Человек является с одной стороны продуктом природы, продуктом эволюции и одновременно с другой стороны является носителем энергетической более высокого порядка присоединенной структуры. Человек считает себя властелином природы и в определенной степени – это действительно так на отведенной для него территории, но настоящим хозяином является тот, кто все это создал.
Способностью изменять действительность (придумывать и вносить что-то новое) обладает и человек – это естественно, это свойства «образа и подобия», это часть глобальной человеческой задачи, приспосабливая мир под свои нужды – изменять мир к лучшему для всех и для природы.
Человеческие качества, которые считаются злом – ложь, лицемерие и коварство рождаются тогда, когда человек пытается окружающий мир приспособить лично для себя, изменить его таким образом, чтобы можно было быстро получать больший доход и большее удовольствие, не обращая внимание, на побочные факторы, на вред причиняемый окружающему пространству.
Неправда в определенных дозах присутствует в искусстве, в бизнесе, в науке и это не является злом, это идет на пользу потому, что люди понимают действительное состояние реальности, и такая ситуация способствует прогрессу. Ложь же, имеющая своей целью скрыть правду, скрыть действительное состояние вещей наносит общему благу ущерб и является, поэтому злом. Ущерб человеческой популяции – зло, ущерб животному миру, ущерб растительному миру все, что делается в ущерб природе – зло.
Общие пункты жизненных правил, которые красной нитью проходят через все мировые религии были даны человечеству еще первым пророком – пророком Зороастрийской религии.
Это пять положений повторяемые затем каждые шесть веков на разных языках в разной интерпретации, но с одинаковым смыслом и одинаковой значимостью.
Первое положение о вере и об отношении человека к богу. В начальном варианте – у Зороастра в этом положении говорится о смысле разума, о его использовании при отделении пользы от вреда, добра от зла, света от тьмы и поклонении исключительно Богу, прекращая практику поклонения любым второстепенным силам и магические операции.
На втором месте стоит обязанность человека оставлять потомство. Женитьба и все сопутствующие обязанности должны исполняться ревностно и от этого нельзя уклоняться.
Третьим пунктом следует обязанность возделывать и засевать землю.
Четвертый пункт говорит о животных. Скот необходимо содержать в чистоте, кормить вовремя, не допускать, чтобы животные страдали.
В пятом пункте речь идет о распределении собственного человеческого времени. Время суток следует разделить таким образом, чтобы на труд приходилась третья часть, на прием пищи и отдых тоже третья часть, и еще одна третья часть должна быть использована для приобретения знаний. Причем знаниям следует отдавать приоритет и первоочередность.
Когда пророк напрямую разговаривал с Богом то на самый кардинальный вопрос, касающийся взаимоотношений человека с Творцом: – кого Бог одобряет больше всего, даже больше чем многочисленных богов того времени. Создатель ответил: – «Я одобряю делающего добро и не приемлю творящего зло. Высока цена того, кто делает добрые дела».
Три тысячи двести лет тому назад началась работа Бога с человеком по своей сути очень похожая на загрузку компьютера: – вначале в человеческое сознание была заложена операционная система описание которой размещалось на воловьих шкурах, затем уточненные жизненные программы на каменных скрижалях потом в виде жизненных примеров притчами и жизнеописания о деяниях Спасителя целью, которых явилось спасение человечества от всевозможных разрушающих энергетических вторжений (антивирусная защита).
Последнее откровение – Коран звучит как побуждение к действию – разъясняя весь смысл хлопотной и многотрудной работы Бога над человеком. «Неужели вы считаете, что войдете в сад, когда Бог не узнал еще усердствовавших и терпеливых из вас?» (3:142.)
В Коране, обозначая усилия и усердие человека на правильном жизненном пути, употребляется арабское слово «джахада», понимающееся как стараться, трудиться, напрягаться, прилагать усилия усердствовать, бороться (с трудностями).
«О, вы, которые поверили! Остерегайтесь Бога, стремитесь добиться Его расположения и усердствуйте на пути Его, может быть, вы преуспеете!» (5:35)
Все сферы жизнедеятельности человека связаны с приложением каких-либо усилий. Развитие самого человека происходит только по степени прилагаемых усилий на разных направлениях трудовой деятельности.