1. Качества человеческой природы, положительно влияющие на возможности достижения успеха:
● стремление стать самым лучшим — сильным, умным, умелым, самостоятельным, пользующимся расположением и уважением окружающих — с целью удовлетворения своих желаний и потребностей, получения благодаря своим достоинствам хороших шансов на признание, благополучие, продолжение рода и тем самым фактически на победу в естественном отборе;
● стремление обладать разнообразными ценностями — имуществом, товарами, продуктами, украшениями и т. д. — через проявление достойных качеств и способностей, через труд;
● чувство меры, самокритичность, понимание того, что твои интересы и потребности могут войти в противоречие с интересами и потребностями окружающих тебя людей.
2. Качества человеческой природы, отрицательно влияющие на возможности достижения успеха, свойственные в той или иной степени каждому из нас, а потому требующие постоянного самоконтроля с целью не допущения их проявления:
● жадность;
● эгоизм;
● двойные стандарты;
● недостаточные самокритика, внимание, понимание и учет интересов и потребностей окружающих, стремление к получению ничем не обоснованных преимуществ перед другими людьми.
И немного конкретнее (с разных точек зрения) о ряде свойств, нюансов:
«Люди всегда стремятся к своему благу, но не всегда знают, в чём оно» — Жан Жак Руссо (1712–1778)
«Гордится каждый тем, что он имеет, чем располагает»*
«Плохие и вредные для себя дела делать легко. То же, что хорошо и полезно, делать в высшей степени трудно» — Будда
«Благоденствие лучше всего обнаруживает пороки человека, бедствия же выявляют его добродетели»
— Фрэнсис Бэкон
«Естественнее ждать доброго поступка от того, кто уже однажды оказал вам услугу, чем от того, кому оказали услугу вы» — Бенджамин Франклин (1706–1790)
«Одним из существенных препятствий для развития рода человеческого следует считать то, что люди слушаются не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит» — Артур Шопенгауэр (1788–1860)
Ещё в большей степени люди слушаются того, кто говорит уверенно, без тени сомнений. В связи с чем полезно помнить, что такая уверенность, к сожалению, чаще исходит не от умных, образованных, тактичных и доброжелательных людей.
Кроме того, мы склонны поддаваться преобладающим настроениям толпы, инициативе, психологическому, эмоциональному воздействию со стороны, влиянию владеющих искусством красиво говорить. Подобным образом воспринимаются нами, наряду с прочим, и эффектно изложенные печатные издания, после ознакомления с которыми, несмотря на почти полное отсутствие в значительном их числе чего-то стоящей смысловой нагрузки, — многие готовы (словно свои собственные) отстаивать содержащиеся там «ценности». Один из фрагментов такого свойства человеческой природы, на примере братьев наших меньших, очень узнаваемо и точно охарактеризован в следующем японском изречении:
«Одна собака залает впустую — другие подхватят всерьёз»
«Почти на 100 % человек оценивает человека по тому, как тот относится к нему»*
«Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всём с нами согласны»
— Франсуа де Ларошфуко (1613–1680)
«Многие испытывают острую потребность в поиске недостатков у окружающих. Если же с ними сложно, они легко их находят в достоинствах»*
«Мы любим правду, но… лишь ту, что подтверждает нашу правоту» — В. Меньшиков
«Нам сложно заметить то, что противоречит нашим представлениям»*
«Мешок желания не имеет дна»
— японская поговорка
«Таково свойство человеческой природы, что она легко засыпает, когда выгода дела её не заботит»
— Иоганн Гёте (1749–1832)
«Чужая голова не болит»
— Мигель Сервантес (1547–1616)
«В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и всё что угодно, но только не себя самих»
— Платон (427–347 д.н. э.)
«Мы больше переживаем от потери ста рублей из своего кошелька, чем ста тысяч из-за неиспользованных возможностей»*
«Чужим милее наше, а чужое нам»
— Публий Сир (I-й век д.н. э.)
«Мы слишком мало ценим то, что достаётся нам слишком дёшево» — Пейн (1738–1809)
«Нам всё равно, сколько что стоит, до тех пор, пока оно ничего нам не стоит» — Андре Моруа (1885–1967)
В качестве одного из возможных подтверждений этой формулировки вспомним, что написал в своей записке 10-летний мальчик Михаилу Задорнову, зачитавшему её зрителям: