– Что такое? А ты откуда здесь?
– Как это откуда? Мы же с тобой платками обменялись. Твой платок почернел, вот я и пришел тебя выручать. Ты хоть помнишь, как тебя убили?
– Да. Я девять дней рубил Змею головы, а на десятый он с одного раза меня зарубил. А где моя невеста?
– Нет ее. Наверно, Контоман увез.
– Так надо ее найти!
– Нет, парень, давай-ка я лучше поженю тебя в каком-нибудь другом царстве-государстве.
– Нет, – говорит Ша-Измаил, – один раз я из-за нее умер, умру еще три раза, но не оставлю ее.
Отговаривал его богатырь, отговаривал, а тот все на своем стоит:
– Еще три раза умру, а все равно она будет моей.
Говорит богатырь:
– Ладно, иди. Вот тебе моя рубашка: наденешь ее и станешь таким же сильным, как я.
Ша-Измаил надел рубашку, а богатырь его не отпускает. Взял он нож и вырезал из той палочки, что парня оживила, дудку. Как стал Ша-Измаил на ней играть, так если раньше богатырь плакал, то теперь у него ноги сами плясать начали. Говорит богатырь:
– Когда приедешь в тот город, где живет Змей, зайди на самый край. Там увидишь дом, где живут девять братьев. Расскажешь им обо всем, они тебе помогут.
Попрощались они и разъехались в разные стороны.
Сколько там ехал Ша-Измаил? Может, месяц, а может, год. Наконец добрался он до этого города. На самом краю нашел он дом, где жили девять братьев. А тут и ночь подошла. Стучится он в двери:
– Здравствуйте, ребята! Пустите переночевать.
– Пожалуйста. А ты кто и откуда?
– Да вот, я такой-то и такой-то. – И он рассказал братьям о своей жизни. Сели они за стол, стали чай пить, лепешки есть, разговаривать. Спрашивает Ша-Измаил:
– А вы-то сами, ребята, откуда родом?
– Да мы из России, как и ты.
– Тогда давайте, как у нас водится, будем ночь коротать, о жизни говорить.
– Давай.
– Ну, скажите, что у вас в городе делается.
– Так у нас в городе поженился Змей Контоман, да только жена его клятву дала девять лет траур держать – не петь, не гулять, не плясать. Змей и так пытается ее развлечь, и эдак, да только молодая ничего слышать не хочет.
– Вот это мне и надо, – обрадовался Ша-Измаил. Вытащил он свою дудку и принялся на ней играть. Невеселы были братья, а тут все разом в пляс пустились. Даже мать их, старуха ста пятидесяти лет, и та не стерпела, на месте не усидела. Говорит старуха:
– Эх, сынок, уже скольких музыкантов прогнал Контоман, но тебя не прогонит. Приходи завтра к его воротам, он тебя на работу примет и золотом наградит.
И братья тоже говорят:
– Правда, приходи, мы тебя проводим.
Вот назавтра приходят они к воротам Змея Контомана. Как только заиграл Ша-Измаил, заплясал весь город. Кричит Змей:
– Что это за музыкант играет? Кто он, откуда пришел? А ну-ка, приведите его ко мне!
Привели Ша-Измаила. Змей спрашивает:
– Ты откуда, музыкант?
Говорит Ша-Измаил:
– Я приехал из-за границы, а теперь хожу к таким людям, которые нуждаются в музыкантах.
– Вот ты мне как раз и нужен. Моя невеста все время в трауре ходила, не пела, не плясала, а как услышала твою музыку, так сразу танцевать пошла. Столько лет не танцевала, а теперь довольна твоей музыкой – твоими вальсами, танго. Сколько тебе дать в месяц?
– Ну, дай сто рублей, я согласен.
– Хорошо, – обрадовался Змей и крикнул слугам: – Эй, рабочие, напротив окна моей невесты поставьте будку для музыканта, чтобы играл он в ней и днем и ночью!
Построили для Ша-Измаила будку. Он играет, а во дворе у Змея гулянка идет, танцы.
Однажды собрался Змей Контоман на охоту, захотелось ему свежей дичины поесть. Всех предупредил и Ша-Измаилу сказал:
– Я ухожу, а ты играй.
И уехал. В двенадцать часов дня эта невеста велела своей служанке принести воды из колодца, А дорожка к колодцу шла как раз мимо будки Ша-Измаила. Взяла служанка кувшин и пошла да водой. Наполнила кувшин и обратно возвращается. Мимо будки идет и удивляется, как же красиво этот музыкант играет. А Ша-Измаил вышел из будки и говорит служанке:
– Девочка, дай мне напиться.
