Дали погодывши, той хозяин як оглянувшись побачыв, що довго старци стоять в хати, та нагумонив добре на свою жинку,— аж тоди вона дала тым старцям по маленький чароци горилки и по шматочку хлиба, тай выпроводыла их за двери.
От Бог з св. Петром и Мыколаем идучи звиттыля", тай каже Бог: «Ну тай богатый же цей чоловик, що мы булы в него на высильи, алы ж и крепко вин скупый, а його жинка ище гирше скупища и дуже велыка злоедныця, та и обое воны не вмиють в счастьи шануватысь"" и не хотять помогать! другым бидным людям».
От Бог з св. Петром и Мыколаем пишлы щляхом"" и на поли полягалы спочываты, аж прибиг до ных вовк, тай просыть Бога: «Дай мини, Господы, що пойисты; бо я цилые сутки нычого не йив и дуже охляв з голоду».
Бог выслухав цее, тай говорыть: «Пиды, вовче, в село; там есть найбиднища вдова-мужычка, що мы в ней ночувалы; у ней есть одна тильки ряба корова, то визьмы ту корову тай изъйиж». А св. Мыколай начав просыть Бога: «Господы милостивый! Нащо ж обижаты бидную вдову, нехай вовк не бере в ней послидней коровы, бо вона буде гирько плакать и мучытьця; а лучше нехай вовк возме яку-ныбудь скотыну у того богатыря , де мы буллы на высильи, бо вин богатый чоловик та ще й дуже скупый». А Бог каже: «Не можно так! Нехай возьме корову у самой теи бидной вдовы; нехай вона до время плаче та гирько бидуе"", бо вона на сим свити талану не мае».
От вовк побиг до ней, а воны полягалы спаты. Св. Мыколай и став жаловаты бидной вдовы, тай начав вин придумуваты, як бы ухытрытьця и помогты для ней, а дали надумав и подывувся, що Бог уже спыть (а Бог все знае, та навмысне буцим спыть, от св. Мыколай взяв та мерщий побиг на впереймы"" вовка другою стороною, щоб вмазаты вдовыну корову болотом , щоб та корова була чорна, а не ряба, щоб не зъйив йи вовк. И як прибиг туды св. Мыколай, от скориище болотом и обмазав ту корову, так що вона зробылась чорна, тай зараз вернувся назад до Бога. А Бог скоро встав буцим ничого не знае, и каже до св. Петра и Мыколая: «А що вставайте уже, та ходим». И тильки що хотилы воны идти дальше, аж знов прибиг до ных той самый вовк и каже: «Ныма, Господы, у теи бидной вдовы рябой коровы, а тильки есть у ней одна чорна».
От Бог все уже знае, тай каже: «Ну так изъйиж ту чорну корову». А св. Мыколай бачить, що ничого не вдие, тай замовчав. От вовк побиг до чорной коровы, а Бог з Петром и Мыколаем началы идты шляхом. От идуть воны та идуть, аж катытьця против ных бочка, а св. Мыколай пытае: «Що це таке, Господы, катытьця и куды?» Господь одвичае: «Це катытьця бочка с сребром и златом до того богатыря, що мы булы у него на высильи, бо такий його талан и така його доля; алы все його счастя буде на сим свити!» А св. Мыколай давай просить, каже: «Господы мылостывый, удилыж, с цей бочки або з макитерку" для теи бидной вдовы, де мы ночувалы; в ней ж вовк и послиднюю корову зъйив». А Бог одвичае: «Ни, того не можно! Бо цей талан дан одному тильки тому богатырови».
От св. Мыколай вже замовчав, и началы идты дальше; ишли та ишли, аж св. Мыколай захотив дуже пыты воды тай каже: «Ах, як мыни хочетця пыть!» А Бог говорыть йом: «Колысь я проходыв чрез оцей яр, що недалеко вид нас выдно, там я бачыв крыныцю". Иды туда, тай напьется воды».
Колы пишов св. Мыколай туда в яр, аж там коло крыныци побачыв такого богацько темного та сираго страшенного гаду, такого сердытого, що аж кышыть; от вин злякався"" дуже тай насылу звиттыля утик". А Бог пытае: «Чого ты, Мыколаю, так ныначе злякався, аж поблиднив с переполоху"", и мабудь не пыв воды?» А св. Мыколай одвичае: «Не мог я напыться, та ще й як побачыв, що там есть такого богацько страшенного гаду, то насылу я звиттыля утик».
От Бог выслухав цее тай сказав: «Ну, ходым же дали!» И прошлы воны дальше з пятыро гин , або бильше, тай Бог знов каже до св. Мыколая: «Иды у цей другый ярок, там повная буде крыныця; то вже там напьесся воды». От св. Мыколай пишов туда: колы надходыть в той яр, яж там побачыв такий ще гиршый гад, та такого-ж його превелыкая сыла и дуже богацько, та ще й далеко злищий, як попереду бачыв, так що ныначе горыть трава.
И св. Мыколай завсим перелякався та побилив, и насылу велыку звиттыль утик, так ныначе на йому волосья и одежа зогорилася! И прийшов до Бога тай с переляку насылу рассказав, що не можно там напытысь воды, бо ще й гиршей там есть гад и далеко злищий от першого гаду, що вин бачыв попереду. А Бог каже: «Ну колы так, то ходым же дальше».
От воны пошлы дальше и довго ишлы, аж побачылы вдали третий ярок ныначе с садком; тай Бог каже: «Ну иды ж, Мыколаю, в той ярок, де бачыш — садок выдно, а вже там певне" напьесся воды». Колы св. Мыколай пишов туда, аж там такая прихорошая крыныця з пригожою водою, а над тею крыныцею и скризь там такии разнии, прихорошии, пахнючии цвиткы та ягоды, яблуки, хвыги, мындалы, розынкы"" и всякая овощь, а птыци такхороше спи иають та щебечуть разными голосами, и таке все там занымательне, що й сказаты и пропысаты не можно. От св. Мыколай не знав, що й робыты, чы воду пыты, чы любоватыся та прыглядуватысь; напьетця трохы пахнючой воды, тай оставыть пыты, та все разглядае. И вин трычи так потрохы пыв тую воду, та все разглядував, и не щувся"", що вин не в примиту пробув там цилых тры рокы, як ныначе одну мынуту там був. Аж прыходыть туды