Выбрать главу

— Змея, я рассудить вас не могу. Пойдемте на то место, где вы встретились.

Змея согласилась. Пришли они к камню, лиса и говорит:

— Змея, я хочу видеть, как это было. Как лежал камень, как ты лежала.

Спустилась змея с шеи человека, легла на землю.

— Ну, теперь ты, человек, покажи, как змея была придавлена.

Человек быстро навалил камень на змею.

— Вот так, — сказала лиса. — Так и лежи здесь, неблагодарная.

Пошла лиса с человеком к нему домой, чтобы получить обещанную курицу. А жена человека, только увидела лису, подняла крик:

— Лиса, лиса! Бейте лису, а то она кур передушит.

Сколько человек ни уговаривал жену, сколько ни убеждал, что лиса ему жизнь спасла, убила женщина лису. Кончаясь, лиса сказала человеку:

— Вот ты и убедился в собственном доме, что такое неблагодарность. Я тебя спасла от смерти, а ты не мог меня спасти от собственной жены.

Так вторично узнал человек, что такое неблагодарность.

ПРО ПЕСИГОЛОВЦЕВ

Давным-давно по лесам и деревням бродили песиголовцы. Если заставали человека одного, хватали его и съедали.

А в селе Горинчеве жила женщина по имени Головканя. Однажды пекла она хлеб. Глянула в окно, видит: едет на коне песиголовкиня и поворачивает в ее двор. Головканя быстренько легла в постель и накрылась простыней.

Песиголовкиня вошла в хату и видит: лежит женщина в постели.

— Что ты там делаешь? — спрашивает.

— Лежу, больная я. И ребенок мой маленький болен.

Песиголовкиня не тронула женщину. Только сказала:

— Дай мне поесть.

— Иди поищи себе.

— Нет ли у тебя капусты?

— Там стоит, в сенцах.

Песиголовкиня пошла в сени, открыла бочку и залезла туда с головой.

А Головканя, как увидела, что песиголовкиня нагнулась, быстро схватила топор и разрубила ее пополам.

Убила песиголовкиню, порубила на куски и спрятала в бочку. Ночью бочку вывезла со двора и бросила в речку.

А конь песиголовкини с бесагами денег остался женщине.

Все это чистая правда.

***

Как-то горинчевский крестьянин, по фамилии Доромбей, нес дрова из лесу. У реки встречает его песиголовец.

— Бросай дрова и отдавай постолы! — крикнул песиголовец.

Доромбей сбросил с плеч дрова, снял постолы и отдал песиголовцу.

А песиголовец берет постолы и правый на левую ногу обувает — не понимает что к чему. Доромбей смотрел, смотрел, а потом размахнулся топором и — бац его по голове! Так и убил песиголовца.

И это правда.

ПРО ПОЛЯНУ

Давно когда-то в горах гуляли вольные опрышки. Их разгоняли: которого схватят, а который и удерет. Один из них спустился в ту долину, где теперь село Поляна стоит. Срубил себе хату, завел хозяйство.

Женился, развел овец и так разбогател. А когда сыну его исполнилось двенадцать лет, послал отец хлопца на полонину к овцам.

Пасет хлопец овец. И так научился трембитать [19], как человек говорить. Заиграет, бывало, — далеко кругом слышно.

И отец наказал ему:

— Если нападут на тебя опрышки, затрембитай:

«Туню, няньо, туню, одевай-ка гуню [20], А то пришли опрышки, забрали мои стрижки [21]

Однажды осенью, когда хлопцу исполнилось уже семнадцать лет, пришли опрышки и насмеялись над ним: привязали его к буку, перевернули всю посуду с молоком и овечьим сыром, а овец угнали.

— Люди добрые, вижу, придется мне помирать. Дайте мне трембиту [22], хоть перед смертью потрембитаю.

Они принесли ему трембиту и положили так, чтобы он мог ее достать.

