Пока ходили, пришло время ужина. Обменялись мнениями об общаге. Девчонки тоже пожаловались на сквозняки. Пришлось инструктировать по методам утепления. Корейцы, они такие корейцы. Как можно брать общую туалетную бумагу. Так – молча! Где написано, что бумагу использовать только одним способом. Что не запрещено, то разрешено.
Сам бы сделал, но тут блюдут. Говорят студентов даже могут отчислить за несоблюдение облико-морале. В общем, расползлись по норам.
Вот уж точно – нас утро встречает прохладой. Сокамерник зарылся так, что не видно, где что. Врубил кондер, пускай прогревает берлогу и потрусил на пробежку с разминкой. Привычка уже. Решил совместить полезное с познавательным. Осмотреть в процессе местный стадион. Вчера мы его только издалека и мельком.
Что сказать? Весьма качественное сооружение. Беговая дорожка – пенорезина, рядом площадка с несложными тренажерами, корты. Что в служебных помещениях непонятно, рано, народу почти никого, да еще и каникулы. Те, которые почти, косились на бегающего мелкого шкета, но не гнали. Отработал утренний комплекс и порысил обратно. Товарищ дрых по-прежнему, Поднял. Сбегал ополоснуться (в душе вполне тепло). Переоделся и мы вместе отправились вниз.
Сегодня нас водили по факультетам. Точнее, здесь они называются колледжи. Опять, если вы видели современные вузы, то особенных отличий не будет. Разве что, привычных нам огромных меловых досок тут не найдете. Кое-где есть, но небольшие. Зато большие экраны и проекторы обязательный атрибут. Мы вчера уже видели пример использования этой техники. Если в корейской средней школе большая часть материала преподносится слайдами и видео, то здесь это еще более наглядно. Примеры чаще тоже демонстрируют, рисуя на пленке и показывая через проектор. И еще одна особенность выяснилась. Часть материала рассказывает не преподаватель, а сами студенты. Причем дискуссия в этой ситуации, только поощряется. В свое время я видел именно такой подход только один раз, когда готовился к сдаче минимума по философии. Марксистско-ленинской ассественно. Было откровенно интересно. Назначались докладчики по теме, а остальные должны были играть за оппонентов. Не знаю как где и кто, а я попал на такого преподавателя. Правда, эти подготовительные курсы были при Академии Наук СССР. Здесь это общепринятый подход. Мне уже нравится это университет.
Ложка дегтя. К сожалению, на музыкальном факультете к нашей группе прицепились.
Сначала все было нормально. Нам показали коллекцию инструментов народов мира. Некоторые забавные. Например, представьте себе скрипку, у которой вместо нормального корпуса консервная банка! Ну, или что-то вроде. А больше всего развеселила модель инструмента, название которого значило "пещера". И, по сути, это оно самое. Причем, объединенное с рукомойником. Приходишь умыться и заодно помузицировать. Прелесть. Все остальное – кто видел одно музыкальное училище, видел их все. Правда, выбор инструментов пошире. Современные электронные тоже присутствовали. Впрочем, когда рассказали, что здесь учатся многие эстрадные артисты или стажеры различных агентств, все стала понятно.
Дальше была краткая презентация, плавно перешедшая в опрос нашей группы. В начале, все было безобидно. Вопросы типа: какую музыку вы слушаете, что вам нравится из классической музыки и тому подобное. Но, постепенно началась жесть. Пришлось выкручиваться с видом лихого и немного придурковатого пацанчика.
– Вы выбрали в качестве школьного инструмента каягым. Инструмент с более чем полуторатысячелетней историей. Это не только удовольствие играть на изумительном инструменте. Это большая ответственность. Вы должны осознавать это.
– Несомненно, сонсэнним. Мы потому и выбрали этот инструмент, являющийся достоянием корейского народа. Наш преподаватель не раз говорил, что сохранение навыков игры на каягыме важнейшая часть нашей музыкальной культуры. Мы гордимся, что нас удостоили этой чести.
– Очень хорошо молодые люди. Но, именно поэтому, вы должны с особым вниманием подходить к выбору исполняемых музыкальных произведений. Легкомыслие тут недопустимо.
– Что Вы, сонсэнним. Но, навыки нашей игры еще не настолько хороши, чтобы исполнять лучшие образцы произведений для этого инструмента. А нам так хотелось порадовать наших выпускников. Вот мы и решили – лучше меньше, в смысле проще, да лучше.
– Если ваш преподаватель не смог донести до вас некоторые принципы музыкальной культуры. Мы возьмем на себя эту обязанность. Использование грубой, примитивной эстрадной масскультуры опошляет тонкое и виртуозное классическое наследие. Каягым позволяет исполнителям показать ритмичную и красивую позу исполнения. Он отражает дух и эмоцию корейской нации, и издавна широко распространился среди народа. Его широко использовали и музыканты королевских дворцов. Появились многие известные мэтры-специалисты этого музыкального инструмента.