Выбрать главу

Приходил Иван Васильевич в церковь первым, уходил последним. Все время жил в Оленевке, а когда его преследовали, жил один год в Пензе. С детства в алтаре прислуживал. Селиванов, барин, начальник губернии, впоследствии хотел его в диакона произвести, но он был незаконнорожденный.

По праведной жизни-то достоин, а незаконнорожденному не положено в дьяконы.

* * *

Однажды Иван Васильевич говорит Анисье, старой деве:

– Меня хотят в попа, как думаешь?

– Не советую, – отвечала она.

– Но я все-таки умирать буду священником…

Двоюродная сестра его умерла, остались у нее три дочери и сын. Иван Васильевич помогал им и делами, и хлебом, и деньгами. Он работал в церкви до старости лет. Последнее время его почти недвижимого возил в церковь татарин Борис Донюшин. Помогали ему юноши Леня и Саша. Каждый, кто бы ни встретился в чем-либо со старцем в любом его возрасте, все поражались его чудесной прозорливости.

* * *

У Поли, моей сестры, корова пропала, мы все обыскали. Наконец прибежали к батюшке. «Идите в этот бок», – махнул рукой. Мы пошли, и там она пасется спокойно, а до посещения батюшки и в этом месте искали…

* * *

Краснопольская Дарья говорила, что когда у нее глаза болели, она явилась к батюшке.

– Тебе я не помогу, иди на операцию.

– Я боюсь.

– Чего бояться, тебе как картошку облупят.

Оказалось бельмо. Его сняли, и она прозрела.

* * *

Пришла к старцу Анастасия просить благословение ехать на работу, далеко от матери и родных. Старец кротко, смиренно и кротко сказывал: «Здесь найдется», – по своему обыкновению присоединяя руку к губам для поцелуя. И действительно, работа тут же оказалась близко, и девушке ехать не пришлось.

* * *

Женщина Феодосия, жительница села Кевды, съездила к старцу и попросила у него благословения ехать жить к другой дочери куда-то далеко. Батюшка не благословил, но Феодосия, вернувшись в Кевду, начала складывать чемоданы в дорогу. И со своими чемоданами она сидела на станции Белинской три дня, но не могла купить билет. И вернулась в Кевду. До сих пор живет там.

* * *

Ярочкин Егор из Краснополья без вести пропал, был в плену. Семейные обратились к батюшке Иоанну: «Жив, жив, жив, вернется», – ответил о. Иоанн. И Ярочкин вскорости вернулся домой. И до сих пор живут, уже пожилые с женой.

* * *

Анастасия говорит:

– Ныне масленица, надо к старцу сходить.

Навязала она узел, а муж увидел и спрашивает строго, громко:

– Чего-то у тебя в узлу-то?

– Это к батюшке иду.

– Эх, по этакому узлу будете носить, целый дом ему построите.

Явилась Анастасия к старцу, а он, как и муж ее, закричал, и голос сделал, точно, этакий, как муж ее кричит:

– Это что у тебя в узлу-то?

– Маслица тебе привезла, а это…

– Эх, по этакому узлу будете носить, целый дом мне выстроите, – перебивает ее батюшка.

* * *

В одно время выхожу из церкви, стоит старушка:

– Кто через Московскую, доведите меня.

Я подошла, повела ее.

– Давно что-ль ослепла-то?

– Нет, недавно, пропали два сына у меня. Я к батюшке поехала. А он: «Ивана отпой, а Дмитрия не надо». Прошло 12 лет. Я в больницу легла. Утром дочь пришла. «Мама, Димка вернулся». Вернулся контуженный, глупый. Его держали, не пускали, он убегал за горы, молчал. Отвезли его в сумасшедший дом. Я завопила. Меня выгнали из больницы. Я плакала, плакала, взяла его к себе.

Мучилась с ним, и ослепла…

* * *

Одна старушка поехала к батюшке спросить, жив ли ее сын, пропавший без вести. По дороге она вспомнила, что вчера мылась и крест забыла на себя одеть.

И как только зашла к старцу:

– Крест я дома оставила, Батюшка, – чуть ли не со слезами подходила под благословение.

– На тебе крест, что ты ко мне?

Старушка пошарила пальцами около шеи и говорит:

– Нет, батюшка, дома оставила.

– На тебе крест. Ну, что ты ко мне, говори.

– Сын у меня пропал без вести.

– Жив и здоров, – коротко отрубил батюшка, благословил и дал руку поцеловать. – Ступай!

Старушка приехала домой, рассказала старику:

– Как он говорит: крест на мне? Нет его на мне.

Лег спать старик, старуха позднее села к нему спиной на кровать, начала снимать кофту…

– Эх, старая дура, вот он крест-то, болтается на тебе.

Сзади висел крест, на лямочке держался.

* * *

Однажды пришла к нему женщина с обманом:

– Батюшка, у меня корова сдохла, что делать?

– Шкуру сдай, а тушу в овраг… Ступай.

Думает женщина:

– А говорят, он прозорливый. А вот и не знает, что корова-то у меня жива.

Приехала домой, а корова дохлая валяется. Так и пришлось: шкуру сдать, а тушу в овраг.