После того, как все извинились, помирились, началась болтовня и само время трапезы. На собранном из всего столе лежали фрукты, странные овощи и куски разного мяса. Звон голосов не угасал, как и звуки принятия еды. Особенно настырными были дети. Совсем маленьких малышей кормили не только их родители, но и соседи по месту. Так они показывали свою заботу о чужих детях, и о внимании к ним. Тоже ведь члены большой рататской семьи.
Некоторые, слишком активные, пьющие какой-то виноградный сок, желали всем всего хорошего и удачи в жизни, и чтобы она длилась очень долго и счастливо, в кругу всей семьи. Чтобы ссор и драк больше никогда не было, а дети были всегда послушными и помогали взрослым. И эти же дети тоже имели право высказаться и пожелать что-нибудь.
Вике это всё казалось большим праздником, но Мари напомнила, что это почти каждый день так происходит.
А совместные обеды, по легенде, были придуманы древними вождями, которые часто враждовали. И в один день у их плёмен произошла череда ужасных событий, поставивших под угрозу их существование. За недостающими ресурсами, было решено отправиться к врагу, чтобы отобрать всё необходимое. И так сложилось, что если чего-то не было у одного племени, то этого было много в другом. И наоборот. Два вождя решили не воевать, а поделиться тем, чего не хватает у соседа. День потратили на это, а в конце устроили совместный обед, где вся вражда навсегда прекратилась. С тех пор это время примирения, помощи и деления едой.
Такая история безумно понравилась Вике. Она любила такого вида нравоучительные рассказы. Ей многое раскрывалось о культуре рататов, их отношении друг к другу и прочем. Девушка аж всплакнула от умиления этой мирной традицией и тем, что делали рататы другим сородичам. Как они разговаривали, мирились, угощали. Будто все и вправду родные друг другу, будто самая настоящая семья, где все братья и сестры, а детям все взрослые родители. И такое отношение распространяется не только на одно племя, но и ещё и на все остальные. Все рататы называют себя одной большой семьёй. А лес это их общий дом, который надо беречь и заботиться. Пусть ветки и деревья и рубятся в нём, рататы всё равно почитают лес и следят, чтобы на месте вырубленных растений вырастали новые. Наконец девушка поняла, что означает мистическое слово "ората", которое долго находилось в голове Сиры и не раскрывало свой смысл.
Но перед тем, как самой начать есть уже, пока ещё не всё дети утащили, Вика встала, привлекла к себе внимание и поблагодарила всех за всё хорошее, и тоже пожелала всего хорошего всей семье. А она много раз придумывала тосты и поздравления в прошлом, и этот опыт ей пригодился, чтобы сделать самое лучшее послание своей новой семье, которое рататы заслуженно признали самым лучшим и искренним. И от дочери вождя, слушать такое намного приятней. Ответно поблагодарили за добрые слова и дали указание Сире спокойно сидеть, наконец, и наслаждаться угощениями.
Глава 1.10. Осир ви рататйани
Вика дегустировала не только блюда каменного века из тропиков, с ней ещё поделились хлебом, который принес один из походников, вернувшийся в поселение с хлебными лепёшками, похожими больше просто на тесто, чем на выпечку. Он рассказывал, что видел у полевых рататов и что узнал. Они там уже давно стали строить самые настоящие деревни на полях и научились хранить зерно. Для лесных это звучало как открытие. Они же не думали, что сородичи будут строиться на равнине, ведь в лесу намного лучше это делать. Но нет. Полевые собратья, используя ту же глину и солому, что используют лесные, построили себе самые настоящие дома и намерены развиваться дальше. А ещё дикие овцы, у которых берут шерсть для ткани, приручены. Теперь белая ткань будет доступна для всех, если удастся животных размножить, что вскоре и выяснится.
Лесные пока не могли похвастаться прогрессом в чём-либо, но их навыки по выращиванию растений, на взгляд походника, стали лучше. Множество культур росло рядом с поселением, а на примитивных огородах росли корнеплодные растения, которые скоро тоже можно будет приготовить на костре. А тут ещё в список достижений добавилась тарелка. Причём её слепил даже не ремесленник, а так мужчина на отдыхе взял немного глины и слепил "горшок", просто такой низкий и плоский. Тарелку обожгли вместе со всеми остальными предметами, и вот на обеде её принесли на показ. Вроде бесполезная вещь, как рататы смотрели.
