Пример
Монах по имени Хуэйчао спросил наставника Фаяня: "Хуэйчао спрашивает учителя, что такое Будда?"
Фаянь сказал: "Ты - Хуэйчао".
6
Наставление
Если выставлено светлое зеркало, красота и уродство разделяются сами собой. Если взят в руку отточенный меч, казнишь или даришь жизнь в зависимости от обстоятельств. Китаец приходит - чужеземец уйдет, чужеземец приходит - китаец уйдет. В смерти откроешь жизнь, в жизни отыщешь смерть. Но когда ты достигнешь этого, как тебе быть? Без глаза, проницающего все препоны, и не имея места, где повернуться, ты не будешь знать, что делать. Но что такое глаз, проницающий все препоны, и место, где можно повернуться? Чтобы это узнать, приведу поучительный пример.
Пример
Монах спросил Чжаочжоу: "Что такое Чжаочжоу?" Чжаочжоу ответил: "Восточные ворота, Западные ворота, Южные ворота, Северные ворота".
7
Наставление
Сила будд и патриархов - в его руках. Судьбы всех людей и богов послушны его воле. Оброненным по случаю словом он повергает в изумление толпу и воодушевляет всех живущих. Одной мыслью он срывает замки и разбивает оковы. Перед лицом безупречной мудрости он совершает безупречные деяния. Но скажите мне, кто это такой? Знает ли кто-нибудь, где он пребывает? Чтобы это проверить, приведу пример.
Пример
Хуанпо наставлял собравшихся следующими словами: "Вы горькие пьяницы, опившиеся винного отстоя. Если вы будете и дальше слоняться по земле, куда же вы пойдете? Разве вы не знаете, что по всему Китаю нет наставников чань?"
Тут один монах вышел вперед и сказал: "А что делают те, кто в разных местах ведут за собой учеников и наставляют общины?"
Хуанпо сказал: "Я не говорю, что нет чань, только вот нет учителей".
8
Пример
Монах спросил Юньмэня: "Что такое 'учение всей жизни'?"
Юньмэнь ответил: "Сказанное к месту слово".
9
Наставление
Нож, совершающий убийство, и меч, возвращающий к жизни, - вот высокий образец древности и сокровище наших времен. Но скажите мне не мешкая, где нож, убивающий человека, и где меч, возвращающий к жизни? Чтобы это проверить, приведу пример.
Пример
Монах спросил Юньмэня: "Если это не присутствующее в данный момент сознание и не присутствующее в данный момент явление, то что это?"
Юхьмэнь ответил: "Суждение, поставленное с ног на голову?"
10
Наставление
Если твое сознание не меняется, ты утонешь в океане дурмана. Если твои слова не повергают в изумление толпу, ты погрузишься в пучину обыденщины. Но если в свете искры, высеченной из камня, ты сможешь отличить посвященного то невежды и при вспышке молнии сможешь отличить смерть от жизни, тогда ты порвешь все путы и возвысишься, как заоблачная скала. Но знаешь ли ты, что такой момент существует? Чтобы это проверить приведу пример.
Пример
Отшельник с Лотосового пика выставил свой посох и дал собравшимся следующее наставление: "Когда древние попали сюда, почему они не захотели остаться здесь?" И сам же ответил: "Потому, что они не набрались сил в дороге".
И еще он говорил: "Что же в конце концов?" И сам же отвечал: "С посохом на плече, не смотря на людей, я ухожу за тысячу вершин и десять тысяч пиков".
11
Наставление
Когда нужно говорить, он говорит, и в целом мире ему нет равных. Когда нужно действовать, он действует, и в целом мире никто его не превзойдет. Он - как искра, высеченная из камня, или вспышка молнии, как пламя, раздуваемое ветром, или бурный поток, льющийся через лезвие меча. Когда он ударяет в гонг высшей мудрости, невольно смущаешься и не находишь слов. Он идет одним прямым путем. Чтобы проверить это, приведу пример.
Пример
Монах спросил Чжаочжоу: "Все сущее возвращается к единому, но куда же возвращается единое?"
Чжаочжоу ответил: "Когда я был в Цинжоу, я сделал полотняную поддевку. Она весила семь цзиней".
12
Пример
Монах спросил Чжаочжоу "Я давно слыхал про каменный мост в Чжаочжоу, но когда я приехал, я увидел только деревянный мостик".