Первый закон – закон Ветхого завета, имеющий частное определение в физике как первый закон Ньютона – закон свободного движения или инерции, смысл его таков – «если на тело не действуют внешние силы, то тело может находиться в состоянии покоя или двигаться бесконечно долго». Под телом понимается любой вещественный объект, не обладающий собственной волей. Ветхий завет переносит действие этого закона на субъект, на человека и говорит о том, что воля и свобода человека образовались не сами собой, а по воле Создателя и потому свобода и воля могут быть использованы только по одному закону и по правилам, приведенным в положениях Ветхого завета. По сути, для тела, наделенного волей и разумом первый закон – закон Ветхого завета учитывает не только внешние силы, но и внутренние.
Второй закон – закон Нового завета в физике звучит как третий закон Ньютона – закон взаимодействий между вещественными телами, но приведен для субъектов наделенных собственной волей, и под действием которой взаимодействия должны происходить с учетом интересов окружающих.
Божественный закон – закон взаимодействий – в современной формулировке звучит как золотое правило морали. Современная цивилизация вкладывает в древнюю формулировку смысл всеобщего правового и морального равенства людей и человеческих сообществ.
Третий закон определяет зависимость между степенью взаимодействия и конечным результатом. Ньютон сформулировал его так – «Изменение количества движения пропорционально приложенной действующей силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует».
В физике волею Ньютона этот закон стоит на втором месте, но так как все три закона были им изданы одновременно, то приоритетность любого из них значения не имела. Однако рассматривая вначале некоторое изменение движения под действием некоторой силы, а потом, начиная разбираться с конкретными взаимодействиями без присутствия силы Ньютон нарушает логический порядок.
Первый закон – закон об условиях просто движения. Он говорит о том, что нужно для того чтобы движение происходило – нужно чтобы не было помех. Второй закон говорит о том, что между участниками движения могут случаться взаимодействия и что после этого, – количественные характеристики взаимодействия получаются одинаковыми и направлены они в противоположные стороны. Именно количество, которое нужно чем-то измерить заставило Ньютона перенести этот закон на третье место и вначале определиться с мерилом этого количества. Таким же образом можно было бы поискать мерило инерции, о которой речь идет в первом законе. Путаница возникает неизбежно, если нарушается естественная логика природы.
Вначале движение в чистом виде – 1 закон, затем взаимодействие – 2 закон и только после этого результат взаимодействия – 3 закон. Такое понятие как энергия во времена Ньютона в физике отсутствовало. В XX веке 3 закон зазвучал совсем по иному: – «количество энергии, затраченное на изменение скорости тела прямо пропорционально массе этого тела и обратно пропорционально ускорению.» На следующей ступени познания в Эйнштейновской электродинамике выяснилось, что при определенных условиях все взаимозависимые величины, упоминающиеся в этом законе могут становиться переменными. Измениться может всё масса, энергия, ускорение и даже время. Нужно создать только условия.
Третий божественный закон вносит в человеческую жизнь определенность, наделяет ее смыслом и говорит об обязанностях по отношению к себе, к обществу и к Создателю.
Усердие, неоднократно повторяющееся Кораном, стоит во главе всех человеческих действий. Именно усердие, не прилежание и не старательное исполнение чужого неразумного плана или скрупулезного действия по исполнению уставов и инструкций. Усердие подразумевает творческий или как сегодня принято говорить креативный подход к любому решению жизненных задач, и эти решения обязательно должны происходить в рамках законов, приведенных в Божественных посланиях.
Нарушение первого закона – Ветхого завета ведет к потере ориентации в жизненном пространстве и как следствие уход с дистанции, невыполнение своего жизненного цикла. Непосредственные причины при этом могут быть самыми разными и самыми не предсказуемыми.
Нарушение второго закона, закона взаимодействий ведет к агрессивным действиям со стороны спутников жизни и со стороны внешних потусторонних сил, сдерживаемых Христианским искуплением. Пока человек пребывает на территории христианских ценностей, он огражден от внешних разрушающих сил. Выход за пределы этой энергетической территории исполнительными силами разрушения принимается как разрешение на начало работы.