилетней его жизни в Святой Горе Афонской; ублажил его глубочайшее смирение, которым удивил всю братию, – ибо хотя сам был прежде игуменом, но так был смирен, что всем был послушником. A после произнес такое слово, что хотя и скончался отец Павел, но не кончилась его память, и будет пребывать вечно: он есть ктитор сей обители и начальник, и основатель, и положил свои кости фундаментом и залогом, чтобы русским пребывать в ней навсегда; и иное многое говорил. Всячески убеждал русских, чтобы не оставляли свою русскую обитель, но всегда к ней прибегали, как к родной своей матери и к тихому пристанищу. Все русские плакали, и греки рыдали, и похоронили русского игумена, схимонаха Павла, в общей братской гробнице, при церкви святых Апостол, рядом с старцем схимонахом, иеродиаконом Венедиктом, стошестилетним. Жизнь отца Павла опишу после, где скажу и о прочих отцах афонских. По погребении была трапеза изобильная. По трапезе всех позвали на гостиницу; и игумен Герасим начал со слезами говорить: «Теперь, отцы святые, у нас сделался союз неразрушимый во веки, и определил Бог вам русским вечно в сей обители пребывать: потому что принял вас русских блаженной памяти наш старец и учитель, схимонах иеродиакон Венедикт, и по принятии прожил только сорок дней, и скончался: такожде и блаженной памяти иеросхимонах и игумен, отец Павел, взошел в нашу обитель, и русских с собою ввел, и сам скончался; так они оба заключили и своею смертью запечатлели, чтобы вечно нам грекам с вами русскими жить, и друг друга тяготы носить. Прошу вас, отцы, при таком нашем несчастии не оставить, и преподайте нам благой совет: теперь остались у нас в обители ваши русские без пастыря; изберите из числа вас достойного мужа, который бы мог управить братиею; и будет ему равная честь, какая была отцу Павлу». Отцы же наши отвечали ему: «Мы, отче святый, распоряжаться вашим общежительным монастырем не можем; а у вас есть свои русские братия: с ними советуйтесь: они всех знают русских во Святой Горе, кто ими может управить. Еще есть у нас общий духовник: с ним советуются». Духовник же Арсений сказал: «О сем после будем говорить и советоваться. Бог не оставит сию обитель без человека, но даст такого мужа, который устроит и украсит сию обитель». И так разошлись по своим пустынным келиям. Игумен же Герасим ежедневно призывал русскую свою братию, и понуждал их, да изберут себе пастыря. Братия же ему сказали: «Отче святый, хотя и много в Святой Горе русских, но нет такого человека, который бы мог вместить общежительные наши уставы, и править церковью и братиею; только одного находим, духовника Арсения, который все может вместить и управить. Да еще есть ученик его, монах Иоанникий, который может управить церковью и братией; только не знаем, вместит ли общежитие наше: ибо он имеет свою келию и двух учеников». Игумен послал их просить духовника Арсения в Русский монастырь жить. Они же прежде пришли к нам и начали звать нашего старца Иоанникия с нами к себе жить. Наш же старец совершенно им отказал, сказав: «Хотя и люблю вашу святую обитель за вашу строгую жизнь; но жить к вам идти никак не согласен: потому что принять рукоположения никак не соглашусь; для того удалился и из России, чтобы избежать иеромонашества. Еще по слабости моего здоровья не могу вместить вашего строгого общежития». Братия пошли к духовнику Арсению, и со слезами стали его просить, дабы он сам пошел к ним в монастырь. Духовник же им сказал: «Меня и не просите, и ниже́ поминайте; я не изыду из своей пустыни, и не оставлю моих чад, живущих по келиям и по пустыням. А вы изберите другого, кого знаете». Они же с плачем говорили: «Отче святый, из всей Горы Афонской мы избрали только вас двоих: или вы идите, или благословите ученика своего, отца Иоанникия с учениками». Духовник подумал, и сказал: «Это великого стоит, потревожить отца Иоанникия с учениками, потому что они живут спокойно: имеют свою келию, и всякого заведения у них много; разве будет воля Божия. Ваш монастырь общежительный и Богу близок; пусть эту неделю все братия постятся и молят Бога и Божию Матерь, а потом придите ко мне: ежели будет воля Божия, тогда я объявлю вам, и пошлю его, хотя бы он и не хотел». Братия с радостью пошли в монастырь, и сказали игумену, что слышали от духовника. И игумен заповедал всей братии, да постятся неделю, и готовятся к причащению, и да просят Бога и Божию Матерь, да даст человека, который да будет на пользу обители. Через неделю все причастились Святых Таин. И русские паки пошли к духовнику Арсению. Он же с радостью их принял, и радостно им возвестил: «Есть воля Божия отцу Иоанникию быть в Русском монастыре. А вы ступайте в монастырь, и скажите игумену, чтобы выслать старшую братию на Карею сделать уговор». Получивши сию радостную весть, братия пошли в монастырь, и сказали игумену. Игумен же с братиею возрадовались, и отпели благодарственный молебен. Старшие братия поехали на Карею.