Та подает ему кувшин и просит:
– Пей быстрей, чтобы моя хозяйка не увидала.
Что сделал Ша-Измаил? Водички немножечко отпил и бросил в кувшин свое именное кольцо, да так, что служанка ничего не заметила. Принесла девочка воду. Царица стала пить. Как выпила всю воду, увидала на дне кувшина кольцо. Стала она кольцо рассматривать, а на нем имя написано: «Ша-Измаил». Думает царица: «Что такое? Неужели он жив?» Говорит она служанке:
– Выбирай, что хочешь: или я тебя за двадцать четыре минуты повешу, или скажешь.
– А что сказать?
– Признаешься, кто пил воду из этого кувшина.
– Музыкант чуть-чуть отпил.
– Ладно. Хорошо, что призналась. Теперь так договоримся: никому об этом не говори, если скажешь, то я велю тебя повесить.
– Молчу, молчу…
Позвала царица музыканта.
– Так это ты?
– Я.
– А как ты жив остался?
– Долгая это история, а нам с тобой торопиться надо, скоро Змей с охоты вернется. Вот о чем хочу тебя попросить: узнай у него, где его сила спрятана. Если узнаешь, то скажи мне, а я с ним за все рассчитаюсь. Договорились?
– Договорились. Только ты побольше пой, чтобы он не догадался ни о чем.
– Ладно. А ты танцуй.
Под вечер вернулся с охоты Контоман, принес из лесу уток, куропаток. Сам доволен, спрашивает царицу:
– Ну как, хозяйка, время провела?
А та на него:
– Да чтоб ты провалился со своей охотой! Оставляешь меня одну, а мне скучно…
– А музыкант?
Ша-Измаил услышал и кричит:
– Так я весь день пел!
– Вот и пой.
Короче говоря, дал Змей команду на стол накрывать, ставить выпивку, закуску. Говорит царице:
– Давай веселиться!
– Ты же знаешь, что мне нельзя, что у меня траур. Сегодня я сон видела: мне во сне какая-то старушка сказала, что если ты покажешь, где у тебя сила, чтобы я могла с ней поиграть, позабавиться, то уже через год можно будет свадьбу играть.
Обрадовался Змей:
– Вот это хорошо! Давай гулять, а я тебе потом все расскажу.
– Ну, давай.
– Эй, музыкант, пой песни! Давай-ка танго, фокстрот!
– Есть, хозяин!
Ша-Измаил играет, они танцуют, в общем, погуляли хорошо. На другое утро Змей опять собрался на охоту, а царица его останавливает и говорит:
– Мы же с тобой договаривались, ты обещал сказать мне, где твоя сила.
– Ах, я забыл! Вот где моя сила, она – в той вербе, что растет около будки музыканта.
Контоман ушел, а царица сразу же к Ша-Измаилу побежала.
– Вот, – говорит, – в этой вербе его сила!
– Нет, – говорит Ша-Измаил, – он тебя обманул. Ну, да ладно. Ты вот что сделай, наряди-ка ты эту вербу, как елку на Новый год: банты повесь, игрушки. И полезай наверх, я буду играть, а ты будешь на верхушке вербы сидеть и веселиться.
Так она и сделала: нарядила эту вербу, украсила лентами, бантами, игрушками, сама наверх забралась и веселится, пока Ша-Измаил играет. Возвращается Контоман с охоты, видит такую картину и смеется:
– Фу, ты, дурочка, что ты там делаешь? Слезай!
– Как – что делаю? Ты же сам мне говорил, что здесь твоя сила. Вот я и украсила эту вербу, а сама на ней сижу и забавляюсь. Так и время быстрей проходит.
– Нет, не здесь моя сила, я тебя обманул. Ну, пошли домой, я тебе скажу.
На второй раз Змей сказал, что сила его в двери. Опять царица разукрасила эту дверь шикарными букетами. Контоман идет и смеется:
– Нет, и на этот раз я неправду сказал.
– Так когда же ты мне скажешь? – рассердилась царица.
– Завтра скажу.
На другое утро говорит царица Контоману:
– Опять мне эта старушка приснилась. Она мне сказала, что, как узнаю я, где твоя сила, так через месяц можно будет свадьбу играть.
Говорит Контоман:
– Ладно, слушай. За девятью царствами, за девятью государствами, за девятью горами, за девятью морями живет дикий кабан. В этом кабане сидит заяц, в зайце лежит портсигар, а в портсигаре находятся три червя. В этих червях вся моя сила.
Когда он говорил эти слова, Ша-Измаил сидел у окошка и все записал на бумаге. Царица приходит и говорит: