Первый тип. В начале был Бог и породил Бог Свет Изначальный, Солнца и Земли и всех тварей живых. Единое Божественное разделилось на множество для получения опыта разного вида. Каждое существо - часть Бога. Возвращение к Абсолюту - высшая цель жизни.
Второй тип - это теория эволюционной трансформации, которая видит создание разумной жизни поэтапно. Сознание развивалось от животных до человека, от человека до духа и Высших Духов, которые создают Богов. Цель жизни - преодоление инстинктивного животного начала, развитие сознания и становление духовного разума в Духовной Реальности.
Первая теория религиозна по своей сути и отражает идеалистический взгляд на происхождение Мироздания. Вторая теория претендует на действительный опыт знания. Вера и ведание расходятся в вопросе происхождения.
При правильном рассмотрении современная научная точка зрения близка к метафизическому пониманию. Космические энергии пространства при определённых условиях движения создали критическое напряжение, в результате которого произошёл Большой Взрыв, создавший Вселенную, Солнца и Земли. Под воздействием космических и земных энергий зародилась жизнь. В такой интерпретации Космос является Богом, Большой Взрыв - Светом Изначальным. Энергии космоса и земли - божественными силами, сотворившими жизнь.
Научная теория подтверждает и второй тип метафизической мысли. Жизнь и разум развиваются постепенно от простого к сложному в процессе длительной эволюции. Основанием жизни послужили естественные силы Природы. Материя человеческого тела при микрокосмическом рассмотрении - это концентрация атомов энергии, которая высвобождаясь, становится духом. Дальнейшее развитие духа происходит в энергии Природы. Эволюция духов создала Духовную Реальность.
Религиозная и эволюционная теории подтверждаются научными исследованиями, если считать Божественными физические энергии Космоса и Природы.
Материальное происхождение жизни развивалось по нисходящей от Космоса-Бога до появления человека. Разумное происхождение жизни развивалось по восходящей от животного до духовного мира. Мироздание едино в материально-духовном плане. Религиозная вера и научный разум совместимы при правильном понимании духовных мыслеобразов.
Теория Природного Мировоззрения о происхождении Мироздания.
Космические энергии при критическом напряжении произвели выброс энергии, создавший из Хаоса Вселенную, Солнца и Земли.
Взаимосвязь космических и земных энергий произвела энергию Жизни.
Природная энергия Жива породила растительный и животный мир.
При развитии жизни энергия Жива поглощала информацию, превращаясь в энергоинформационное пространство, которое наполняет собой всю планету.
В живых существах происходит концентрация энергии Живы. Так рождаются духовные сущности.
Духовные сущности создают Духовную Реальность в энергии Живы Природы Мироздания.
Таким образом ПервоРод-Космос породил Солнца и Земли. Земля Мать-Природа из людей породила Духовный Род.
Основа всей материально-духовной жизни сила-энергия ПервоРода-Космоса и Природы Матери-Земли.
Натурфилософия.
Философия в переводе с древнегреческого означает любовь к мудрости.
Натурфилософия - философия естественного восприятия действительности.
Религия и наука полярные средства для объяснения мира. Религия зиждется на вере без доказательств. Наука оперирует фактами, которые можно подтвердить экспериментально. Вера и знания хороши в согласии. Но, если есть противоречия, приходится выбирать что-то одно.
Философия объединяет идеализм религии и фактологию науки. При натурфилософском рассмотрении можно доказывать идеи религии логическим путём. Так же натурфилософия религиозные доктрины переводит к действительным фактам. Натуральная философия равнозначна Природному Мировоззрению. В натурфилософии отстранённые, абстрактные идеи объясняются вещественными доказательствами.
Например, противоречие веры и знания решается естественным путём. Вера интуитивна и приходит на уровне ощущения. Чувственный метод познания не вызывает сомнений. Значит тот, кто чувствует веру, тот так же на личном интуитивном опыте обладает знанием предмета веры.
Чувствуется - следовательно существует. Научное знание строится на фактическом опыте. Для того, кто не чувствует веру её постулаты не действительны. Фактом является личный опыт. Вера в Духовную Реальность становится подлинным знанием при наблюдении за своим мыслительным процессом. Откуда приходят мысли? Мысли приходят от Духов. При личном осознании вера становится знанием.