Но народ не мирился с несправедливостью и гнетом. Насмешки над феодалами сменялись открытым сопротивлением. Красильщик Бакинваке жертвует своей жизнью, чтобы избавить людей от жестокого феодала («Сожжение Бакинваке»). Особенно интересны легенды о шейхе Османе дан Фодио, поднявшем восстание против феодалов. В легендах он выступает как человек, наделенный необыкновенной волшебной силой, помогающей ему разрушать козни феодалов. Он добр и великодушен, заботлив и внимателен к простым людям («Шейх дан Фодио и некий человек»). Шейх терпеливо выслушивает глупый вопрос чужестранца, а когда тот спустя два года, уже в одежде простого хаусанца, вновь обращается к нему, то и тогда шейх дает ему обстоятельный ответ. Видимо, не в обычаях других эмиров было выслушивать и более серьезные просьбы людей.
И в заключение необходимо отметить, что современная художественная литература на языке хауса, находящаяся сейчас в стадии становления, теснейшим образом связана с фольклором. Именно на фольклорной основе, используя фольклорные изобразительные средства и форму, создают свои произведения, рассчитанные на массового читателя, африканские литераторы, пишущие на языке хауса. Таким образом, здесь, несомненно, имеет место плодотворный процесс активного взаимодействия и взаимовлияния фольклора и литературы, который открывает широкие перспективы развития художественного творчества хаусанцев.
Мы надеемся, что, прочитав наш сборник, советский читатель полнее познакомится с фольклооом хаусанцев, с их бытом, традициями, обычаями и немного с историей.
Пользуясь случаем, составитель выражает глубокую благодарность маламу Джону Аббасу Тафиде, оказавшему ценную помощь при подготовке настоящего сборника.
В. Лаптухин
СКАЗКИ
Один кот так искусно ловил мышей, что все мыши в округе боялись вылезать из своих нор. Но вот кот стал стареть и уже не мог ловить мышей так же легко, как раньше. Тогда он прибегнул к хитрости. Лег кверху лапами, открыл рот и притворился бездыханным. Увидела это одна из мышей, прибежала к подругам и закричала:
— Счастливая весть! Кот сдох!
— Воистину мир стал прекрасным! — закричали остальные мыши.
— Эту радостную новость надо сообщить всем нашим родичам, — сказала старшая мышь. — Пусть они придут, и мы устроим танцы по случаю смерти кота.
Вскоре все мыши повылезали из своих нор, стали бить в барабан и танцевать. Одна из них подскочила к коту, хлестнула его хвостом и воскликнула:
— Сегодня радостный день, сегодня счастливый день. Кот сдох!
Ее примеру Последовали другие мыши. К танцующим присоединилась и старая мышь.
— Этот великий танец мы устраиваем, когда происходят особо радостные события в нашей жизни, — сказала она, забравшись на голову коту, и закричала. — Я тут самая главная! Старший всегда превосходит молодых. Я попираю обманщика, я танцую на нем…
Тут кот вскочил и схватил ее. Остальные мыши разбежались кто куда и долго еще не вылезали они из своих нор.
Это сказка. Вот она, вот она здесь. Она пришла, чтобы мы послушали ее.
Это сказка об одном великом охотнике, убившем много лесных зверей. Он охотился на львов, антилоп, слонов, жирафов, леопардов, носорогов и гепардов. Но чаще всего он убивал буйволов.
И вот звери как-то раз собрались на совет. «Что же делать? — раздумывали они. — Как избавиться от этого охотника?»
— Я придумала, — сказала антилопа.
— Что же ты придумала? — спросил ее слон.
— Я превращусь в девушку и выйду за охотника замуж, — ответила антилопа, — а когда мы ляжем спать, зарежу его.
— Хорошо, — сказал слон, — посмотрим, что из этого получится.
Антилопа превратилась в девушку и отправилась на рынок.
— Здравствуй! — приветствовал ее охотник.
— Здравствуй! — ответила она.
— Ты где живешь?
— Нигде. Если хочешь, давай жить вместе.
— Постой тут, — сказал великий охотник, я сейчас вернусь и отведу тебя к себе.
Взяв дома лук и спрятав его, охотник вернулся.
— Вот я и пришел.
— О великий охотник, ты вернулся! — обрадовалась Девушка.
— Откуда ты знаешь, кто я? — насторожился тот.
Я часто хожу на рынок, вижу тебя и слышу, как тебя называют, — ответила она.
— Скажи правду, откуда ты знаешь, кто я? — настаивал великий охотник.