АКСИНЬЯ-ПОЗИМНИЦА (Полухлебница) — 6 февраля; преподобная Ксения-Аксинья называлась полузимницей или полухлебницей, поскольку половина срока осталась до нового хлеба, а озимые в земле пролежали половину срока до всхода. В этот день гадали о ценах на хлеб в ближайшее время и на новый урожай, если на полухлебницу хлеб на рынке подешевеет — новый хлеб будет дешевый. «Какова Аксинья, такова и весна». АКУЛИНА — 20 апреля; день мучеников Руифина, Акилины (Акулины). Если на Акулину дождь — яровые плохие, калина хорошая.
АКУЛИНА-ГРЕЧИШНИЦА — 26 июня; в этот день устраивали на Руси мирскую кашу для нищей братии: праздник каш (обыкновенно из оставшейся от прошедших лет гречи); Бедные странники благодарили хозяев благопожеланиями хорошего урожая гречи.
АЛЕКСЕЙ-ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ — 30 марта; Алексей — с гор вода. «На Алексея выверни оглобли из саней, снаряжай телегу». «Каковы на Алексея ручьи, такова и пойма». Когда в этот день вода бежит, то ожидают благоприятной весны. После теплого Алексея на юге России начинали сеять ячмень и овес.
АНАНИЙ, АЗАРИЙ, МИСАИЛ — 30 декабря; история о трех отроках разыгрывалась принародно в Москве за неделю до Рождества. Вавилонский царь Навуходоносор был язычником и приказал как-то возвести золотого истукана высотой в шестьдесят локтей, собрал своих подданных и повелел им поклониться идолу. Трое отроков отказались, и были брошены по приказу царя в горящую печь. Но огонь не коснулся их, ибо они находились под покровительством своего бога. Юноши вышли из огня живые и невредимые.
АНАСТАСИЯ-УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦА -4 января; знатная богатая римлянка Анастасия, исповедавшая христианство, посвятила себя служению узникам. Она посещала темницы, лечила узников и освобождала их. За исповедание христианства была привязана к четырем столбам и сожжена. На Руси ее почитают покровительницей беременных и молятся при родах.
АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ — 13 декабря; апостол Андрей Первозванный, один из Двенадцати апостолов, брат ап. Петра. По преданию, проповедовал в Скифии, на берегах Борисфена (Днепра) на горе, благословил эти горы и предрек, что на них просияет Благодать Божия, будет построен большой великий город и множество церквей. В Новгородской же области апостол подивился обычаю славян париться в бане («никем не мучимые, сами себя мучат. Хлещут себя до изнеможения, обливаются затем студеною водой и снова оживают»). Андрей Первозванный почитался первым крестителем Руси. В Киеве был построен храм Андрея Первозванного. Был установлен высший орден Российской империи — орден Андрея Первозванного, которым награждались императоры. Военно-морской флот России имел свое знамя — Андреевский флаг. В этот день молятся девушки св. Андрею о даровании хороших женихов; вечером девушки гадают о своих суженых, этот день — своего рода репетиция перед большим гаданием на святки.
АНИСЬЯ-ЖЕЛУДОЧНИЦА — 12 января; день памяти святой мученицы Анисьи. Начало приготовления к Новому году, который по старому стилю наступал 14 января. Крестьяне варят свиные желудки и режут гусей. По внутренностям гадают о зиме.
АНТИП-ПОЛОВОД — 24 апреля; памяти священомученика Антипы. В этот день вскрываются реки, и начинается полая вода. «Снег после подобья — большое для озими невзгодье». «Половодье Антипа в овражке топит». В этот день медведь из берлоги выходит. Появляются всходы крапивы. Антип почитается целителем разных человеческих болезней и в особенности утешителем зубной боли.
АНТОН-ПЕРЕЗИМНИК — 30 января; «Перезимник обнадежит, обтеплит, а потом обманет — все морозом стянет».
АФАНАСИЙ-ЛОМОНОС — 31 января; св. Афанасий Великий (296–373 гг.), уроженец Египта, патриарх Александрии, борец против арианства. В этот день — самый крепкий мороз. «Афанасий береги нос». «Афанасий и Кирилла забирают за рыла». В полдень солнце — весна ранняя. Сережки у луны — к пурге, морозу. На Афанасия знахари выгоняют ведьм, потому что в эти дни ведьмы летают на шабаш и там теряют память от излишнего веселья.
Б
БАБЬИ КАШИ — 8 января; собор Пресвятой Богородицы, праздник повивальных бабок и рожениц. В этот день женщины, по обычаю, ходят к родильницам с пирогами. В Юго-Западной России долгое время существовал обычай приносить в этот день пироги для Пресвятой Богородицы, поздравлять родильниц и повивальных бабок.