Отец Иоанн, как преподобный Серафим, был награжден Господом высокой прозорливостью; он провидел будущность каждого человека, иногда сообщая об этом притчами, которые понимались потом.
Отец Иоанн проявил великую любовь к детям, девственникам, вдовом, сиротам, страждущим, больным, скорбящим, стараясь им помочь и вымолить у Господа облегчение, как и отец Серафим.
Отец Иоанн был похож на преподобного Серафима своим великим целебным даром от Господа; он исцелял всякую болезнь одним прикосновением своей чистой, девственной святой руки, святым маслом и святой водичкой. Даже язвы, туберкулез, рак исчезали после прикосновения старца.
Как преподобный Серафим, он был великим постоянным постником, всячески скрывая свои подвиги от народа.
Как преподобный Серафим, батюшка Иоанн проявлял великое смирение перед волей Божией и никогда не жаловался на своих обидчиков; смиренно переносил великие страдания от нападений людей и диавола, каждый раз прощая их, говорил: «Бог с ними! Бог с ними! Бог с ними!» Как преподобного Серафима его однажды побили до полусмерти, но он ожил и еще жил несколько месяцев. У преподобного Серафима был свой родник святой, который он выкопал сам, и у батюшки Иоанна есть свой родник в Оленевке под горой, который (по словам старца) родился тогда, когда родился батюшка, Ваня Калинин.
Преподобный Серафим был духовный врач, и отец Иоанн своей краткой, лаконичной, прозорливой речью указывал грехи, вызывал людей на покаяние и этим целил их души, являясь для людей духовным врачом.
Подобно отцу Серафиму, наш старец был нестяжателен; не имея на земле никакого богатства, он все, что ему приносили, тут же раздавал, отсылал в монастыри, отправлял болящим, сиротам, вдовам, скорбящим, бедным, нуждающимся, погорельцам, обиженным девушкам для воспитания их сиротского младенца. Материнскую келию дважды поджигали, а потом отняли, а мальчика Иоанна выгнали, когда мать была уже похоронена, и он был круглым сиротою, и пошел жить к родственникам. Таким образом, у батюшки Иоанна даже своей келии не было, и до смерти он жил в келии двоюродной сестры Наталии.
Преподобный Серафим был иеромонах, то есть священник-монах, а старец Иоанн не принимал монашество, но по делам был монах и носил все время мантию. На фотокарточке он снят лет восьмидесяти, когда нет на нем креста священника на груди, а когда его рукоположили в священники, то наградили двумя крестами; второй наперсный подарил Патриарх.
Всей своей чистой девственной жизнью батюшка Иоанн был похож на преподобного Серафима, а чудесами его можно сравнить со святителем Николаем.
Однажды к нему в келию вводили бесноватого, который раскорячившись в дверях упирался и руками и ногами, и был втащен без памяти несколькими людьми. Бесноватый опомнился совершенно здоровым и с удивлением восклицал:
– Батюшка, батюшка! Какой ты великий. Я сейчас тебя видел вместе с Николаем чудотворцем и с преподобным Серафимом. Вы все одинаковые и в одинаковых ризах. И кто-то мне сказал: «Он такой же, как святитель Николай и преподобный Серафим».
Некоторым в видении было открыто, что старец Иоанн в келии был не один: с ним были святитель Николай и преподобный Серафим. Сам старец Иоанн говорил: «Я здесь не один, со мной святитель Николай и преподобный Серафим».
Итак, батюшка Иоанн есть преподобный Серафим нашего времени; мудрый воспитатель, постник, прозорливый, провидец, девственник, иерей и монах, телесный и душевный целитель, спасающий и ведущий людей по Божьему пути.
Исповемся Тебе, Господи, всем сердцем моим, повем все чудеса Твоя!
(Пс. 9, 2)