И ныне, чада моя, слышите глас отца своего, еликоже аз заповедаю вамъ днесь: да ходите пред лицемъ Господним, и елико ти сътворити есть по воли Господни. Аз бо есмь пущенъ от устъ Господень к вамъ глаголать к вамъ, елико есть и елико будетъ до Дни Суднаго. И ныне, чада моя, не от устъ моих вещаю вамъ днесь, но от устъ Господень, пущешаго мя к вамъ.
Вы бо слышите глаголы моя из устъ моих, точно здана вамъ человека, аз же слышах от устъ Господень, огненъ, яко уста Господня пещь огнена, и глаголы его пламы огненый исходя. Вы же, чада моя, видите лице мое, подобно вама здана человека, аз же видех лице Господне, яко железо от огня раждеженно, искры отпущающи.{60} Вы бо зрите очию точна вамъ здана человека, аз же зрех очию Господню, яко луча солнца светяще ся, ужасающи очи человеку. Вы же, чада, видите десницу мою, помавающи вамъ — равна творена вамъ человека, аз же видех десницу Господню, помавающи ми — исполняющи небо. Вы же видите обьятие тела моего, подобна вашему, аз же видех обьятие Господне, безмерно, бесприкладно, емуже несть конца. Вы бо слышите словеса устъ моих, аз же слышах глаголы Господня, яко грома велика, непрестанным облаком мятение. Ныне, чада моя, слышите беседующа о цесари земнемъ — боязнено и бедно стати же пред лицемъ цесари земнеме, страшно, зане воля цесаря — смерть, и воля цесаря — жизнь. Стати же пред лицемъ Цесаря, — кто постоитъ бесконечную боязнь или зноя велика? Но возва Господь от аггелъ своих старейших, грозна, постави у мене, и видение аггела того снегъ, а руце его — лед, и устуди лице мое, зане не тръпяхъ страха, зноа огненаго. Ти тако глагола Господь вся глаголы своя ко мне.
Ныне убо, чада моа, аз всяческаа свемъ: ово от устъ Господень, ово очи мои видесте; от зачала до конца, и от конца до възвращениа{61} аз все свем. И написахъ книги до конца небесе и полности их, аз измерих хожениа их, и воинесътва ихъ аз сведе, исполних звезды много множество бесчислене. Который смыслитъ человекъ превратныа их обходы или шествиа их, или възвраты их, или водителя их, или водимыя? Ни аггели сведятъ ни чисмени ихъ, — аз же имена ихъ написах. И солнечный кругъ аз измерих, и луча ихъ изчтох, и входы его и исходы его, и вся шествиа его, имена их написах. И лунный круг аз измерих, и хожениа ихъ по вся дни изщтох, света еа на всякъ день и час, и въ книгах имена ея же исписах. Облачная жилища и устав ихъ, и крила их, и дождя их, и капля ихъ аз иследовах. И написах тутенъ громный и дивъ молниный, и указаша ми ключехранителя их, въсходы их; доже ходятъ в меру: узою въносят ся, узою спущают ся, да не тяжкою яростию сдергнутъ облакы, и погубят еже на земли. Яз написах сокровища снежнаа и хранилница голотнаа,{62} и въздухы студеныя, аз соглядахъ, на время како ключядръжца их наполняют облаки, и не истощат ся съкровища. Аз написах ветреняа ложнища, аз смотрих и видех, како ключаре их носятъ привесы и меры, первое же влагаютъ въ перевесы, второе же в меру, и мерою же испущает на всю землю, да не тяшкым въздыханиемъ землю въсколеблетъ.
Адъ. Оттуде сведенъ бых, и приидохъ на место судное, и видех ад отвръстъ, и видех ту некоторые боле, яко ужницу, — суд без меры. И снидох, и написах вся суды судимиих, и вся впросы их увидех, и въздохнух, и плаках ся о погибели нечестивых. И ркох в сердцы моемъ: "Блаженъ, иже не родил ся, или рожешаа ся, не съгрешитъ пред лицемъ Господнимъ, да бы не пришелъ на место се, не бы понеслъ ярма места сего". И видех ключныя стража адовы, стоаща у превеликых вратъ, яко аспиды великыи, и лица их, яко свеща потухла, яко пламя помраченное очеса их, и зубе ихъ обнаженна до пръси их. И глаголах в лице их: "И отшел бы бых и не видил вас, иже во нь ради деаний вашихъ. И ни племени моего кто придет к вамъ".
Рай. И оттуду възидох в рай и праведных, и видех ту место благословенно, и вся тварь благословенна есть, вси живущи в радости и въ веселии, и въ свете безмерне, и в жизни вечныа.
Тогда глаголахъ: Чада моя, — глаголю вамъ — блаженъ, иже боит ся имени Господни, пред лицем его послужитъ выину, и учинит дары, приносы{63}, (…) и жизнию поживетъ, и умретъ. Блаженъ, иже сотворитъ суд праведный: нагаго одежетъ ризою и алчну дасть хлеб.{64} Блаженъ, иже судитъ суд праведный: сироте, и вдовице, всему обидиму поможетъ.{65} Блаженъ, иже възразитъ ся от пути применна и ходит путми праведными.{66} Блаженъ, сеяй семена праведнаа, яко и пожнет я седмерицею.{67} Блаженъ, в немже есть истинна, да глаголетъ истинну искренему.{68} Блаженъ есть, емуже въ устнах его милость истинна и кротость.{69} Блаженъ, иже вразумляетъ дела Господня, дел его ради познаютъ Художника.