— Мити! Давай-ка пойдем за орехами. Вон в том лесочке я видел много орехов.
Собрались они быстро и пошли за орехами. Вот пришли, стали орехи собирать.
Кутх был очень трусливый. Договорился с Мити, чтобы обязательно перекликаться. Собирают они орехи и перекликаются так: «Кутыхе! Митыхе! Яхаха-яхаха!»
Очень много орехов, долго собирали. Надоело Мити кричать, все тише и тише кричит, а потом и совсем замолчала. А Кутх все кричит:
— Митыхе! Яхаха-яхаха! Где же ты?
Очень сильно испугался Кутх. Что же он будет делать? Подумал: «А вдруг Мити медведи съели!»
Вдруг Мити вскрикнула:
— Чего это ты, Кутх, кричишь?
Испугался Кутх, вороном обернулся и полетел в лес. Уселся на чей-то балаганчик и начал по-вороньи кричать.
171. Как Кутх и Мити за орехами ходили
Рассказала в 1966 г. жительница сел. Тигиль Т. Н. Брагина, 59 лет; зап. и пер. Н. К. Старкова. Публикуется впервые.
Варнант № 170.
Жили Кутх и Мити. Однажды Кутх сказал:
— Пойдем за орехами!
Собрались и пошли. Начали собирать орехи. Кутх и предложил:
— Давай, Мити, громко перекликаться, а то медведи ходят. Ты меня окликай, а я — тебя.
Собирают орехи и кричат. Мити кричит: «Кукэвэ!», а Кутх: «Мити! Митивэ!»
Собирают орехи и все время перекликаются. Надоело Мити кричать, она замолчала. А Кутх подумал: «Наверное, Мити медведь съел». Испугался, стало ему жалко Мити.
А Мити подумала: «Сейчас Кутха напугаю». Подползла к Кутху и крикнула:
— Я-ха-ха-ха, Кутха!
Очень сильно испугался Кутх, сразу вороном обернулся и полетел. А Мити осталась одна.
Летел Кутх, летел, видит — балаган и травяной дом. В этом доме жили две девушки, сестры, очень красивые, мастерицы шить и работать.
Вышла старшая сестра, чтобы высыпать сор. Увидел ее ворон. Высыпала девушка сор, Кутх подлетел к ней. Сестра и подумала: «Наверное, это Кутх дразнится». Кинула в него мусором и пошла домой. Младшей сестре сказала:
— Сходи в балаган, принеси пополдничать!
Пошла девушка, поднялась на балаган, и ворон сразу туда полетел и сел. Увидела девушка ворона, сказала:
— Откуда этот воронишка взялся? Сколько здесь с сестрой живу, никогда никого не видела. Только лес.
Обрадовалась девушка, накормила ворона досыта разной ягодой. А Кутх подумал: «Хорошая девушка. Вот бы мой Эмэмкут женился на ней».
Накормила ворона девушка и сказала:
— Прилетай к нам.
Пошла домой. А дома старшая сестра сердится, говорит младшей со злобой:
— Опять, наверное, Кутх проказничал?
А ворон полетел в поселок, перевернулся трижды и тут же опять Кутхом стал. Тем временем сидит Мити дома и плачет, жалеет Кутха.
Вошел Кутх. Мити обрадовалась и спросила:
— Где ты, Кукэ, был?
— Далеко я летал, дом в лесу видел, в доме две сестры: одна злая, а другая — хорошая.
А Эмэмкут, их сын, лежит и слышит, что Кутх говорит. Послушал-послушал и говорит:
— Я бы побывал там, да не знаю, как туда идти.
Кутх предложил:
— Возьми мою кухлянку ворона, лети в ту сторону, увидишь дом в лесу. Там и живут девушки.
Надел Эмэмкут воронью кухлянку и полетел. Далеко залетел. Увидел дом, сразу же сел на него. Вышла старшая сестра, сказала ворону со злобой:
— Опять этот Кутх забавляется!
Забросала ворона мусором, пошла домой, ничего сестре не сказала.
Младшая сестра вышла на улицу, увидела ворона и сказала:
— Снова к нам ворон прилетел.
Поднялась на балаган, ворон тут же к балагану полетел и у входа сел. Девушка говорит ворону:
— Мы в лесу с сестрой живем, никогда никого не видим. Хорошо, что ты пришел!
Стала его кормить, а ворон не ест. Девушка сказала:
— Давешний ворон очень много ел, а ты не хочешь.
Затем говорит:
— Останься и живи с нами!
