Симнеф шум — вид разума в его научном, интеллектуальном состоянии. См.: шум
Симшумбесе (шум) — прийти к осознаванию энергии в позвоночнике. См.: шум.
Ситар — похожий на лютню индийский струнный музыкальный инструмент с длинным грифом и декой, или деками, в качестве резонатора.
Скрывающая милость — тиробхава-шакти, божественная энергия, которая ограничивает восприятие души узами анавы, кармы и майи, что дает душе возможность расти и развиваться как индивидуальная сущность. См.: милость.
Совесть — внутреннее чувство правоты или неправоты, которое иногда называют "голосом души". Однако на совесть влияет образование человека, его вера и, поэтому, она не всегда является отражением дхармы. Именно подсознание человека, полная сумма его прошлых впечатлений и полученных знаний, определяют структуру его веры и саму совесть, в результате чего она или точно отражает сверхсознательную мудрость, или искажает ее. См.: убеждения, дхарма, разум (индивидуальный).
Совершенные аспекты Господа Шивы — Парашива (Абсолютная Реальность), Парашакти (Чистое Сознание) и Парамешвара (Изначальная Душа). Хотя для облегчения понимания говорят о трех совершенствах, Господь Шива всегда является единой трансцендентно-имманентной Сущностью. См.: Парамешвара, Парашакти, Парашива, Шива.
Сознание — в части "Способность познавать", написанной 50 лет назад, с этим словом в большинстве случаев связывается индивидуальное осознавание человека. Впоследствии, Гурудэва в своих учениях склонился к использованию слова "осознавание", а словом "сознание" стал обозначать часть интеллекта, которая существует во всех живых сущностях. Всепроникающее сознание всегда означает Сат-чит-ананду. Нужно знать контекст и время упадеши, чтобы воспринять этим тонкие различия. Термином "индивидуальное осознавание" обозначается осознавание душ, которое проходит через все состояния разума и остается незатронутым. См.: осознавание.
Созерцание — религиозная, мистическая погруженность в состояние, выходящее за пределы медитации. См.: раджа-йога, самадхи.
Сознательный разум — внешнее сознание, которое мы используем в течение дня. См.: разум.
Способность познавать — способность воспринимать или осознавать знание с помощью наблюдения. Этот термин (cognizantability) Садгуру Шивая Субрамуниясвами ввел в 1950 году.
Старая душа — тот, кто рождался много раз, обрел большой жизненный опыт и в результате этого значительно продвинулся по духовному пути. Старые души можно распознать по таким качествам, как сострадание, мудрость; они не заметны среди других людей, не показывают чувства превосходства. См.: развитие души, душа.
Стхула — "грубый; физический".
Сукарма — См.: карма.
Сублимировать — направить инстинктивный импульс так, чтобы он проявил себя в высшей форме. Термин, созданный после наблюдения за превращениями некоторых веществ, которые переходят непосредственно из твердого в газообразное состояние, пропуская жидкую фазу. См.: оджас, теджас, трансмутация, йони.
Субрамуниясвами — нынешний (1927-) 162-й садгуру Кайласа-парампары Нандинатха-сампрадайи. Он получил посвящение и духовное имя Шивая Субрмуниясвами от святого Йогасвами в полнолуние 12-го мая 1949 года. Это произошло через несколько дней после того, как он достиг нирвикальпа-самадхи в пещерах Джалани. "Субрамуния" — тамилизированное произношение санскритского "Шубрамунья" (не путать с Субрахманьей). Это слово образовано от шубра ("свет, интуиция"), муни ("молчальник, мудрец") и я ("обуздание, религиозная медитация"). Таким образом "Субрамуния" — душа, наложившая на себя ограничение, которая молчит или, если говорит, то делает это, используя интуицию.
Сушупти — "глубокий сон", более чистое состояние, чем обычный сон; его восприятия часто слишком тонки, чтобы их помнить после пробуждения.
Тамас — сила инерции, самая грубая из трех гун, которые являются основными космическими качествами природы, описанными в философской системе санкхья: (тамас, инерция; раджас, деятельность и саттва, чистота). Тамогуна является качеством плотности, инерции, сжатия, сопротивления и растворения.