— И за это благодарим: оно как раз в рабочую пору, когда там стряпаться-то бабе, а то кваску похлебаем — и вся недолга.
Говорил, говорил мужик, поднялся с лавки, хозяина поблагодарил, собираться стал.
Бог и думает: «Наконец-то он уходить вздумал!»
А мужик попрощался с Богом, сам за скобку держится, но всё не уходит, разговоры разговаривает:
— Бедность нас одолела, насчёт земли — недохват[20], насчёт земли плохо.
Бог и думает: «Неужели и тех постов ему мало? Ну и завистный[21]. Дам-ка я ему ещё один».
— Ну, вот тебе ещё Филипповки[22] дам, пост до Рождества, а там и говядину можно…
— Спасибо тебе и на этом.
И опять не уходит мужик. Стоит у двери, мнётся, шапку перебирает.
Бог и делать не знает что с мужиком. И думает: «Дам ему среду и пятницу, авось уйдёт».
Мужик всё про своё — насчёт земли разговаривает. Бог ему:
— Ну, вот тебе ещё два дня в неделю дам — среду и пятницу поста.
— Спасибо тебе и на этом. Ушёл наконец-таки мужик от Бога.
Прилетел Ангел к чувашину.
— Иди, тебя Бог требует.
— Зачем меня Богу нужно?
— Постов тебе даст, чтоб ты скоромятину не жрал.
— Приду к Богу.
Стал чувашин к Богу собираться… Глянул в рундучок[23], а чулок и нету, не в чем к Богу идти.
— Надо чулки вязать.
Сел с утра — до обеда и довязал чувашин чулки, чулки связал — есть захотелось.
— Баба, есть надо, обед давай…
Похлебал похлебки гороховой, одеваться стал. Надел чулки, чуйку[24] надел, колпак вспялил[25]. Глянул в карман — табаку нет.
— В лавочку надо, табак купить.
Сбегал за табаком, пришёл домой, полез в карман — спичек нету.
— Моя за спичками на лавка пошёл.
Купил спичек, домой вернулся, закуривать стал… Достал трубку, а она старая…
— К Богу идти — надо трубку покупать новую…
Опять в лавку чувашин побежал, трубку купил. К Богу пошёл — солнце заходить стало.
Пришёл к Богу, а Бог посты все раздал, про чувашина и забыл вовсе.
— Тебе чего, ты зачем явился?
— Велел поста брать.
— Ты б еще больше дрыхнул. Нет тебе поста, русский посты все забрал. Иди к мужику, у мужика посты есть — проси.
— Зачем мужика, дай ты поста.
— Говорят тебе, мужик посты забрал все. Спроси у него, даст поста — твоё счастье, а не даст — у меня нет постов больше.
Не уходит от Бога чувашин:
— К тебе шёл — чулки вязал, расход делал, дай поста.
Не отстает чувашин от Бога:
— Ты сказал — моя пришла. Дай поста.
Раздосадовался Бог, прогнал его от себя.
Приходит чувашин к мужику в хату…
— Тебе что надо?
— Бог послал.
— Зачем?
— Белел поста дать!
— Какого тебе поста? Ничего не знаю, мне не говорено было.
— Бог велел поста дать! Сказал, мужик поста брал, все брал. Проси мужика, мужик поста даст.
А мужик:
— Бабу проси, это дело хозяйкино.
А баба подумала, подумала:
— Не дам я постов ему… Ты сам смотри, когда ж я тогда масло сбивать буду, сметану сбирать, творог сбрасывать?.. Девка на выданье, а он посты отдавать?! Зятя в дом брать, а кормить нечем будет?! Самим мало!
Просил чувашин, просил у мужика поста — не дал ему мужик. Так и остался чувашин без поста, все посты русскому и достались.
КОМУ ОТ МУЖИКА ПОЧЁТУ БОЛЬШЕ
ашёл у Николая Угодника с Ильёю Пророком спор, кому от мужика почёту больше.
Николай Угодник говорит:
— Меня мужик больше любит. Как что — Николай Угодник Милостивый, а про тебя и помину нет.
А Илья Пророк:
— А меня мужик боится больше. Как громыхну колесницей по небу — мужик шапку долой, крестится!
— Страхом и берёшь только?
— А ты чем?
— Я мужику помогаю. Как что — мужик у меня просит, а у тебя хоть бы когда!
— А кто дождя мужику даёт? Без меня б голодать ему век.
— А кто ему землю высушит, как не я? От тебя мокрота только.
Спорили они, спорили… Николай Угодник и говорит:
— Ну, вот что, Илья, давай уговор сделаем: кому мужик в воскресный день будет молиться больше, того, значит, и правда будет.
Так и порешили они. Подошло воскресенье. Мужик в церковь идёт, свечу с собою пудовую[26] тащит.
Вошёл в церковь…
Николай Угодник:
— Ну, смотри, Илья, мужик свечку принес. Гляди, кому ставить будет.
Илья дожидается — кому мужик свечку понесёт.
А мужик пришёл прямо к Николаю Угоднику и ну поклоны бить:
21
Завистный. Завистливый, постоянно испытывающий чувство досады, вызванное превосходством, успехом, удачей и т. п. кого-либо другого.
24
Чуйка. Верхняя мужская одежда: суконный кафтан без воротника, с вырезом у горловины и глубоким запахом, обшитый по краю ворота, пол и рукавов полоской ткани или меха.