ебя ни единой копейки денег? На что я буду выправлять себе заграничный паспорт? Как я буду проходить карантины и границы? В монашеском образе пускать никого не позволено. Что́ сотворю, – не знаю. Если и в Россию приду: то и там что найду добра, кроме одних скорбей? Ох! увы, увы мне паче всех человек окаяннейшему! О Господи, Владыко и Человеколюбче, Царю мой Небесный! прости мя грешного, яко много изнемогаю в скорбях моих, и до-зела расстроил душу мою! Но, о Господи, буди на мне святая воля Твоя! твори со мною, еже хощеши! Но только, Владыко, не оставляй меня единого, без Твоей помощи, да будет благодать Твоя святая со мною грешным, и даруй мне терпение в скорбях моих! Без Тебя, моего Создателя, един быть не могу, и таких великих скорбей не понесу. О Господи, прости мя за сии дерзкие словеса! Не учу Тебя, но прошу Твоей милости; ибо несоделанное мое видеста очи Твои; якоже хощеши, устрой о мне вещь; только не отрини мене от Твоего лица, и устрой мене по Своей святой воле, во вся дни живота моего! Когда стали звонить к утрене, я пошел в церковь, стал в притворе, и всю утреню, от великой скорби проплакал. По утрени, вся братия меня обступили, много о мне сожалели, а иные и плакали. После того пошел я к своему духовнику, старцу Арсению, и застал его в келии. Он, увидевши меня, скоро пошел в церковь; я за ним пришедши, пал ему в ноги, и с горькими слезами начал ему говорить: «Отче святый, что́ вы со мной хощете делать? Или я пред вами что согрешил, и за то хотите меня выгнать из Святой Горы Афонской? Или вы хотите меня удалить от своего лица? За что вы так строго хотите поступить? За что вы так хотите меня без милости наказать? Или я паче всех афонских отцов грешнее? Всем грешникам в Святой Горе есть прибежище, и сколько тысяч в Афоне монашествующих, и все препровождают жизнь свою в спокойствии, а одному мне окаянному места нет! И у меня место есть, и мне Царица Небесная дала прекрасную пустынную келейку, и меня возлюбленные мои отцы успокоили. Зачем ты, отче святый, хочешь выгнать меня из пустыни, из самого душеспасительного места? Зачем ты хочешь меня разлучить с возлюбленною моею матерью, со святою моею обителью? Или я еще мало странствовал? Или я еще мало претерпел скорбей, и по морям и по суху? Я прошел сквозь огнь и воду, и паки пришел в покой, паки возвратился в тихое пристанище, во Святую Гору Афонскую; паки меня Царица Небесная приняла в Свой Святой жребий, и отцы мои, спаси их, Господи, меня успокоили: а ты паки меня разлучаешь со Святой Горой Афонской, да еще и вечно; паки посылаешь меня в суетный мiр, наполненный суетами и соблазнами? Ты меня разлучаешь со Святой Горой Афонской, и вместе разлучаешь и с Пресвятою Царицею Небесною, разлучаешь уже и с Богом». Он, выслушал сие, исполнился слез, и сказал мне: «Стой: этого не говори, что я тебя разлучаю с Богом. Ты недоумеваешь, куда посылаю тебя: я больше всех о тебе сожалею, но посылает Сам Бог, и есть Его святая воля тебе идти в Россию. И Сам Бог будет с тобою, и благодать Его святая не оставит тебя. А хотя и разлучишься со Святою Горою Афонскою, но благословение Святой Горы Афонской, жребия Божия Матери, да будет с тобою во вся веки, такожде и мое отеческое благословение да будет с тобою!» Я, сие услышавши, немного утешился, и сказал: «Если Господь меня посылает, и со мною будет: буди Его святая воля надо мною! Но только, отче святый, как мне можно идти в Россию? Первое: отцы мои меня не отпустят, и благословения не дадут; ибо они и на тебя оскорбились; а второе: с чем я пойду? Сколько надобно денег на паспорта, на дорогу, на карантины; а я не имею ни одной копейки! Третья – главная причина: как я пойду в Россию? На границе монашеского и духовного звания никого не пущают». Он ответил мне: «Отцы тебя удержать не могут, и дадут тебе благословение, потому что они противиться Богу не могут; а о деньгах ты не говори, и не имей попечения:, все нужды и недостатки исполнит Тот, Кто тебя посылает; ты только иди, а Господь тебя не оставит, и пошлет тебе все потребное. А в Россию чрез границу иди, как прежде проходил, по мiрскому паспорту. А после тебе Господь поможет дела твои устроить». Я же спросил: «А где я в России буду жить, и что́ делать?» Он же ответил: «Иди в Россию, в восточную страну, в Сибирь, в Томскую губернию; а там Господь тебе дело покажет на пользу души твоей и прочим». Я же сказал: «О, отче, куда ты меня посылаешь, в какую далечайшую страну! Где та Сибирь? Где та Томская губерния? Я про нее и не слыхал». Он мне сказал: «Когда пойдешь, тогда найдешь». Я опять спросил: «А теперь что́ мне делать, и где мне жить?» Он сказал: «Иди в монастырь, и возьми благословение: приходи ко мне, и поживи, пока Господь откроет путь». Я пришел к духовнику Иерониму; он спросил меня: «Что́ тебе старец сказал?» Я ответил: «Что́ вам, то́ и мне: посылает в Россию, да еще и в Сибирь». Иероним меня спросил: «С чем ты пойдешь?» Я сказал: «Отче святый, мне идти не с чем; ежели вы дадите мне хотя немного, – хорошо; а то он велел от вас благословение взять, да к нему переходить». Иероним мне сказал: «Не дадим тебе ни благословения, ни денег; а живи в монастыре». Я обрадовался, и сказал ему: «Я, отче, того и желаю: благослови меня идти на послушание собирать орехи». Он сказал: «Бог благословит». Я с радостию пошел, и думаю, эта буря не пройдет ли мимо меня? И собирал с братиею орехи шесть дней. Потом опять призывает меня Иероним, и спросил меня: «Что, ты мирен ли был на послушании?» Я ответил: «Мирен, слава Богу». Он сказал: «Ты мирен, да мы не мирны. Иди к своему старцу, и кончи дело. Пусть он паки благословит тебя в нашей обители жить. А мы тебе в Россию благословения не дадим». Я же исполнился опять неизреченной скорби и печали, и всю дорогу горько проплакал. Один старец не благословляет жить, а другие отцы не благословляют идти. Что сотворю, не вем. И распяли меня надвое, и не стало мне на земли места: всем на земли людям Бог дал место, одному мне окаянному не дал. Прилично мне теперь сказать с апостолом, что не имею себе на земли пребывающего града. Пришедши к старцу Арсению, пал ему в ноги, и со слезами начал его просить, да помилует меня, да оставит меня паки вечно жить в русской обители, и кости свои положить. Старцы сказали, что благословения мне не дадут; а мне без их благословения идти невозможно. Он же мне сказал: «В Русском монастыре благословения жить тебе нет; предел тебе от Бога положен идти в Россию, и сего миновать тебе невозможно; а отцы твои противиться Богу не могут: дадут тебе благословение, и отпустят тебя с миром и любовью; но только еще не пришло время. А теперь поживи у меня, и подожди; скажу тебе день – когда получишь благословение».