Упр.2: Во время слушания старайся сначала отделить звуки от «экрана тишины», и уже исходя из него («экрана») ожидать их, то есть не пассивно следить за ними, но активно ожидать.
Упр.3: Главный акцент сделай на удаленности звуков и их глубине. Ты должен узнать: «размеры пространства, которые Ты Видишь не соответствуют тем размерам пространства, которые Ты слышишь».
То, чем Ты пользуешься в своей жизни – всего лишь некое «среднее арифметическое», которое имеет пять таких составляющих. Отсюда, пойми:
«Пространство не имеет ни длины, ни ширины, ни глубины. Ты создаешь все эти величины у себя в уме. Оно такое потому, что Ты так с собой договорился. В Реальности же оно абсолютно гибко, равно как и зеркально, равно как и имеет тенденцию к перевертышу и т.д… (см. семь Принципов)»
Упр.4: Требует времени и подготовленности. Вставая утром, не открывай глаза, но завяжи их платком (либо специальной тряпкой и т.п.). Важно сделать это до того, как Ты хотя бы раз открыл глаза. Далее делай все, что Ты обычно делаешь утром: попробуй умыться, одеться, поесть… Боюсь, на первых порах Тебе может понадобиться «страховщик». Используй в качестве его либо родителей (обратив все это в шутку-эксперимент), либо друга (подругу) на тех же условиях (не вводя его в подробности «зачем»). Действуй медленно. Здесь важен скорее не результат, но Твое наблюдение процесса. Это упражнение – едва ли не лучшая тренировка как слуха, так и тактильного осязания, и, в первую очередь, оно поможет Тебе избавиться от использования зеркал. Товарищи мужчины, как насчет бритья без зеркала? По женщин, думаю, лучше и не начинать… J
Личное отступление: Помни: все взаимосвязано. Ты полный глупец, если думаешь достичь результата, обойдя стороной что-либо из приведенного здесь, либо выполняя все кое-как, на скорую руку. В таком случае Ты только теряешь зря время, которого у Тебя и так совсем мало. В этом и состоит главная ловушка Игры: «Можно обмануть кого угодно, но не себя!!». Ты не получишь доступ к изменению Игры, пока Твое тело и Твой дух не примут нужную форму (конфигурацию, оттенок, чистоту, искренность,… код доступа). Но, чем дальше Ты заходишь, чем ближе Ты становишься Лабиринту, тем дороже Тебе будет стоить каждая Твоя ошибка.
Упр.5: Слушай стихии. Найди место, где Ты мог бы слушать воду, где огонь, где ветер, где землю… Услышь их настроения, чтобы затем услышать эти сущности в людях.
Обоняние
Из возможных, мне известных тренингов обоняния, я мог бы посоветовать пока только один: намечая себе определенный отрезок пути, который Тебе предстоит, Ты, проходя его, концентрируешь свое внимание на запахах. Ты должен научится правильно считывать запах. Наблюдай, как это делают животные. Осторожно, мягко, сосредоточено… Научись включать в себе эту возможность тактически.
Запах, в действительности, очень сильно влияет на состояние организма в целом. Запах может вызвать болезнь, может вызвать внезапную потерю сил. Но запах может служить и очень сильным стабилизатором (помощником) определенных состояний. Так, занимаясь определенным тренингом, в присутствии определенного, пусть легкого, запаха, Ты можешь в последствии использовать этот запах как механизм автовозврата того состояния, в котором Ты находился. То же касается и «тренинга вспоминания» (здесь я бы посоветовал ознакомиться с техникой «пересмотра», описанной Кастанедой ). И, конечно, запах может нести Тебе определенную Силу. Вопрос, какой?
Многие люди, занимающиеся медитацией или различного вида йогой, часто используют запахи (благовония, ароматизированные свечи, сушеные травы…) для повышения концентрации внимания на дыхании, либо для общего тонизирующего действия на тело в качестве катализатора воспринимаемой энергии. Запах в таких случаях подбирается строго индивидуально, и советую это делать исходя из личного чувства, нежели пользоваться указаниями и советами со стороны. Запах, как и любая другая составляющая Игры, может входить в резонанс с проявлениями различных стихий (с Твоей внутренней сущностью) как в отрицательном, так и в положительном аспекте.
Вкус
В данной области специальных тренингов мне не известно. Но в многочисленных трудах, говорящих об очищении тела и его тонкой настройке, сообщается о нижеследующем: