— А потому, что я по обету должен дать деньги самому плохому и самому несчастному человеку. Вы, палачи, всегда убиваете людей, отрубаете им уши, руки, ноги, колотите их палками, значит, вы самые плохие люди.
— Ты ошибаешься, — сказал ему палач. — Мы убиваем людей по приказу правителя города. Неси свои деньги ему, это он творит зло, а мы не по своей воле убиваем людей.
Купец взял свои сто туманов и отправился к правителю города. Сказал и ему то же, что старшему палачу.
— Ты ошибаешься, — заявил ему правитель. — Ежели я и отдаю приказ казнить людей, так только по решению кадия. Возьми деньги и неси ему.
Купец отправился в дом кадия. Там он повторил всю свою историю и предложил ему сто туманов.
У кадия глаза загорелись, но он сказал:
— Видишь ли, твой обет не имеет силы, ты дал его не по правилам шариата[77].
— Что же мне делать? — огорчился купец.
— Давай поступим так, — сказал кадий. — Посмотри, сколько снегу навалило, засыпало весь дом и двор. Купи у меня этот снег за сто туманов.
Купец трижды произнес:
— Покупаю за сто туманов снег вокруг твоего дома!
После этого кадий взял у купца деньги, и тот ушел домой.
На другой день кадий послал к купцу слугу и вызвал его к себе. Купец отправился к кадию.
— Почему ты не уносишь снег, который купил у меня? Мой двор не место для твоего снега! — сказал купцу кадий.
— Куда же я его возьму? — растерялся купец.
— Не знаю, не мое это дело, — ответил кадий.
Что было купцу делать? Пришлось за большие деньги нанять людей и вывезти снег со двора кадия за город.
Наступило лето. Кадий снова вызвал купца к себе и спросил:
— Сколько харваров снегу вывез ты с моего двора?
— Думаю, тысяч пятьдесят, — ответил купец.
— А почем нынче снег на базаре? — поинтересовался кадий.
— За харвар берут один туман, — ответил купец.
— Выходит, ты меня обманул! За сто туманов ты купил у меня пятьдесят тысяч харваров снега! А ведь на сто туманов ты должен был забрать только сто харваров снега! Сейчас же заплати за остальной снег или тотчас возврати его!
Отдал бедный купец все свои деньги кадию, но так и не рассчитался с ним полностью, остался ему должен большую сумму.
С тех пор купец всем говорил:
— Правда, разорился я, зато узнал, что хуже кадия нет на свете человека!
Хамаданский[78] нищий
Было время, жил на свете один хамаданец, очень бедный. Он ходил по городу и побирался. Просил подаяния с утра до вечера, а к вечеру у него набиралась горсть медяков.
Однажды повстречался ему незнакомец и говорит:
— Эй, дружище! Да разве попрошайничать — занятие? Ты бы уж лучше делом каким-нибудь занялся, заработал себе на хлеб!
Нищий стал плакать и жаловаться:
— Куда мне пристроиться, чтобы заработать кусок хлеба? В нашем городе работы-то нет.
— Ступай в Исфахан. Я слышал, что там деньги на улице валяются, да прямо в кошельках.
А нищий впал в отчаяние от бедности и как только услышал его слова, повернулся к Хамадану спиной и обратил лицо к Исфахану.
Шел он, шел — и пришел наконец в Исфахан. Он отправился прямо на базар и вошел в одну лавку. Там сидел на подушках купец, а перед ним в кошельках лежали монеты. Не говоря дурного слова, хамаданец вошел в лавку, взял кошелек с монетами и повернулся, чтобы выйти. Тут купец схватил его за руку, отпустил несколько здоровенных затрещин и закричал:
— Хочешь, чтобы я стражников позвал?
А бедняга ему в ответ говорит:
— Бог ведает, я не вор, я странник.
— Как же ты решился на этот скверный поступок?
— Я хамаданец, — отвечал нищий, — побирался в родном городе. Вот один встречный и сказал мне: «Ты зачем здесь побираешься? Ступай в Исфахан, там деньги на улице валяются прямо в кошельках. Я сам только что оттуда». Ну, я и подумал, что деньги, которые лежат перед тобой, можно взять.
Купцу стало жаль его, и он сказал:
— Дорогой, ты, видно, совсем неопытен в делах. У нас никто задаром денег не отдаст, сколько бы их у него не было. Чтобы добыть деньги, надо работать. Так вот, я научу тебя, как добывать деньги, и к концу года у тебя будет тот самый кошелек с деньгами, о котором говорил тебе прохожий.
Сказал это купец, потом отвел хамаданца в дом, показал ему комнату и сказал:
— Вот твоя комната. Ходи по городу, собирай щепки и всякий мусор и складывай в этой комнате, и так целый год. Все это время я буду кормить тебя. А в конце года я скажу тебе, как поступить дальше.
Хамаданец послушался купца, целыми днями бродил по городу, собирал мусор, щепки и всякий хлам и складывал в комнате. В конце года он пришел к купцу и говорит:
77
Шариат — совокупность всех религиозно-правовых и обрядовых норм ислама. Источники шариата — Коран, мусульманское предание (сунна), высказывания видных богословов и законоведов и кияс — заключения, касающиеся правовых норм, выведенных путем аналогии из Корана и сунны.
78
Хамадан — Экбатана классических авторов, древний иранский город, расположенный у западной границы Ирана; в Хамадане находится могила знаменитого ученого и философа Ибн Сины (Авиценна).