Вот и биограф Донцова М. Сосновский в книге «Дмитрий Донцов: политический портрет» не случайно отмечает: «Современные исследователи фашистского феномена 20-30-х годов однозначно подчеркивают характерные приметы фашистской идеологии, в основном совпадающие с принципами «действующего национализма» Донцова: антиматериализм, авторитаризм, этатизм, интегрализм с крайним этноцентритизмом, агрессивность во внешней политике, расизм, романтический антиинтеллектуализм, принцип «цель оправдывает средства. Эти исследования также указывают на сходство между фашистскими движениями – когда речь идет о государственных учреждения, или о внутренней политике любого авторитарного фашистского движения – здесь и пребывающая в сонном состоянии демократия, и разгром добровольных общественных и политических групп, обществ, партий, и замена их «корпоративной» организацией, полицейским режимом, экономическим прагматизмом (экономика подчинена политическим целям), вождистской системой с «дуче», «фюрером», «вождем», «проводником», однопартийной системой и запретом деятельности других политических партий кроме фашистской». Сосновский, как видим, полностью согласен с тем, в чём обвиняют Донцова противники того же Донцова.
Донцов был буквально влюблён в Бенито Амилькара Андреа Алессандровича Муссолини (1883.07.29—1945.04.28), дуче итальянских фашистов, боготворил его. В предисловии к брошюре о Муссолини он писал: «В наше время, пропитанное ядовитым запахом прогнившего либерального социалистического света, он (Муссолини) был первым, кто нанес по этому миру решительный удар.., своим примером он очистил народ от разлагающих его сил – интернациональности и врождённой беспечности. А Италию из страны-провинции он сделал нацией, без которой не смеет произойти ничего важного на нашем континенте, а иногда – и вне его. Против сил, с которыми боролся фашизм, вел пропаганду и „Вестник“ („Литературно-научный вестник“ с 1922 года) – сначала среди полного непонимания новых идей нашей общественности. Поэтому как раз „Библиотека Вестника“ считает своим долгом дать читателям образ и пример этого человека, который триумфом своим и своими делами определил новые указатели для взбаламученных умирающим XIX веком народов». Там же Донцов, не стесняясь, хвастается тем, что по его инициативе, при его участии и за его средства была издана упомянутая выше «Библиотека Вестника» – серия брошюрок, в которых пропагандировались и воспевались «фюреры» европейского фашизма: М. Островерх – «Муссолини: человек и должность», Н. Макиавелли – «Государь», Р. Ендик – «А. Гитлер», Л. Мосендз – «Штайн: идея и характер», В. Темляк – «Огненный крест полковника ля Рока», М. Антонович – «Маршал Вперед (Блюхер)», Р. Керч – «Франко – вождь испанцев», Д. Варнак (Донцов) – «О'Коннел», Д. Варнак (Донцов) – «Кардинал Мерсье», Д. Донцов – «Партия или орден» и другие. Брошюрки пылились на дальних полках книжных магазинов (нормальные посетители почему-то обходили их стороной), однако воинствующие националисты выискивали их – и с упоением и восторгом читали.
Далее М. Сосновский отмечает: «Захваченный её (т.е. фашистской – В.М.) внешней силой, которая ему всегда импонировала.., Донцов ни в одном из своих произведений, ни в одной из статей не сделал попытки заглянуть поглубже в эти движения, заглянуть за их „фасады“ и „кулисы“, познакомиться с их моралью, с их характером».
В довольно хорошо знакомой националистам брошюре «Где искать истоки наших исторических традиций» Донцов заявлял, что люди типа Муссолини – «люди одного мировоззрения, одной психики…», каковой является и «наша психика». Это заявление, я думаю, не требует разъяснений, ведь известно, что люди одного психологического склада и одной ментальности в одинаковых обстоятельствах думают и действуют одинаково. Однако всё это совсем не останавливает, а, наоборот, вдохновляет на «высшие идеалы» нынешних поклонников интегрального национализма Донцова, то есть обыкновенного украинского фашизма. Эти деятели, вопреки Конституции независимой Украины, вопреки решению Нюрнбергского трибунала после процессов по главным военным преступникам гитлеровской Германии, где осудил фашизм, как «преступление против человечества», самозабвенно пропагандируют сегодня идеи Донцова, идеи «интегрального» национализма, который был и остаётся обычным видом фашизма.