Выбрать главу

СИДОР-ОГУРЕЧНИК — 27 мая; «Как пройдут Исидоры, пройдут и сиверы» (т. е. холода).

СИЛЬВЕСТР — 15 января; куриный праздник. Чистят курятники, ладят насесты, окуривают стены. В этот день заговаривают лихоманку, причем главной особенностью всех заговоров был перечень всех имен демонов-лихорадок.

СИМЕОН И АННА — 16 февраля; праведные Симеон и Анна (см. Лк. 2, 25–38). Начинай починки.

СИМЕОН СТОЛПНИК (летопроводец) — 14 сентября; церковное новолетие. Преп. Симеон Столпник (ок. 390–459 гг.). Подвизался в Сирии. Жил на башне (столпе), им же сооруженной. Широко почитался в Византии. Поскольку с середины XIV в. до 1700 г. начало года на Руси отсчитывали с 1 сентября, а день Симеона Столпника по старому стилю приходился на 1 сентября, с ним связано большое количество начинаний или завершений разного рода работ, сроков и т. п. В Древней Руси этот день имел значение юридическое — срок для взноса государственных податей и явки к суду по делам тяжебным и к судебному свидетельству. Долгое время сохранялся обычай на день Симеона сажать на коня мальчика «при переходе от младенчества (по четвертом году)». В этот день грешно засевать семена.

СИМОН ЗИЛОТ — 23 мая; земля в этот день почитается именинницей, в этот день не пашут, не боронят, стремясь не нарушить ее покоя. На Симона Зилота копают коренья на зелья (травы — зилья), сеют пшеницу, чтобы она уродилась и вызрела «аки золото». В некоторых местностях ищут клады, будучи уверены в том, что Зимон всегда помогал кладоискателям в их предприятиях.

СМЕРТНАЯ НЕДЕЛЯ (смертница) — в воскресенье четвертой недели великого поста в Польше, Чехии и других местах совершается изгнание смерти.

СОРОКИ (сорок мучеников) — 22 марта; по преданию, 40 мучеников пострадали на Севастийском озере в правление Лициния (320 г.). «На Сороки день с ночью меряются. Зима кончается, весна начинается». Солнце начинает припекать землю, отчего над нею струится пар, но по утрам еще бывают морозы числом 40; думают, что в этот день возвращаются из вырии 40 разных пташек, а сорока начинает строить гнездо и кладет в него 40 палочек. На Сороки хозяйки пекли из ржаной или овсяной муки 40 шариков — «сороки святые — колобаны золотые» и по одному шарику выбрасывали каждый день за окошко, приговаривая: «Мороз, красный нос, вот тебе хлеб и овес, а теперь убирайся, подобру-поздорову». Верили, что мороз, наевшись шариков, уйдет до следующего года. У русских существовала вера, что в этот день из теплых стран прилетают 40 разных птиц, и первая из них — жаворонок. На Сороки пекли «жаворонков» с распростертыми крылышками. Их раздавали детям, и те бежали закликать жаворонков и весну. Для этого печеных птичек насаживали на длинные палки и выбегали с ними на пригорок. В Пензенской губернии по печеным жаворонкам гадали взрослые, запекая в птичек кольцо, монетку и пр., и по тому, что достанется, «узнавали» о предстоящей участи: кольцо — к свадьбе, щепка — гроб, монетка — богатство.

СПАС ПЕРВЫЙ (Маккавей) — 14 августа; спасовки — первые две-три недели августа (по старому стилю). Первый Спас называют еще медовым, потому что «пасечники заламывают (подрезывают) соты». Первый Спас называют также и «мокрый» потому, что, по установлению церкви, в этот день бывает крестный ход на реки и источники для водоосвящения. На Маккавея собирают мак, заготавливают лесную малину. Дикий мак употреблялся как средство от ведьм. Стоит только этим маком обсыпать дом — и все козни ведьм окажутся недействительными. На первый Спас бывают повсеместно крестные ходы на воду.