При взаимодействии с Духовной Реальностью необходима какая либо теоретическая база для регулирования совместных общих представлений. При поиске теоретической основы выбор ограничивается постулатами мировых религий или языческими представлениями. Ведающие Духовную Реальность склонны к язычеству без его чётких догматических законов. Но для многих принятие язычества кажется деградацией сознания в каменный век. Мало кто обратит внимание на то, что мировым религиям около 2 тысяч лет, и для современного разума то историческое время по своему ограничению сознания не далеко ушло от каменного века. Кроме того, мировые религии берут свою основу в совершенно чуждой социокультурной среде и не соответствуют сегодняшним представлениям.
Приемлемым мировоззрением Духовной Реальности является естественное природное мировоззрение, то есть Природная Вера. Миропонимание естественного природного процесса жизни, в котором духи и люди совместно существуют в едином социуме логично для сознания при рассмотрении вопросов с позиций Природной Веры.
Духовная Реальность - это продукт эволюции от животного материального начала к энергоинформационной сфере бытия. Животное начало в Духовной Реальности так же сильно и проявлено в полной мере, как и в человеческих существах. Факторы, выраженные в Природе, находят своё воплощение в психическом плане. Многопроявленность духовного мира предполагает разумные интуитивные духовные явления и животные инстинктивные неразумные явления. Духовное созерцательно благоразумно - животное духовное инстинктивно активно.
Прежде чем искать смысл, необходимо понять существующие смыслы. В природе Духовной Реальности есть всё, что можно вообразить. Спокойное созерцание естественной Природы открывает заложенные изначально идеи. Базовые смыслы познаются в умиротворённом созерцании.
Самоанализ - осознание и творение.
Настоящее меняется при осознании прошлого. После реального взгляда на действительность иллюзии уходят сами собой, очищается психологическая структура. Самоанализ регулирует сознание. Правдивый подход при пересмотре прошлого изменяет настоящее и прогнозирует будущее. Такой процесс возможен только в мыслительно-духовном плане.
Материальную жизнь строят материальные действия. Человек духовно-материальная сущность. Духовное и материальное начало должны гармонировать и создавать целостность в теле, разуме, душе и Духе. Раздробленное Сознание не способно к продуктивной деятельности. Естественное объединение всех аспектов сущности создаёт цельное Сознание. Основной шаг для создания гармонии, выработке плана психофизической деятельности и постановке целей - это пересмотр и корректировка прошлого.
Сущность - это то, что делает сущность.
Вещи познаются в своих образах и проявлениях. Сущность определяется своими действиями. Причина порождает следствие и отображает суть сущности. Отношение к сущности равнозначно её делам. Мысли и чувства являются энергоинформационным действием. Во взаимосвязанной Духовной Реальности мыслительная деятельность отображает сущность и соответственные к ней отношения, приходящие от Духовной Реальности.
Осознание внешнего преображает внутреннее. Разум - основной инструмент в действительном мире. Развитие Сознания - основной способ улучшения качества жизни. Познание духовного мира создаёт условия для благополучия и большей самореализации в мироздании.
Иллюзии заводят разум в заблуждение. Спокойствие и Осознание избавляет от иллюзий. Сущность - это то, что она делает. Причина порождает следствие. В Духовной Реальности скрытое становится явным. Всё от Духа приходит, и через дух происходит.
Нравственный закон Прави.
Общечеловеческие ценности являются моральной основой общества. Ни государственные, ни религиозные институты не способны сохранять и развивать социум. Уголовное и гражданское законодательство ограничивает материально, но не влияет на психическую сферу. Наука порождает только анализ без какого-либо внутреннего наполнения. Религии отстаивают свои интересы и в тайне строят планы о мировом господстве с государством в роли слуги-надсмоторщика и собирателя дани.
Нравственные законы вырабатывались на протяжении всей истории человечества. Религиозные деятели ничего не изобрели, а присвоили и приспособили естественные устои к своим национальным языческим мировоззрениям, которые они провозгласили единственно истинной верой.
Нравственные законы утверждены на понятии Правды. Справедливость - основа глубинного понимания Духа. Чувство справедливости и Правды исконно для каждой живой Души. А государственные и религиозные законы необходимы только тем особям, для которых не свойственно духовное миропонимание.