Выбрать главу

— Да, хочу разыскать его, ведь он научил меня военному делу. Думаю, что нам еще пригодятся военные знания.

— Непременно. А вы знаете, что сказал Владимир Ильич о войне?

— Не знаю. Ведь мы тут были оторваны от партии.

— Он сказал, что наступило время превратить войну империалистическую в войну гражданскую.

— Это значит — революция против царя и капиталистов?

— Значит, революция.

— Но как?

— Я не могу вам сказать, как это произойдет, но большевики не сложили руки, они должны готовить народ к революции. И вы поступили правильно, когда говорили солдатам, что войну развязали цари — и наши, и заграничные.

— Мария Ильинична, скажите, пожалуйста, а как это — превратить войну империалистическую в войну гражданскую?

— Об этом и говорят большевики. Я покажу вам одну вещь. Вот посмотрите, у меня есть лекарства в порошках, и часть их я заворачиваю в газету. Это разные газеты — и московские, и петроградские, а среди них еще одна. На всякий случай я оторвала название этой газеты и немного помяла ее и вместе с другими газетами использую будто бы для обертки, а на самом деле бережно храню. Это номер газеты «Социал-демократ».

— Как? «Социал-демократ» снова выходит? Такая тяжелая война, а газета выходит!

— Выходит, Пархом Никитович. Это номер тридцать третий. Почти целый год она не выходила, а в ноябре прошлого года эта газета снова ожила в Женеве. В женевском первом номере опубликовали как манифест большевистской партии написанную Владимиром Ильичем статью «Война и российская социал-демократия».

— Значит, живет наша партия, Мария Ильинична!

— Живет и будет жить! Послушайте, Пархом Никитович. — Она расправила скомканный газетный лист и начала тихо читать: — «Превращение современной империалистской войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг». Запомните! Единственно правильный лозунг. А вот что дальше написано: «Как бы ни казались велики трудности такого превращения в ту или иную минуту, социалисты никогда не откажутся от систематической, настойчивой, неуклонной подготовительной работы в этом направлении, раз война стала фактом…» Вот что рукой Ленина написано в манифесте.

— Это же здорово! Как мудро и по-боевому! «Как бы ни казались велики трудности»! — И Пархом пожал Марии Ильиничне руку.

— Вот вам и ответ на ваш вопрос, — дружески произнесла она. — Всюду, где вы будете, поступайте так, как призывает партия в этом манифесте.

Он намеревался сказать многое, но от волнения смог произнести только несколько слов:

— Буду делать так, как призывает партия!

Из Коршева до Львова ехали почти сутки, поезд часто задерживали в пути. На станциях царил беспорядок. Пути были забиты эшелонами, двигавшимися в направлении Львова, и госпитальные десять вагонов на остановках загоняли в тупики.

Но эти долгие часы оказались полезными для новых знакомых. Пархом рассказал Марии Ильиничне о своих родственниках — об отце, матери, о ее двоюродном брате, который был другом Каракозова и за это был сослан в Вилюйск.

— Вы, Мария Ильинична, конечно, знаете, что ваш отец был близко знаком с Каракозовым и в Пензе жил в одной квартире с ним? — спросил Пархом.

Мария Ильинична ответила:

— Разумеется, хорошо знаю о пребывании Ильи Николаевича в Пензе и о его знакомых. Но оказывается, — она лукаво улыбнулась, — что наши семьи сделали нас в определенной мере близкими людьми, а мы с вами, Пархом Никитович, вели себя как посторонние люди. Не правда ли? — прищурилась она.

— Зато теперь крепко сдружились!

— Правда! — произнесла Мария Ильинична и добавила: — Хочу попросить вас подробнее рассказать о вашем знакомом «педагоге», который с палкой дискутировал с меньшевиком.

— А! — воскликнул Пархом, радуясь случаю поговорить о своем товарище. — Расскажу. Это шахтер, коногон. Зовут его Максим Козырь.

— Шахтер оттуда же, из Юзовки?

— Да, оттуда. Он мой земляк, его село находится недалеко от нашего. Собирался вступать в партию, волновался, примут ли.

— Почему волновался? — поинтересовалась Мария Ильинична.

— Побаивался, что я расскажу комитету о его дискуссии с меньшевиком. Я тогда отругал его и сказал, что это анархизм и хулиганство.

— И что он?

— Дал клятву, что больше дискутировать с помощью кулаков не будет.

— И как же, приняли его в партию?