Это "изобретение" Сира взяла себе на осмотр. Хотелось ближе узнать, насколько хорошо тут развита технология гончарного дела. К тому же, можно узнать кое-что про каменный век на Земле, ведь похоже на него всё то, что здесь происходит. Качество изделия было отличное. Тарелка без трещин и повреждений, прочная и плотная, воду не пропустит. Вика показала всем, что туда можно спокойно класть еду и даже перемешать её, чтобы сделать, например, фруктовый салат. Позабыла она, что не хотела вмешиваться в ход истории, и нарисовала схему чашки и кружки с ручкой для держания. Проговорилась, что неподалеку на открытом лугу в лесу растёт чай - трава, которую можно заварить в горячей воде. Позже осознала, что сделала и больше ничего не говорила. Вмешалась в прогресс, но было уже поздно. К тому же, мысль о чае заинтересовала рататов, и они всерьёз были намерены проверить эту догадку после обеда. Разогревать воду в горшках уже умеют, только пользы от этого не было. До этого времени.
Походник слушал внимательнее всех про чай. Такая работа у него - слушать и смотреть на ход прогресса. Делиться увиденным и услышанным с другими рататами во всех поселениях, куда зайдёт.
Вике интересно было бы узнать больше о ходе прогресса у этих существ. Есть на что обратить внимание.
Они намного любознательнее людей. Каждый день пытаются что-то сделать, изготовить или собрать. Природа в прошлом множество раз заставляла их выходить из своей среды обитания и тщательно изучать новую. С тех пор рататами движет недюжинный интерес ко всему.
И если Вика не видела сильного прогресса в своём поселении, то это не значит, что его не было у соседей. В то время, как походник рассказывал о полевых и прибрежных сородичах, в лесной части тоже многое начали изобретать. В каждом поселении было что-то новое придумано, чего не было у остальных. Об таких вещах и узнавали походники. С ними делились идеями и показывали придуманное, чтобы те передали другим, когда вернуться к своим или зайдут в соседнее поселение. Если люди торговали идеями и изобретениями, получая выгоду для себя, то рататы делились за так, ради блага общей семьи. Торговля была, разумеется, как и положено, но идеи не служили товаром. Если в каком-то далеком поселении изобретут что-то полезное или удивительное, то за несколько дней об этом узнают везде. Таким образом, прогресс у рататов способен идти весьма быстро. Так и идея удобных тарелок для еды, чашек, кружек и чая скоро будет доступна всем соседям, а дальше и их соседям, затем соседям их соседей и так далее.
Каменный век грозился скоро закончиться. Рататы уже многое открыли и придумали, и очень скоро на всей территории будут известны новые технологии. А самое удивительное происходило в районе старых гор - там открыли залежи малахита. И лишь делом времени было, когда местные догадаются выплавить из него медь. Предпосылки к этому случались и в поселении Сиры ещё до её рождения. Тогда один умник раскрошил подаренные зеленые камни и решил нагреть их в горшочке. Он получил медь, но только выливал её понемногу. Однако такие застывшие куски меди используют до сих пор. Они как предмет для обмена. А если бы случайный изобретатель вылил всю медь в длинную ямку, по итогу догадался бы сделать форму из глины в виде ножа. И медный век наступил бы раньше. Однако этого не произошло и в ходу лишь каменные инструменты. Но как только медь будет получена и залита по формам, медные инструменты будут показаны всем, а там и до украшений недалеко.
Но пока до меди руки не дошли, появлялись не менее гениальные идеи. Мука и хлеб, конечно одно из самых значимых в истории, но этого бы не было долго без слишком любознательного ратата, который вылил воду в белый порошок для обряда и не положил получившуюся массу на горячий камень. Другой такой же умник выдолбил в камне ступку. Ещё кто-то в это же время обработал кожу правильно. Фигурки из костей тоже начали делать недавно, ведь чем заниматься во время перерывов, когда делать вообще нечего. А рататы с поселения Сиры тоже дали ход одному изобретению. То, до чего взрослые не догадались, додумались их дети, которые на отданных им листах рисовали не узоры, как им предложили, а стали изображать окружение, деревья, растения, себя... Дело времени, когда они научатся рисовать лучше, и когда все рисовать будут не только узоры. Другое изобретение было сделано в поселении центральной части леса. Пытаясь изобразить количество хлеба, которое местный ратат просил принести с полей, походник взял кусок глины, сплющил и палочкой начиркал столько черточек, сколько ему нужно хлеба. И очень быстро такая идея была принята всеми соседями. Для сокращения записи начали использовать вместе с черточками точки. Но дети оказались умнее своих родителей, и предложили использовать в качестве цифр изображение комбинаций из игры в палочки. Ведь их уже все знают и считают по ним.