Князь Всеволод говорит, что его воины "скачють, акы серыи вълци в поли". Ясно, что здесь имеются в виду "обыкновенные" волки. Чем выделены тотемные животные? Как раз своим противоестественным антропоморфным поведением! Сумаруков "вычислил", что тотем хана Гза -- гусь, а тотем его сына Романа Гзича -- лебедь. Но отец и сын, принадлежа к одному роду, должны иметь общий тотем! Вероятно, к концу XII века половецкие тотемы утратили мистический смысл и превратились в эмблемы орд.
К середине XIII века половецкий народ исчез с исторической арены, почти весь истреблённый татаро-монголами. Оставшиеся в живых растворились в завоевателях и в русском этносе. Уже знакомый нам папский легат Плано Карпини, проезжая в 40-х годах XIII в. через Дикое Поле, записывает: "В Кумании мы нашли многочисленные головы и кости мёртвых людей, лежавшие на земле подобно навозу". Другой европейский путешественник, Робрук, сообщает, что не видел в Диком Поле ничего, "кроме огромного количества могил куманов", т.е. половцев.
Так пропал в вихре времени народ, тесно связанный с начальными веками России. Он остался в наших сказках, былинах, "Слове о полку Игореве". Половецкие лексические вкрапления в русском языке до сих пор благоухают полынным ароматом дикой степной воли...
После катастрофы
Судьбы земель бывшей Древней Руси в XIII-XV вв. сложились по-разному: северо-восточная Русь с 1258 г. оказалась в подчинении Джучиева улуса (т.е. Золотой Орды); северо-западные земли (Новгородская, Псковская, отчасти Тверская) остались независимыми; западные и юго-западные земли вошли в состав Литовского княжества. Юго-западные земли (Галицко-Волынское княжество) сохраняли независимость в течение столетия после монгольского нашествия.
Л.Н. Гумилёв считал, что не было татаро-монгольского ига, а был своеобразный симбиоз Руси с Золотой Ордой. Я не согласен. В течение последней четверти XIII века Орда 15 раз громила Северо-Восточную Русь. Владимирские и Суздальские земли опустошались пять раз. Четыре раза разорялись "новгородские волости", семь раз -- южные княжества (Курское, Рязанское, Муромское). Переяславль Залесский разрушался четыре раза, Муром, Суздаль и Рязань -- по три раза, Владимир -- два раза. Из колыбельной песни времён ига: "Ты по матушке -- милый внучёнок, ты по батюшке -- злой татарчёнок..."
Выражение "разрушить город" имело разный смысл в европейских и русских хрониках. В Европе это значило, что сносились крепостные стены и отменялись вольности жителей. Кажется, единственный случай сноса зданий -- разрушение Фридрихом Барбароссой Милана. Горожане не истреблялись. Европейский феодал знал, что именно люди (налогоплательщики) являются источником богатства. Татаро-монголы прежде всего уничтожали живую силу противника -- воинов и мирное население (резерв восполнения потерь). Главный удар наносился по городам, естественным центрам сопротивления и сосредоточения живой силы. Тут сказывалась традиция степной войны за пастбища, требовавшая уничтожения племени соперника, чтобы не осталось мстителей...
И всё-таки можно говорить о начале инкорпорации русского элемента в структуру Золотой Орды. В её столице Сарае, например, постоянно проживало значительное количество русичей, которые обслуживали общение столицы с завоёванными землями. Они даже выстроили для себя каменный православный храм. Православные появились и среди татар. С этнической точки зрения "татары" этого периода являлись, в основном, потомками азиатских кипчаков. Ситуация изменилась в 1312 г., когда хан Узбек принял ислам в качестве государственной религии Золотой Орды. Известна нетерпимость ислама к иным религиям...