Осознанное миропонимание.
Знание добывается в опыте. Интеллектуальное знание сформулированных кем-то истин не является осознанием. Сведующий ум переживает опыт и получает выводы в виде осознания. В опыте познания происходит поиск и определение добра и зла, истинного и ложного. Добро приносит знание, зло происходит от невежества и непонимания истинных вещей.
При опытном знании вырабатывается мировоззрение. При интеллектуальном знании ничего не вырабатывается, только остаётся в памяти чужой опыт в виде не осознанных формулировок. То есть устанавливается шаблонное миропонимание.
Во все времена религия и философия признавали темную и светлую сторону Духовной Реальности. Тёмная сторона считалась злом, светлая - добром. Знание свет, а неученье - тьма. Омрачённый тьмой разум - зло. Просветлённый светом знания ум - это добро. Каждое разумное существо должно знать Духовную Реальность. Победить зло можно знанием.
В психологии негативные бессознательные эффекты излечиваются осознанием бессознательного, и переведением теневых сторон в область сознательного. То есть, знание - лечит.
Осознание истинной природы Духовной Реальности расширяет сознание и увеличивает возможности самореализации.
Язычество и религия.
Все мировые религии имеют корни в язычестве народов, из которых они произошли. Языческие основы лежат во главе архетипических мировоззрений. Религии создавались кастами обособленных от народа священнослужителей. Испокон веков священники и власть дополняли друг друга для наиболее эффективного управления народными массами. Церковь присвоила себе Божественное. Из языческих Богов Предков духовные силы стали Господом Богом. Так было выгодно священникам и представителям власти. Люди вместо детей Богов стали рабами Бога, рабами власти, рабами церкви. Выдуманная на основе языческого мировоззрения религия, установила жёсткую структуру духовной власти. Произошел раскол между духовным и материальным. Такое мировоззрение привело к психической двойственности. Двойственность сознания разрушила целостность тела, ума, души и духа.
Все мировые религии - это видоизмененное язычество. Вера в религию чужого народа производит очередной раскол сознания. Каждый народ говорит на своём языке, значит имеет особое мышление. Язычество народа создаётся на основе мифологии народа, на родовом мировоззрении. В основе языков, в корнях слов лежат глубинные психические образы, которые передаются с генетической, родовой памятью. Вера в религию другого народа не совмещается с родовой памятью. Примером служат различные особенности христианства у различных наций и народов. Православный христианин никогда не поймёт католических взглядов африканских и южноамериканских народов. Религиозные конфессии мира конфликтуют между собой и приводят к религиозным войнам. Язычество универсально для всех жителей Планеты. Языческое мировоззрение сходно на всей Земле.
Глубинные образы Неба-Бога-Отца, Земли-Матери, Живой Воды, Солнца-Огнебога понятны и родственны всем нациям и народам.
того, чтобы верить в религию другого народа, надо выучить язык другого народа, научится мыслить на чужом языке, впитать в себя тысячелетнюю культуру и традиции.. Отказаться от прошлого и стать другим духовным существом. Иначе происходит конфликт родового сознания с чуждыми душе истинами.Мы живём на Славянской Земле. Мыслим на Славянском Языке. Славянское Язычество - это наша Родовая Основа.
Природное Мировоззрение.
Часть 2. Природное Мировоззрение.
Основные положения.
1. Божественное - это живая энергетически разумная сила Природы-Рода - Жива - Основа бытия.
2. Сила-энергия Природы-Рода Жива в естественном развитии становится энергоинформационными духовными сущностями.
3. Человек - материально-духовное существо.
4. Сознание - совместное знание человека и духовных сушностей.
5. Всё от Духов приходит, и через Духов происходит.
6. Духи составляют Духовную Реальность. Духовная Реальность составляет Богов.
7. Всё, что есть в многообразной Природе-Роде, есть в многопроявленой Духовной Реальности.
8. Природа-Род и Духовная Реальность обусловлены Естественным Законом причинно-следственных взаимосвязей и взаимодействием в гармоничном равновесии.
9. Божественная Природа-Род и Духовная Реальность познаётся в созерцании внутренней и внешней сущности. Уметь жить значит жить в Ладу с Природой-Родом.