Расчёсы между ног прихожан приветствовались. Женщины и мужчины, не стесняясь, чесали между ног, впадая при этом в состояние, схожее с нирваной. А вот девушки стеснялись чесаться и попадали под неодобрительные взгляды богомольных старушек-прихожан. Девицы краснели и как-то неумело пытались чесаться, но все же делали это, боясь домашней порки за неуважительное отношение к религии. Кстати, на церкви вместо креста красовались раздвинутые ноги. Прихожане молились левой рукой, раздвигая указательный и большой палец, указывая на сходство с раздвинутыми ногами, а правой рукой чесали между ног.
Обряд “крещения” младенцев проходил также в церкви, где их опускали в корыто с портвейном, остатки которого сливали туда из недопитых бутылок Володьки и Андрюшеньки. Иногда в корыте плавали остатки несьеденной колбасы, которые случайно попадали туда с божественного стола Володьки, со священной их трапезы. Родители считали это добрым знаком и запихивали младенцам в рот колбаску – это давало здоровье детям, а родителям – уверенность в завтрашнем дне. Некоторые младенцы срыгивали божественный продукт, и мамы застенчиво прятали ее в узелки в надежде на то, что когда-то их мальчуган или девочка заглотнет колбаску обратно и станет здоровым и крепким.
Вместо христианских хлебцев в церкви раздавали плесневелый зеленый хлеб, который так полюбился Володьке. Прихожанам надо было умиленно его сосать, радостно причмокивая. И попробуй только скривиться! Если плесень была не зеленого цвета, а другого – бабушки-старушки суетливо его прятали в платки и потом на улице скармливали голубям.
Вместо христианского елея использовались божественные слюни Володьки, коих было в достатке – Володька, говоря с Андрюшенькой, активно пузырился, извергая повсюду божественную слюну. Бабушки – послушницы кропотливо собирали её в пузырьки, и в дальнейшем она использовалась в обрядах. Пузырьки были строго подотчётны.
Браки новой церковью отрицались. Они шли вразрез с заповедями Володьки, и их было порядка двадцати. Они были нанесены на стенах внутри церкви и нашептывались прихожанами при богослужениях. Андрюшенька, согласовав с Володькой, выделил из двадцати наиболее важные и возвеличил их. Их получилось десять. Заповеди Володьки :
1.Чесаться, чесаться и еще раз чесаться, как завещал великий Володька и как учит Андрюшенька;
2.Чти своего бога Володьку и его посланника Андрюшеньку, раздвигая ноги сам и помогая другим;
3.Пей вдоволь портвейн;
4.Помни, что раздвигая ноги, ты думаешь только о Володьке и не помышляй при этом о блудливом;
5.Кричи истерически, когда тебе заблагорассудиться, но не громче Володьки;
6.Ближнего соседа не обижай, а когда возможен конфликт лучше почешись;
7.Не укради. Поделись с ближним колбасой и плесневелым хлебом – они мудрость Володьки и путеводная звезда Андрюшеньки;
8.Покрой ругательствами мир вне двора и дома – он пуст и ущербен;
9.Работай на благо Володьки и приблизишься духовно к нему;
10. Когда ты рад – пускай слюни – они дорога к счастью.
Шли годы, а Володька всё сыпал и сыпал изречения из своего рта. Андрюшеньке пришлось выпустить дополнительные тома мыслей богочеловека Володьки. Пьяная мудрость оформилась в трехтомник и распространилась среди обитателей двора. В каждой квартире можно было найти эти богокниги. Андрюшенька следил за их распространением среди населения и всячески пропагандировал религию Володьки. Правда делал он это с похмелья и как-то нехотя.