У самой вершины горы уставший конь споткнулся, и пот выступил на нем.
— У вершины горы ты споткнулся и пот выступил на тебе, — сказал Бятар и убил коня.
Пешком пришел Бятар с невестой домой.
Прошло несколько лет. Трех детей родила Бятару дочь князя Темарко. И однажды отправился Бятар к родителям жены, чтобы помириться с ними. Князь помирился с зятем и с двумя другими князьями поехал проведать свою дочь.
Большой той устроили по случаю приезда Темарко. Ночью, когда князья улеглись спать, Бятар отправился в набег. Он пригнал три табуна коней, верблюдов и быков. И все три табуна отдал гостям.
Темарко был удивлен тем, как ведет себя дочь: она во врем повиновалась Бятару, была настоящей женой и хозяйкой дома. Стал отец ее расспрашивать:
— Как живешь? Что делает Бятар? В согласии ли вы живете?
Дочь рассказала, как Бятар убил гончих и коня. Поэтому она живет в таком согласии с мужем.
Приехал князь домой, обо всем рассказал жене и говорит:
— Ты должна вести себя так, как дочь. В семье надо жить в согласии.
Жена принесла две хворостины одну сухую, другую сырую. И сказала князю:
— Согни сухую хворостину.
Сухая хворостина сразу сломалась.
— А теперь согни сырую.
Сколько ни гнул, сырая не сломалась.
— Сделанное не вовремя пользы не принесет, — сказала жена и стала бить мужа сырой хворостиной по спине.
Упаси боже от семьи, где нет согласия между мужем и женой!
55. Моллакар и Панчи
Записала А. Дарчиева в 1971 г. на ингушском языке от X. Жалиевой, с. Бамут ЧИАССР.
Личный архив А. О. Мальсагова.
Жил-был Моллакар со своей женой Панчи.
Говорит жена Моллакару:
— Сходил бы ты в лес за дровами!
Пошел Моллакар в лес, набрел на козу, изрубил ее на куски, и вернулся домой. Спрашивает Панчи Моллакара:
— Принес ли ты дров?
— Я встретил козу; изрубил ее на куски и вернулся, — ответил Моллакар.
— Дурак ты, надо было сказать: «биц, биц, биц» и привести ее, — стала ругать жена мужа.
Опять пошел в лес Моллакар и нашел топор. Положил он топор посреди дороги и стал говорить: «биц, биц, биц», но топор не откликался.
Вернулся Моллакар из лесу и обо всем рассказал жене, а она стала всячески ругать его:
— Болван, топором же бьют по деревьям, а нарубленный лес для топки приносят домой.
Опять пошел Моллакар в лес и наткнулся на мед. Стал он этим медом, словно топором, бить по деревьям и вернулся домой с пустыми руками.
Окончательно выведенная из себя, Панчи сложила в сундук вещи и собралась к своим родителям. Проведал об этом Моллакар и залез в сундук. Жена взвалила сундук на спину и отправилась домой, приговаривая:
— Ну и тяжелый же этот сундук!
На одном из горных перевалов она присела отдохнуть и с облегчением произнесла:
— Слава богу, хоть от Моллакара избавилась!
Выскочил из сундука Моллакар и говорит:
— От меня не так-то легко избавиться!
Здесь жена от разрыва сердца и умерла.
56. Умная девушка
Опубл.: ИФ, с. 43.
Записана на ингушском языке в 1938 г. от А. Гатиева, с. Ангушт ЧИАССР.
В давние-давние времена жил князь с тремя сыновьями. Однажды он заболел и слег в постель. Когда настал час его смерти, он призвал сыновей и сказал:
— Я зарыл в землю жемчуг, после моей смерти пойдите и раскопайте землю, возьмите жемчуг и разделите его между собой.
Он указал им место, где зарыт жемчуг.
Отец умер, сыновья его похоронили. Только люди разошлись с похорон, младший брат тайком от старших раскопал клад и спрятал жемчуг в другом месте.
Через некоторое время решили они втроем вырыть клад. Пришли, а клада не оказалось. Земля была кем-то уже раскопана.
— Отец перед смертью рассказал о кладе только нам. И только один из нас похитил его. Никто другой не мог этого сделать, — сказал старший брат.
Но никто из братьев не признавался, и тогда старший брат сказал:
— Мы поступим так: в соседнем селе есть один мудрый князь. Отец довольно часто обращался к нему с вопросами. С нашим делом мы тоже пойдем к нему.
Братья согласились и пошли к князю.
Старший брат сказал:
— По этой дороге прошла лошадь, слепая на один глаз.
— С одной стороны у нее стекал мед, а с другой масло, сказал средний брат.
— Это была жеребая кобыла, сказал младший брат.
Шли они, шли и пришли в селение князя. Село было большое девять тысяч домов. Князь их встретил, поздоровался и ввел в дом. Сели они и, объяснив причину своего прихода, сказали:
— В твое село пришла слепая на одни глаз лошадь; с одной стороны у нее стекал мед, а с другой масло. Это была кобыла, и она должна принести жеребенка.
Удивился князь этим словам! Когда он спросил своих людей, то ему сказали, что, действительно, такая лошадь есть в их селе. Князь купил эту лошадь. Она была слепа на один глаз, с одной стороны у нее стекал мед, с другой масло. Это была кобыла, и она была жеребой.
Когда князь убедился во всем этом, он подумал: «Как могли такие мудрые братья прийти ко мне с каким-то спорным вопросом! Если я не сумею рассудить их дело, слава моя будет поколеблена».
Все домочадцы князя заметили, что он расстроен. Князь велел привести для гостей барана из отары. Быстро зарезали барана, приготовили и подали гостям на стол. Когда гости поели, в комнате никого не было. Люди князя стояли за дверью и прислушивались. Перед едой старший брат сказал двум младшим:
— Наш князь хороший хозяин, только рожден он от раба.
— Галушки припахивают человеческой кровью, сказал средний.
— А мясо отдает псиной, сказал самый младший.
После этого разговора они принялись за еду. Подслушанный разговор сразу же передали князю. Он принудил мать признаться во всем.
— Наши гости говорят, что я рожден от раба, правда ли это? — спросил он ее.
— Если хочешь знать правду, сказала мать, мой муж не имел детей, поэтому он позволил мне сблизиться с рабом, который нам прислуживал. Ты рожден от этого раба.
Убедившись в правдивости слов старшего брата, князь отправился к жене и спросил ее:
— Наши гости говорят, что галушки припахивают человеческой кровью. Ты знаешь об этом что-нибудь?
— Они говорят правду, — сказала жена. Когда я замешивала тесто, то порезала палец и несколько капель крови попало в тесто.
Князь убедился, что слова второго брата оказались правдивыми. Он вызвал пастуха и спросил:
— Наши гости говорят, что зарезанный баран отдает псиной. Что ты знаешь об этом?
— Правду они говорят, сказал пастух. Когда мать этого барана должна была окотиться, я видел ее случку с кобелем. Наверно, поэтому баран отдает псиной.
Князь еще больше растерялся, не зная, как он сможет помочь таким мудрым людям разрешить спорный вопрос.
У князя была красивая дочь. Она была настолько красива, что сияние ее красоты затмевало сияние солнца. Ей никогда не позволяли встречать и провожать гостей.
Заметив растерянность отца, она сказала:
— Если бы ты позволил, я бы поприветствовала наших гостей.
— Разрешаю, приветствуй, сказал отец.
Зашла дочь к гостям и приветствовала их:
— Как поживаете, как оказались у нас?
— Мы пришли к князю рассказать о нашей пропаже и узнать правду, — ответили братья.
— Хоть я и не встречала вас, но слышала все, о чем вы говорили. Как вы узнали, что лошадь слепа на один глав, что с одной стороны у нее стекал мед, а с другой масло, что она кобыла и принесет жеребенка? — спросила дочь князя у братьев.
— На всем пути эта лошадь ела траву по одной стороне дорога, поэтому я догадался, что она слепа на один глаз, — сказал старший брат.
— Я узнал, что с одной стороны у нее тек мед, а с другой масло потому, что на протяжении всего пути на одну сторону дороги садились пчелы, а на другую черные мухи, — сказал средний брат.