— Мать наша, я сейчас оправдаю свои слова перед тобой! Намыль свою голову и дай я побрею ее[19].
— С тех пор, как ты уехал, я своей головы не брила. Очень хорошо, побрей, — сказала она сыну.
Сын побрил голову матери, потер черным камнем, вытер тем полотенцем, и она стала такой молодой, будто ей было тридцать лет.
— Теперь я верю, мое дитя, — сказала мать.
— Скажи, наша мать, — спросил Есмуко Есхот, — как лучше избавиться от пши?
— А вот как надо избавиться от пши. Никого из породы пши оставить невозможно. Взрослых пши нужно уничтожить всех до одного, маленьких же оставить, чтобы они жили своим трудом, и сделать так, чтобы унаутов больше не было!
Так Есмуко Есхот и сделал: уничтожил всех пши, освободил из колодок своего старого отца, побрил ему бороду и голову, потер тем чудесным черным камнем, вытер полотенцем — и превратил старика в тридцатилетнего человека. Потом сделал так, что в ауле не стало ни одного унаута и все начали жить свободно. И сам Есмуко Есхот стал жить в том же ауле.
Кому подарить бешмет[20]
Абхазская сказка
Когда-то жили на свете три брата, у них была единственная сестра, такая красавица, что второй такой нигде и не найти.
Братья боялись, что какой-нибудь молодец увидит их сестру и похитит ее. Поэтому они поселили ее в высокой каменной башне.
Как-то раз братья отправились на охоту и сказали матери:
— Береги нашу сестру!
— Хорошо, — ответила мать. — Не беспокойтесь, никто ее не унесет!
Ушли братья, а мать пошла в башню к дочери, хотела накормить ее.
Откуда ни возьмись, прилетел дракон. Кинулся в открытую дверь башни, схватил девушку и в тот же миг исчез вместе с ней.
Стала мать сокрушаться, горевать, плакать, да слезами свою дочь вернуть не могла.
Возвратились братья домой. Вышла к ним мать и говорит:
— Дети мои! Я знаю, что вы первые храбрецы в нашем селении и в храбрости никому не уступите. Скажите мне: на что каждый из вас способен в несчастье?
— Нет на свете такой вещи, — сказал старший брат, — будь она меньше иголочки, которую бы я не нашел, только бы она была на земле! Будь она под семью замками, на дне моря, в крепости — всюду ее найду и унесу, да так, что никто и не заметит!
— А я могу убить на бегу и на лету любого зверя, любую птицу! — говорит средний брат.
— А я могу схватить и удержать все, что бы ни падало с неба, как бы оно ни было велико и тяжело! — сказал младший брат.
— Хорошо, тогда я расскажу вам о нашем несчастье, — молвила мать. — Я открыла дверь в башню, как вдруг влетел в нее дракон, схватил вашу сестру и унес неизвестно куда…
Встревожились братья и сейчас же отправились в путь — искать сестру. А перед уходом дали слово не возвращаться домой без сестры.
Долго они ходили. Во многих краях побывали, много высоких гор перешли и наконец дошли до дремучего леса.
— Вот в этом лесу и живет дракон! — сказал старший брат.
Вошли братья в лес. Деревья в том лесу верхушками в облака упираются, ветки между собою сплелись.
Шли братья по лесу, шли и вышли на поляну. Смотрят — сидит на поляне их сестра, а вокруг нее свернулся кольцом громадный дракон — сторожит ее.
Ни подъехать к сестре, ни подойти.
Изловчился старший брат, зашел сзади, поднял камень и бросил в сторону.
Повернул голову дракон: захотел узнать, что это за шум.
А брату только того и надо было: перепрыгнул он через дракона, схватил сестру на руки — и убежал! Дракон даже и не заметил этого.
Поспешили братья в обратный путь.
Скоро дракон увидел, что девушка пропала.
Взвился он и помчался вдогонку за братьями. Налетел на них, как туча, выхватил девушку и поднялся с ней высоко в небо, под самое солнце.
— Ничего, — говорит средний брат, — недалеко он улетит!
Прицелился из ружья и выстрелил дракону в голову.
Зашипел, заревел дракон, разжал когти и выпустил девушку.
Как камень, полетела она вниз.
Тут подскочил младший брат, подхватил ее на лету и невредимой поставил на землю.
Счастливые и радостные, братья с сестрой вернулись домой к матери.
А мать между тем сшила хороший бешмет. Этот бешмет она решила подарить тому сыну, который больше всех сделал для спасения своей сестры.
— Дети мои, — сказала она сыновьям, — кому же я могу подарить этот бешмет?
19
Имеются достоверные сведения, что в XVII веке адыгейские женщины выбривали волосы на макушке головы, голова покрывалась шапочкой, из-под которой виднелись оставшиеся несбритые волосы. По тем же сведениям, было время, когда мужчины адыге носили длинные волосы.