Выбрать главу

40

…аз же не обретохъ покоа, зоне все бе-створя. — Ср. Быт. 1, 2.

41

Изыде Адоилъ, превелики зело… — Адоил, неизвестное в других источниках имя, возможно, восходит к названию одного из гностических эонов (вероятно его древнееврейское происхождение: "адо" — означает "вечность его", "ил" — Бог).

42

…то имый въ чреве века великого. — Век великий соответствует греческому αἰών ("эон") и еврейскому ("олам"), что означает и "век", и "мир"; в библейском понимании "олам" — это бесконечный поток времени, вмещающий все существующее; подобное представление об эоне было в раннем христианстве и гностицизме.

43

И видех, яко благо. — Ср. Быт. 1, 4.

44

…светови же глаголахъ: "Взыди ты выше и утвръди ся…" — Ср. Быт. 1, 3.

45

…изыдете от невидимыхъ твердь и видимо. — Ср. Быт. 1, 6.

46

Арухаз. — В других списках Архас либо Арухас; возможно, происходит от названия гностического эона (ср. Абрасакс — верховный глава небес и эонов, как бы совмещающий в своем лице их полноту). Возможно и понимание имени Арухаз как "основание, фундамент", от еврейского 'aruch "устраивать, приводить в порядок" и 'az — "твердый".(Ср. "дух тверди" — 3 Езд. 6, 41).

47

Море събравъ на едино место, связах в игомъ, дахъ море пределъ веченъ, не перетергнет ся от вод. — Ср. Пс. 103, 9; Иер. 5, 22.

48

Твръду въдружих и основахъ връху вод. — Ср. Быт. 1, 6—10.

49

Ко всим же воимъ образовахъ небесемъ солнце от света великого, и поставих е на небеси, да светит по земли. — Ср. Быт. 1, 14–19.

50

Земли же велех возрастити древа всяка… и всяко семя живо, сеай семя… — Ср. Быт. 1, 11–12.

51

…преже, да иже не сотворих душь живъ, пищу имъ уготовах. — Ср. Быт. 1, 29; Пс. 103, 14.

52

Морю же повелех породити своя рыбы… и всяку птицу парящую. — Ср. Быт. 1, 20.

53

Егда скончах все, повелех моей премудрости створити человека. — Ср. Быт. 1, 26–27.

54

…и елико виде на небесех… премудростию моею… сътворихъ от нижнаго основаниа и до горняго. — Ср. Пс. 32, 6–9; Притч. 8, 22–31; Ис. 44, 24; 45, 12.

55

И до конца ея несть светника, ни следника. Азъ самъ веченъ, нерукотворенъ. — Ср. Ис. 40, 13–14; Сирах. 42, 21–22.

56

…аще ли отвращу лице мое, то всеа потребят ся, аще ли призираю, то стоятъ. — Ср. Пс. 103, 29–30.

57

…и разумеют и те, яко несть творца иного развее мене. — Ср. Ис. 44, 6; 45, 5, 18, 21–22; 46, 9.

58

…зане рукописание твое и рукописание отець твоих и Адама и Сифа не потребят ся до века последняго… — Согласно иудейским источникам, Адаму были вручены ангелом две книги, которые им были переданы Сифу, а затем Сифом вверены Еноху.

59

…и вся земля съгрешит неправдами… Тогда потопъ наведу на землю…И оставлю мужа правдива от племени твоего… — Ср. Быт. 6, 5–8.

60

…аз же видех лице Господне, яко железо от огня раждеженно, искры отпущающи. — Ср. Иез. 1, 26–28.

61

…аз всяческаа cвемъ… от зачала до конца, и от конца до възвращениа… — Ср. Прем. 7, 17–21.

62

Яз написах сокровища снежнаа и хранилница голотнаа… — Ср. Иов. 38, 22.

63

…блаженъ, иже баит ся имени Господни, пред лицем его послужитъ выину, и учинит дары, приносы… — Ср. Вт. 10, 12; Сирах. 35, 1.

64

Блажен, иже сотворитъ суд праведный: нагаго одежетъ ризою и алчну дасть хлеб. — Ср. Ис. 58, 7.

65

Блаженъ, иже судитъ суд праведный: сироте, и вдовице, всему обидиму поможетъ. — Ср. Ис. 1, 17; 58, 6.

66

Блаженъ, иже възразитъ ся от пути применна и ходит путми праведными. — Ср. Притч. 4, 11; 16, 17; 4, 14, 27.

67

Блаженъ, сеяй семена праведнаа, яко и пожнет я седмерицею. — Ср. Сирах. 7, 3.