Тогда кошки осмелели: они разбудили петуха и сказали, что не намерены больше служить домашней птице, что они устали от ее тиранства. Петух страшно рассердился, поднял шум и хотел запугать кошек своими угрозами, но теперь ему это не удалось: кошки знали, что все его угрозы — пустое бахвальство. Видя, что все пропало, что кошек больше не запугать, домашняя птица ушла к человеку, чтобы найти у него убежище от кошек, которые стали теперь ее врагами.
СКАЗКИ НАРОДОВ ЗАПАДНОГО СУДАНА
СКАЗКИ ЙОРУБА
БЕДНЯК АГБОНГБОТИЛЕ
Агбонгботиле был очень беден. Ему нечего было есть и нечего надеть. И вот однажды он решил, что ему лучше уйти из этих мест. Он пошел и нашел убежище в пустом термитнике. Питался он одними пальмовыми орехами, потому что ничего другого не было. Так прошло много месяцев, но Агбонгботиле не хотел умирать. Каждое утро он обращался к богу Орише:
— О Ориша, благодарю тебя. Я благодарю тебя сегодня, потому что я еще жив.
И так он жил, как кустарниковая крыса, — ел только пальмовые орехи и пил воду.
А в это же время жил в тех местах другой бедный человек, у которого осталось очень мало денег. И он решил, что самое лучшее для него — пойти и повеситься. Он купил сладости агиди, еко и испек лепешку. Потом нашел хорошую веревку, чтобы повеситься, и пошел прямо к тому месту, где жил Агбонгботиле. Но бедняк не знал, что Агбонгботиле был там; он влез на дерево и привязал веревку. До самой ночи сидел на ветке дерева. Наконец он съел одну агиди и бросил лист на землю. Когда Агбонгботиле увидел лист, он выбежал, схватил лист, съел его и стал благодарить бога Оришу. Бедняк увидел это. Он доел остаток агиди и опять бросил лист вниз. Агбонгботиле подобрал лист, спрятал его и снова поблагодарил Оришу. Услышав это, бедняк спустился с дерева и рассказал Агбонгботиле, что хочет повеситься, потому что у него нет денег. Агбонгботиле сказал:
— Вот уже семь месяцев, как у меня нет денег. Я ем только пальмовые орехи, но и то я не повесился. Не стоит это делать из-за того, что ты бедный человек. Иди своим путем и найдешь счастье. Когда ты станешь большим человеком, вспомни обо мне.
И бедняк ушел. По дороге он встретил людей, которые были посланы вождем из большого города, чтобы найти чужестранца и сделать его царем.
— Кто ты? — спросили они бедняка.
И бедный человек сказал:
— Я чужестранец.
Они обрадовались, что это именно тот, кого они искали, и взяли его с собой. .Ойи поклонились ему, дали лошадь, жен и хороший дом и сделали его царем.
Прошло семь лет, и царь забыл, что когда-то он был бедняком. Теперь он ел в любое время все, что хотел. Однажды он вспомнил об Агбонгботиле. Он приказал слугам приготовить побольше еды и привести лошадь, чтобы ехать к месту, где жил Агбонгботиле. Приехали они туда и нашли Агбонгботиле в термитнике. Он очень испугался, когда увидел их, и подумал, что они пришли убить его, потому что он жил без одежды. Но они уговорили его выйти, дали еду, питье, одежду и все, что было нужно, и повели к дому царя, чтобы сделать его помощником царя. Агбонгботиле не узнал человека, который был царем. Царь же сказал:
— Я тот, кого ты удержал от смерти. Я был беден тогда и хотел повеситься.
Агбонгботиле вспомнил его, и царь сделал его своим помощником.
Когда царь по утрам поднимался с постели, он не молился Орише, а Агбонгботиле всегда делал это.
В доме того царя было семь дверей, и одну из них царь не смел открывать, ибо ему сказали: «Все шесть дверей открыты для тебя, кроме одной. Не вздумай открывать эту дверь».