Когда опрышки ушли, хлопец затрембитал:

«Ой, туню, няньо, туню, одевай-ка гуню, А то пришли опрышки, забрали мои стрижки. Все по земле поразбросали, Меня, молодого, к буку привязали»

Когда отец услыхал голос трембиты, накинул на себя гуню, в руки взял топор и поспешил на полонину [23]к сыну. Пришел, хлопца отвязал, отправил домой, а сам — за овцами. Шел, шел и напал на след.

А опрышки окружили овец оградой и уже жарят себе баранину. Когда увидел человек, что там сидит двенадцать опрышков, вернулся назад, взял на плечи бук и бросил его опрышкам на ноги. А топором поотрубал им головы. Овец погнал назад, оставил на половине и опять послал сына сторожить их.

Хлопец перезимовал с овцами на полонине, а когда вернулся весной домой, женился. После свадьбы снова пошел на полонину. Так жил с женой два года, а на третий пришли в Поляну песиголовцы и украли его жену.

Вернулся муж с полонины, а жены нет.

— Не увели ли ее песиголовцы?

— Может, и они. — говорит отец. И сказал сын:

— Ну, нянько, идите к овцам вы, а я пойду свою жену искать.

И пошел. А был у него пес Чоря, и увязался он за хозяином. Тот его отгоняет, но пес стороной бежит.

Идет, идет легинь [24]горами, лесами, да не так скоро, как я говорю. Раз как-то выходит из лесу и видит: сидит песиголовец с его женой, обнимаются. Легинь следит — где они будут ночевать. А они пошли в лес, в самую чащу, там стояла песиголовца хата, сбитая из жердей. Вошли в хату, а легинь прокрался за ними.

И схватились легинь с песиголовцем накрест, давай ломать друг друга. Легинь был сильный. Ломают друг друга, на землю бросают. А жена вдруг схватила полено и принялась своего мужа колотить.

Видит он, что погибать приходится. А пес бегает под окном, скулит.

— Эй, Чоря, Чоря, умираю я, — крикнул легинь.

Тогда пес ударился в окно, разбил его и прыгнул в хату. Бросился на песиголовца и разорвал ему живот.

Вскочил легинь, прикончил песиголовца и жену свою убил.

Вернулся домой, а отец спрашивает:

— Нашел жену?

— Нашел.

— Ну, и как?

— Да вот так. Когда я их нашел, они решили меня со света свести. Только вот пес Чоря меня спас. И я их убил.

— Хорошо сделал.

Легинь опять женился, и пошло от него село Поляна.

ПРО ДРАГОВСКОГО НЕМЦА

В Драгове жил пан по прозвищу Немец. И захотел он, чтобы люди укачивали его в люльке и днем и вечером. Приказ такой был дан селу: укачивать Немца по очереди.

А на Драговском хуторе жил богатый хозяин Звонка, у которого был слуга Штефан.

Когда пришла очередь Звонке качать Немца, Штефан говорит:

— Оставайтесь, хозяин, овец пасти, а я пойду пана укачивать. Наострил топор, сунул за пояс и собирается идти. Испугался Звонка:

— Зачем ты топор берешь? Ничего не ответил Штефан, ушел.

Качает Штефан Немца в люльке с шести часов до двенадцати. Если легонько укачивает — Немец шипит. Начнет укачивать сильнее — Немец кричит: полегче! Да кричит-то по-немецки — Штефану ничего не понять.

Глянул Штефан на часы — перевалило за полночь. Думает: «Побей тебя бог, Немец, не буду больше качать».

Раскачал люльку так, что Немец вылетел и шлепнулся на пол. Отрубил Штефан пану голову, а сам ушел на полонину к своему хозяину.

Испугался Звонка, спрашивает:

— Почему ты пана качать бросил?

— А я его уж укачал. Иди в село да послушай, что люди говорят. Не бойся, тебе ничего не будет.

вернуться

18

Трембитать— играть на трембите.

вернуться

19

Гуня— верхняя шерстяная одежда, сермяга.

вернуться

20

Стрижки— так закарпатские чабаны называют овец.

вернуться

21

Трембита— украинский народный духовой инструмент.

вернуться

22

Полонина— высокогорные луга в Карпатах.

вернуться

23

Легинь— парень, молодец.