Сразу ворон Эмэмкутом стал, обнял девушку — и тут же ребенок заплакал. Испугалась девушка и тоже заплакала:
— Как я теперь перед сестрой покажусь?
Эмэмкут успокоил:
— Не бойся! Пойдем вместе!
Спустились с балагана, вошли в дом. Сестра зло так говорит:
— Верно я говорила, что это Кутх забавляется, а теперь вот ты и с ребенком!
Эмэмкут велел ей успокоиться. Старшая сестра перестала сердиться. Начала младшую сестру собирать. Спросила:
— А на чем вы поедете?
Пошел Эмэмкут в лес, свистнул три раза. Тут же олени появились. Собрались они и поехали. Стали подъезжать к поселку, пурга поднялась. Вышел Кутх из дома, сказал:
— Мити, пурга надвигается!
Вышла Мити и ответила:
— Это не пурга, это наш Эмэмкут с женой возвращается.
Кутх попросил:
— Дом тесен у нас, Мити! Попинай немного!
Попинала Мити дом, он и расширился. Мигом различные яства поставили, всех зверей и птиц пригласили. Все долго веселились, а Эмэмкут и по сей день живет.
172. Кутх и лиса
Зап. В. И. Иохельсон (он. прим. К № 168).
Опубл.: Kamchadal texts, стр. 86, № K2.11.
В русском переводе публикуется впервые. Пер. с ительменского А. П. Володин.
Жил Кутх с женой Мити. Кутх сказал:
— Мити, я запор 213на реке поставлю.
Пошел на рыбалку. Поставил запор. Стала ловиться чавыча 214и всякая другая рыба. Пошел Кутх вынимать рыбу из морды 215. Тут лиса Петенга пришла. Сразу Кутха соблазнила. Стал он рыбьи головки для лисы Петенги отламывать, а домой безголовую рыбу носить. Сказал жене:
— Медведи запор испортили, все головки у рыб отъедают!
Потом еще прибавил:
— Я, Мити, буду по ночам к запору ходить.
Мити сказала:
— Ладно, Кутх, ходи по ночам!
Не знала Мити, что ее муж обманщик! А Кутх вместе с лисой Петенгой спал, любил ее, как жену. Встанет, сразу к запору идет. Отдаст все рыбьи головки Петенге, а Мити безголовых рыб несет. Вот раз пришел Кутх и сказал, как всегда:
— На, Мити, рыбу!
Посмотрела Мити: опять рыба безголовая.
— Почему ты, Кутх, носишь мне безголовую рыбу? Неужели сам все головки съедаешь?
— Нет, Мити, это медведи. Испортили запор и отъедают головки.
Побыл Кутх дома немного и ушел. Взяло Мити сомнение:
— Что это Кутх туда повадился? Неужели он меня обманывает?
Вечером пошла Мити к Кутху. Пришла, а Кутх вместе с лисой Петенгой лежит, разговаривает. Увидела это Мити, посмотрела и тут же домой вернулась: узнала, куда рыбьи головки деваются. Заострила она длинный кол, позвоночник к нему привязала. Опять вечером отправилась и кол с собой взяла. Пришла. Кутх уже с лисой Петенгой лежит. Воткнула Мити кол лисе в задницу. Заохала лиса:
— Ой, ой, больно!
Кутх сказал:
— Что ты, Петенга?
— Хвост болит!
Вскочила лиса, увидела Мити и убежала в лес вместе с колом, грохоча привязанным позвоночником. Мити сказала:
— Эх, Кутх, какой ты лгунишка! А я-то и правда думала, что ты медведей сторожишь. А ты меня обманываешь!
Кутх сказал:
— Ну, будет, Мити, давай опять станем жить по-хорошему!
Стали они опять хорошо жить и веселиться.
173. Кутх, лиса и волк
Зап. В. И. Иохельсон (см. прим. к № 168).
Опубл.: Kamchadal texts, стр. 155, № К2.22.
В русском переводе публикуется впервые. Пер. с ительменского А. П. Володин.
Адаптированные сюжеты двух известных у многих народов сказок — о старике, обманутом лисой, и о волке, приморозившем по наущению той же лисы свой хвост в проруби. В роли обманутого рыболова здесь — Кутх. Эта же сказка в разных вариантах зафиксирована у азиатских эскимосов и чукчей. В данном случае не исключено влияние и русского фольклора.
213
3апор — у ительменов и частично коряков (как и у коренного русского населения сибири) — сооружение для ловли рыбы в реках. состоял из плотной изгороди, перегораживающей реку целиком или частично. в отверстия изгороди ставились ловушки-морды, в которые и заходила рыба.