Но однажды царь решил открыть запретную дверь и посмотреть, что находится за ней. Для этого он позвал Агбонгботиле, и тот согласился пойти с царем, но не пожелал вступить за запретную дверь. Тогда царь открыл дверь и вошел внутрь. Дверь тут же захлопнулась за ним, и Агбонгботиле остался один. Когда же царь захотел выйти из комнаты и обернулся назад, то очутился вдруг опять в своем городе и стал таким же бедняком, каким был.
О ТОМ, КАК ВПЕРВЫЕ ЗАГРЕМЕЛ ГРОМ
У Элири, маленькой-маленькой крысы, родились три сына: слон, буйвол и баран. Обработали они поле, и слон посеял окро, буйвол — осун, а баран — игба.22 И стали дети просить мать пойти на поле и выбрать что ей понравится.
Пошла Элири на поле в первый раз и взяла окро и игба, а когда пошла во второй раз, то поняла, что кто-то побывал там до нее. Тут прокляла она вора и пожелала ему злой смерти.
Вдруг из кустов вышла птица Ирогун и говорит:
— Я, Ирогун, приходила на ваше поле, я брала окро у слона, осун у буйвола и игба у барана.
И тут взяла птица Ирогун хлыст и отхлестала крысу.
Добралась Элири до дома и рассказала своему сыну слону, что была на поле и заметила покражу, но когда стала проклинать вора, то из кустов вышла птица Ирогун, призналась в воровстве, да еще и отхлестала ее.
Слон ответил, что никогда не встречал никого, кто посмел бы так обидеть его мать. И он сказал, что пойдет сам туда.
Потом маленькая Элири и слон, ее сын, пришли вместе на поле, и она опять стала проклинать вора.
Тогда птица Ирогун вышла из кустов и прогнала слона и его мать. Когда они добрались до дома, Элири рассказала буйволу о том, как птица Ирогун избила ее и прогнала вместе со слоном. Не поверил буйвол, чтобы кто-нибудь мог отхлестать слона, и сказал, что сам пойдет туда и посмотрит.
Пошла теперь Элири с буйволом и снова повторила проклятия. Опять появилась птица Ирогун и, отхлестав их, прогнала с поля. Воротились они домой, и мать пошла жаловаться барану.
А баран в это время был на рынке, но Элири вышла на дорогу, встретила его и рассказала о том, что случилось.
Тогда баран снял с себя ношу и сказал, что хотел бы увидеть того, кто посмел так обидеть маленькую-маленькую крысу Элири, его мать.
И вот Элири и баран пошли на поле, и он велел ей повторить проклятия. Она так и сделала. И снова появилась птица Ирогун и опять призналась, что это она воровала с поля.
И вот баран сразился с птицей Ирогун. И рога его сломались, и когти Ирогун тоже сломались. Не стали они биться дальше, баран послал домой за десятью новыми рогами, а птица Ирогун — за десятью новыми когтями.
Баран послал свою жену овцу, а птица — свою жену собаку. А Элири в это время взяла жирный кусок мяса, зажарила его, подошла к дому птицы и повесила его так, чтобы собака не могла достать до него. Взяла овца десять рогов и принесла барану: у Ирогун когтей еще не было, потому что собака увидела возле дома жир, капавший сверху, и остановилась слизнуть его. Но жир все капал, и когда она подняла голову, то увидела над собой мясо и забыла, зачем ее послали.
Получил баран новые рога и говорит:
— Ну, давай биться дальше.
Но Ирогун попросила:
— Подожди, у меня нет когтей.
— Ладно, — ответил баран, — подождем немного.
Оглянулась тут птица, увидела издали собаку, пытавшуюся достать мясо, и крикнула ей:
— Что я тебе приказывала?!
А собака думала только о жире да о мясе и ничего не слышала. Долго они ждали. И наконец баран сказал:
— Не моя вина, что у тебя нет когтей.
И они снова сразились. Упала Ирогун сначала на колено, а затем и тело ее коснулось земли, и она была побеждена.
С тех пор когда гремит гром, баран роет копытом землю и говорит: