– Мы где?
– На батюшкиной могилке, – ответили ей.
– Уже дошли? – удивленно спросила Маша. Значит, она все время была без памяти. Потом ее начало рвать. И когда ей стало легче, она встала и пробыла с нами на могилке до утра. Заходила в ограду и там молилась спокойно. Утром все пришли в Соловцовскую церковь, в которую всегда возили батюшку. На этой обедне Маша оказалась опять рядом со мной. Во время пения «Иже Херувимы» она стояла совершенно спокойно. После службы она говорила: «20 лет падала в церкви, и мне говорили, что лаяла по-собачьи, а сегодня не упала. Батюшка на могилке мне помог».
Потом много раз мы виделись с этой Машей и часто говорили с ней: она совершенно здорова после этого посещения могилки нашего чудесного целителя и не беснуется, но по старой привычке ее называют до сих пор «Маша-бесноватая». Прошло 25 лет, и Маша здорова.
Так может сказать каждый умерший, но батюшка никого не прогоняет от своего праха, а наоборот, зовет:
– Приходи ко мне на могилку: я тебе помогу. Кто придет, тому и помогу!
Думаешь: «Что на могилку идти: он же не ответит мне ни на один вопрос!»
Да, он не ответит словами, а ответит делом. Нам надо только посетить могилу, а он благословит так, как угодно Богу, и с милостью, которую вымолит для нас грешных. По грехам мы заслужили это наказание, а старец молит Господа, чтобы помиловал и отклонил наказание. И в делах, если мы не знаем, какой путь взять: поступить так или по-другому. Наше дело только явиться на могилку к старцу, он невидимо благословит, а по его благословению Господь совершит так, как благословил его угодник, потому что отец Иоанн – великий угодник Божий, как святитель Николай Чудотворец или преподобный Серафим Саровский.
И после посещения могилы мы несознательно или сознательно, но пойдем обязательно туда, куда благословил старец: его благословение нерушимо. И дело повернется так, как он благословил. Наше дело только не полениться и наведать могилку и потом спокойно и смиренно встречать то, что случится, как необходимое, должное для нашего же благополучия и спасения. И сердце показывает после посещения старца: если оно в смятении и волнуется, то путь неправильный взят, а если сердце спокойно, то путь взят тот, на какой батюшка благословил на могилке. Иногда некоторым он является во сне и в видении.
Познавая мудрость природы, познаешь мудрость Творца.
Размышление девушки, шагающей по дороге поля к старцу на могилку.
Мы хорошо знаем, какое воздействие сказывает на нас природа, на наши мысли, чувства. Почти каждый чувствует ее красоту, но далеко не каждый видит, как много мудрости в ее творении. Сама по себе она не может быть такой без Творца.
Вглядитесь во времена года, сколько здесь прекрасного и разумного, если брать отдельно каждое время года, то во всех временах года есть своя неповторимая красота.
Особенно глубоко чувствуешь ее, когда ты один с Богом. Тогда особенно остро воспринимаешь все, что открывается твоему взору. Идете вы полем, кругом ни души, день несолнечный, кругом белое безмолвие, но прислушайся, гудит в проводах ветер, он ласково пробегает по тебе, как бы тихо шепчется с тобой, вдали прибранные инеем деревья, в своем убранстве они красивы, кажется, что они улыбаются тебе и хотят сказать: «Посмотри, человек, оглянись, погрузись в этот мир тишины, легкой грусти, духовной радости, которая будет окрылять тебя, ибо ты знаешь, что видимое и невидимое – это мудрость Творца. Слава же Ему, создавшему небо и землю!»
Я слышала, что старчик очень любил природу и часто уединялся в лес на свои тайные беседы с Творцом ее.
Мысли, навеянные от чтения воспоминаний об отце Иоанне.
Место своего погребения о. Иоанн указал еще при своей жизни. И это не случайно. Его могила особенная. Особенная потому, что уходишь от этого места совсем другим человеком, не таким, каким приходил: более успокоенным, очищенным. С этого места открывается даль, та ширь и простор, которые всегда влекут нас как к чему-то прекрасному, неизведанному и недосягаемому, чистому – тому, к чему всегда влечется и тяготеет душа человеческая. К миру отрешенности, к миру духовного познания радости вечной.
Вечность – Господь. К Нему и призывал о. Иоанн. Его могилка так и не сливается с другими, выкопанная в девственном месте девственнику, она так и остается угловой. Он был пастырь и его могила, словно пастырь другим могилам.